Publié le 31 Janvier 2026 par Jean-François Guerry

CRÉER DU LIEN ENTRE NOUS

Caïn et Abel- Tableau de Sebastiano Ricci

CRÉER DU LIEN ENTRE NOUS

Quand le monde se désagrège, certains en tirent profit en exploitant les peurs, les misères, en vendant aux plus faibles d’entre nous, du bruit et de la fureur messagers de la violence, de la haine, du séparatisme. C’est la lutte des uns contre les autres, qui annonce la lutte de tous contre un. Cette fameuse théorie expiatoire du bouc-émissaire, qui est la haine de l’autre et l’élimination de sa différence. Comme un paradoxe quand tous les hommes veulent être identiques, c’est le début non de leur union mais de leur désunion. Le politique dévoyé joue avec les boucs émissaires pour satisfaire son ambition personnelle. Ne nous trompas pas, ni ne nous jouons pas de mots, c’est un effort considérable que de penser comme Antoine de Saint-Exupéry : « Si tu diffères de moi, mon frère, loin de me léser tu m’enrichis ». Reconnaître l’autre, c’est le reconnaître en tant que personne singulière dans toute sa dignité, à chaque rencontre nous devrions nous dire à nous-mêmes : « Arrête-toi, regarde. À côté de toi se trouve l’Autre, la rencontre de l’Autre est l’expérience la plus importante. Regard le visage que l’Autre te propose. À travers ce visage, il te transmet sa propre personne ».[1]

Imaginons que nous sommes au 10^ème jour du premier mois de l’année civile juive, au Temple de Jérusalem. C’est-à-dire le jour de l’expiation du Yom Kippour. C’est le moment des holocaustes, le grand prêtre vêtu de blanc fait venir à lui deux boucs identiques, des clones. Il procède par tirage au sort, pour en élire un. Cela nous rappelle certains grades d’élus en Franc-maçonnerie. Le premier bouc sera l’élu sacrifié à l’éternel, quelle chance ! Le second conduit dans le désert par un émissaire et condamné à l’errance, ayant pris sur lui toutes les fautes du peuple. Ces deux boucs jumeaux nous rappellent Caïn et Abel. Caïn qui se lamentait de ne pas avoir été choisi ! Hiram l’expert en métaux, le Tubalcaïn de la forge, paraît-il de la septième lignée de Caïn, fera aussi le sacrifice de sa vie, comme le prophète le plus humble de tous. Finalement ce sont les boucs émissaires où leurs images que nous vénérons ? L’enseignement suggéré par le principe créateur, c’est que l’on ne doit pas succomber à la haine, à la violence, parce que : nous sommes les gardiens de nos frères. Nous sommes responsables de nos Frères, de l’autre, des autres, dirait Levinas. C’est le mimétisme et l’indifférence qui est à combattre dirait René Girard, et la différence qui nous sauve. Je dois être capable de ne pas faire supporter à l’autre le poids de la souffrance qui me hante. Nous devons nous défier de la recherche excessive de la pureté. De cette pureté qui hante tous les fanatismes et les totalitarismes, l’homme n’est parfait, il est perfectible. Il doit en être conscient, ce qui le même à l’humilité et à l’amour des autres, au lien avec les autres, il tisse ainsi au mieux sa vie, comme un tartan écossais. « Le sang impur qui abreuve nos sillons », est celui qui coule dans nos veines, il est fait d’ingrédients différents et portant il irrigue la totalité de notre corps, de notre cœur, c’est notre capacité à le reconnaître, qui fait notre désir de l’améliorer.

Ce qui importe donc c’est de créer du lien entre nous, pour tisser ensemble avec nos différences un monde meilleur.

Jean-François Guerry.

[1] Richard Kapucinsky- 1932 2007 Écrivain, Journaliste, polonais. Il avait une qualité développée pour regarder le monde et les hommes. Il a reçu en autres, en 1995 le Prix de l’astrolabe au festival Étonnants Voyageurs à Saint-Malo.

LES DIFFÉRENCES DES AUTRES SONT DES LUMIÈRES QUI NOUS ÉCLAIRENT