LE BIEN ET LE MAL

LE BIEN ET LE MAL…

Il est parfois difficile de trancher, de juger entre le bien et le mal. Il faut faire appel à l’esthétique de la morale. Nous avons tous, du moins je l’espère pour vous, quelqu’un que nous considérons comme notre meilleur ami. C’est en m’inspirant de ce meilleur ami, en le voyant vivre et réagir aux événements que j’ai discerné un peu mieux la différence entre le bien et le mal. J’ai appris de lui de ses différences. Mon ami, mon Frère ne m’a jamais sermonné quand j’ai commis une mauvaise action, pas plus qu’il n’a brandi devant moi l’exemple d’hommes meilleurs que moi pour que je les imite. Pourtant, il a toujours exigé que je respecte les autres, que je sois attentif à leurs besoins, que me soucie de leurs peines. Il a été exigeant avec moi, me demandant de ne jamais lui mentir, tout en préservant mes secrets. Il pense que cela est la « décence ». Il m’a montré sa réprobation de manière directe quand il pensait que je n’étais pas à la hauteur de mes propres exigences. Quand je faisais quelque chose de mal, en particulier vis-à-vis d’un autre, il n’a pas hésité à me dire arrête ! Et je me suis arrêté, comprenant que je faisais quelque chose d’indécent. Ce qui résonnait en moi comme un conseil, devenait soudain un impératif catégorique. Mon ami, ne m’a pas enseigné de grands principes moraux, il m’a simplement montré ma responsabilité. Ma responsabilité devant ma conscience à laquelle je devais rendre compte, rendre des comptes, il m’a dit simplement tout n’est pas moralement permis. Mon ami, ne m’a jamais parlé de Dieu, ou d’un ordre ou encore d’un châtiment divin. Même il ne m’a jamais infligé une punition, sa réprobation était souvent silencieuse mais bien visible. De la même manière, il ne m’a jamais promis des cadeaux, des récompenses. Pour lui faire le bien est normal, c’est une chose de sa vie ordinaire. Il ne m’a jamais dit, si tu fais bien ceci ou cela, tu auras ceci ou cela. D’ailleurs au fond, il n’utilise pas le terme de bien ou de mal. Il ne me dit jamais tu es bon ou tu es bien. Plus simplement en me voyant vivre et agir, il blâme ou il loue mes actions. Il sait aussi se moquer de moi, de mon enthousiasme pour n’importe qui ou n’importe quoi, me mettant en garde contre mon aveuglement sans pour autant me dissuader d’agir, ni même me déconseiller d’agir. Simplement il me suggère d’être prudent, me laissant moi-même prendre mon risque. Cet ami m’a souvent dissuadé de couvrir de cadeaux, ceux qui ne m’en font jamais, ce n’est pas leur apporter de la joie, c’est les faire souffrir de nos différences, jusqu’à l’humiliation pour eux et l’orgueil pour moi. C’est pudiquement ce que l’on appelle un manque de tact. Détromper vous, je ne fais pas l’éloge de mon ami de mon Frère pour le plaisir, pour mon plaisir ou le sien. Mais simplement parce que je commence à comprendre, que tout ce qu’il dit « être naturel » en fait ne l’est pas du tout. C’est plutôt exceptionnel et unique et je mesure la chance d’avoir un tel ami. Il est une autorité morale naturelle, il tient cela de son caractère. Il émane de lui une intuition absolue, il est un bon caractère, c’est pourquoi ses conseils m’apparaissent comme un impératif absolu. Cet ami, m’aide à voir chez les autres les mêmes traits de caractère que je vois chez lui, bien sûr cela n’a rien d’extérieur les autres n’ont pas le même physique que lui. Mais, certains d’entre eux, j’en ai l’intuition ont la même force intérieure naturelle. Ce sont souvent des êtres simples et pourtant raffinés qui aiment les arts, la musique, la poésie. Ils ont la faculté d’être en joie, ils savent s’entourer de belles choses. Ces êtres parlent peu de la beauté, ils vivent entourés par la beauté, jusqu’à être beaux eux-mêmes. Ces amis, ces meilleurs amis ne restreignent jamais notre liberté, ils nous persuadent de faire nous-mêmes ce que notre personnalité nous commande de faire. Ces amis, ne sont pas toujours des grands intellectuels ou des grands philosophes, ils ont souvent appris l’éthique dans la littérature comme celle de Shakespeare par exemple. Ces amis, nous apprennent au fond ce qu’est l’exception et nous permettent de voir les autres différemment, ils convertissent notre regard sur nous, les autres et le monde. Gloire à tous ces amis ! Qui nous aide à voir le bien et le mal.

                                            Jean-François Guerry.

Ce tableau de grand format, empreint de symbolisme religieux, développe l’histoire de deux jeunes filles qui personnifient deux principes : le Bien et le Mal. De part et d’autre d’une allégorie centrale, une succession de petites saynètes décrit, en les opposant, leurs parcours respectifs. La première, vêtue de vert, représentée sur la gauche, suit une voie de sagesse et de vertu, qui lui assure une vie sereine et heureuse. À droite, la seconde se laisse tenter par la passion et s’engage dans ce qui est décrit comme une vie dissolue, cédant aux avances d’un chevalier, qui la délaisse après la naissance d’un enfant. Rejetée par sa famille, elle se pend. Les symboles, ornements et formules latines accentuent le message. 

Par le choix du format, cintré dans sa partie supérieure, l’utilisation de fonds d’or et la juxtaposition de plusieurs scènes d’une même histoire, Victor Orsel reprend volontairement certaines caractéristiques des tableaux d’église de la fin du Moyen Age et des débuts de la Renaissance. Pourtant, cette œuvre ne répond à aucune commande religieuse, mais ambitionne de produire une grande peinture à caractère moral et chrétien. Désireux de mettre son art au service d’un renouveau religieux, l’artiste lyonnais s’oriente vers une conception formelle et spirituelle de la peinture marquée par l’exemple des peintres italiens du XVe siècle et d’un groupe d’artistes allemands rencontrés à Rome, les « Nazaréens ». Manifeste de cette nouvelle esthétique, cette œuvre sera présentée au Salon de Paris en 1833.

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