LE TABLIER BLANC
Pour Marie-Claire, Guillaume, Emma et Morgane
Nous étions tous là avant-hier, comme avant. Il pleuvait des larmes d’argent sur Saint-Malo. Chacun avait suspendu ses occupations, posé ses outils, pour venir accompagner leur Frère Albert pour une dernière cérémonie improvisée, dans sa loge d’en bas. Albert allait rejoindre la Grande Loge d’en haut, connaître l’ultime initiation en faisant son dernier voyage, ses yeux s’ouvrirais bientôt dans l’éternel infini.
Il y avait le fils d’Albert, Jean-Charles le Maître fondateur, Serge l’initiateur, Lionel le fidèle Maître des Cérémonies, Jean-Michel et sa moustache relevée, Loïc le fidèle et son lumineux sourire, les deux Yves le discret et celui qui revenait de Touraine respirer l’air iodé du bon temps. Un ouvrier quittait le chantier, deux jeunes nouveaux le remplaçait. Morgane qui apportait la lumière d’Auray, de l’Aula Regia, la Cours Royale et Yannick le successeur de son père qui avait rejoint la Grande Loge d’en haut où il attendait Albert. Yannick venait de Condate, la ville de la confluence.
C’est lui le Vénérable qui posa le tablier blanc sur le corps d’Albert. Enfin il y avait moi pauvre de moi, pauvre d’Albert qui nous as quitté avec sa bonne humeur. Nous étions dix un nombre parfait.
Je relis ce matin avec émotion, sur la page blanche ouverte de mon premier dictionnaire des symboles les mots tracés d’Albert : A Jean-François Fraternellement, et sa signature avec trois points. Un point c’est tout, et c’est aussi beaucoup, c’est le commencement d’une nouvelle vie.
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Albert, s’est un peu éloigné de notre vue. Mais avec son tablier blanc de lumière, il sera toujours présent dans la Loge de notre cœur. A bientôt Albert sur les Colonnes d’en haut, ce matin en quittant Rennes j’ai vu un Arc dans le Ciel.
Jean-François Guerry.
La dixième heure du cinquième jour du mois de février de l’année de Vraie Lumière 6026 en un lieu…
La lecture débute sur la partie inférieure droite, remonte du même côté, reprend au premier plan central avant de conclure à l’arrière plan gauche. C’est à la fin d’un voyage chaotique à la rencontre de chacun des quatre éléments (terre, air, feu et eau) que le profane, épaule dénudée et cœur offert à nu, est conduit les yeux bandés à l’entrée du temple pour être reçu franc-maçon. Cependant, hormis quelques incohérences, des allégories mystérieuses parsèment cette scène donnant un aspect énigmatique à cette toile. Il en va ainsi de la présence d’une jeune femme allongée langoureusement dans l’herbe et devant laquelle s’arrête le récipiendaire ; ses mains levées et légèrement écartées indiquent sa surprise de trouver sur son chemin cette personne. Pour certains, elle pourrait évoquer la tentation essayant de détourner l’homme sage de son avancée. Cependant, la posture de cette femme n’est pas sans rappeler la sculpture de Houdon représentant Marie-Madeleine allongée et méditant sur sa couche dans la grotte de Marie-Madeleine à Sainte Beaume. Patronne des corporations des Compagnons, Marie-Madeleine est le symbole du pêcheur qui en méditant et en œuvrant sur lui-même peut atteindre la Lumière. Elle fut d’ailleurs, la première à recevoir cette lumière en apercevant le Christ ressuscité bien avant les apôtres. Par la présence de cette figure féminine, ne pourrait-on voir une mention symbolique liant les deux ordres, opératif et spéculatif ? Reste encore à découvrir le sens du franc-maçon en tablier de maître accompagnant le profane et levant un gourdin menaçant…
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