Robert Badinter – Un appel à notre part d’humanité.
L’homme est loup pour l’homme écrivait Thomas Hobbes l’auteur du LÉVIATHAN. Robert Badinter qui fut atteint dans sa chair par les loups qui étaient rentrés dans Paris a dû fuir, changer de nom devant la meute. Il a fui devant la barbarie de ceux qui tuent l’homme pour ce qu’il est en oubliant ce qu’il fait.
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N'oublions pas, les loups rôdent toujours, ils avancent masqués pour mieux surprendre, saisir leurs proies, leurs yeux brillent dans les ténèbres, ils hurlent pour couvrir les chants d’espérance.
Selon Hobbes c’est pour combattre les mauvais penchants de l’homme, qui font de lui un « homo homini lupus est » qu’à été créé l’état. Constatant que l’instinct animal devait être dompté, canalisé, pour que l’homme puisse vivre avec ses frères. Cet homme prêt à tuer de ses mains son frère comme le fit Caïn avec Abel, puis lavant le sang de ses mains, fuyant sa responsabilité, cherchant un bouc émissaire. Il voulut transformer le un contre un en un tous contre un comme l’a dit bien dit l’anthropologue René Girard.
Caïn s’enfuit, se cache la face, pense échapper à sa conscience, le dernier vers de La Conscience le poème de Victor Hugo dans la Légende des siècles : Quand il se fut assis sur sa chaise dans l’ombre. Et qu’on eut sur son front fermé le souterrain. L’œil était dans la tombe et regardait Caïn. On n’échappe pas à sa conscience en affirmant même devant Dieu : Suis-je le gardien de mon frère ? On ne questionne pas, sans se questionner soi-même.
Hobbes a cru que l’on pouvait fuir ses responsabilités en les déléguant à l’état, une manière de renoncer au courage, un manque de volonté. On reste alors avec sa vengeance et sa haine qui détruit à petit feu notre humanité.
C’est pour faire vivre et développer notre humanité que les Sœurs et les Frères se sont réunis en de fraternelles communauté.
Je me souviendrais toujours de cette soirée de septembre 1987, où les yeux bandés, assis sur cette chaise bien dure, je répondais aux questions, puis cette question comme une gifle : Monsieur êtes-vous pour ou contre la peine de mort ? Pas d’issue, c’est oui ou non. Pas de si, de peut-être, de mais, de ça dépend. C’était 6 ans après l’abolition de la peine de mort et la question était toujours là ! L’on posait encore cette question dans les loges qui pourtant n’étaient composées que de Sœurs ou de Frères !
Après avoir répondu : je suis contre la peine de mort. J’allais subir les épreuves être initié, prêter serment d’aimer et d’aider mes Frères, recevoir parmi mes Frères le nom de Frère comment aurais-je pu répondre quelques instants avant je suis pour la peine de mort ?
Dans cette soirée mémorable, j’avais prêté mon serment sur la Volume de La Loi Sacrée, en l’occurrence dans cette loge la Bible.
Cette Bible remplie de récits horribles, de meurtres, de guerre, d’atrocités horribles, j’appris que devrais faire une lecture symbolique de ce livre. Cette Bible où l’on lit la Loi Mosaïque qui impose ce commandement : tu ne tueras pas ! C’est ce commandement respecté qui couronne notre humanité, celui qui renonce à ce commandement ne mérité pas le nom de Frère.
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Les morts symboliques contenues dans les récits des rituels maçonniques initiatiques, sont présents pour nous faire comprendre que ce sont nos mauvais compagnons terrés au plus profond de nous-mêmes qu’il faut tuer. Ils peuvent surgir à tout moment tout au long de notre vie, à chaque fois il faut avoir la volonté et le courage de mettre fin à leur dictature sur notre esprit. Qui n’a pas pensé à vouloir la mort pour autrui, quand il a tué sa fille, son fils, son épouse, ses parents, considérant ce meurtrier comme une bête. Il nous faut toute la force de notre Raison et de notre Foi pour voir dans ce meurtrier sa part d’humanité. C’est cette part d’humanité qui nous fait vivre dans l’espérance.
Jean-François Guerry.
LES LOUPS SERGE REGGIANI
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