Publié le 25 Février 2026 par Jean-François Guerry

SE CONNAÎTRE POUR QUOI ?

SE CONNAÎTRE POUR QUOI ?

« Connaître les autres, c’est sagesse. Se connaître soi-même, c’est sagesse supérieure ».

« Lao-Tseu.

Et pourquoi pas l’inverse ? Se connaître soi-même à mon sens doit-être tempéré par un autre oracle rien de trop. Si l’on replace l’adage de Protagoras : « l’homme est la mesure de toutes choses », associé souvent au relativisme. Il fut pourtant la traduction d’une réalité concrète puisque le monde était mesuré à l’aune (mot tiré du francique alina) désignant l’avant-bras du corps humain. Je vous épargne les mesures que sont le pied, le pouce, la palme et l’empan. Mais au bout de l’avant-bras, il y a main et dans la main l’index, qui se tend pour désigner, encore faut-il ne pas limiter son regard au bout de son index et regarder au-delà. Le Grand Architecte qui habite dans les cieux, et nos frères sur la terre des hommes. C’est donc aussi sagesse d’être Soi-même. Avec soi. Avec les autres. Au mieux avec Dieu. Tout cela n’est « envisageable » qu’avec les voies du cœur. Il nous faut peut-être de temps en temps, et de plus en plus regarder plus loin que le bout de nous-mêmes ?

« De même que la valeur de la vie n’est pas en sa surface mais dans ses profondeurs, les choses vues ne sont pas dans leur écorce mais dans leur noyau, et les hommes ne sont pas dans leur visage mais dans leur cœur ».[1]

Je vais essayer de regarder un peu moins mon nombril et mon index, pour mieux voir les autres mes Frères.

Jean-François Guerry.

[1] Khalil Gibran.

Rome, an de grâce 1508. Jules II, dit «le pape guerrier», est bien décidé à rendre toute sa gloire et sa magnificence à la capitale de la chrétienté. Et c'est un artiste, le Florentin Michel-Ange, qui se révélera être sa meilleure arme. Sa mission: décorer le plafond de la chapelle Sixtine, près de la basilique Saint-Pierre, soit une surface voûtée de 40 m sur 13, perchée à plus de 20 m de hauteur. Pour l'heure, elle revêt l'apparence d'un ciel étoilé. Trop peu pour un lieu qui sert de siège au conclave lors des élections papales! Sauf que l'artiste en question, alors âgé de 33 ans, se veut exclusivement sculpteur. Il ne sait pas encore que son génie s'étend au-delà. Reste à savoir s'il est vraiment en position de refuser.

Michel-Ange mettra près de quatre ans à exécuter son chef-d'œuvre. Quatre ans de souffrance intense à peindre à bras levé, le crâne vissé au dos et le visage inondé de peinture. Dormant et mangeant sur l'échafaudage construit pour accéder au plafond. Le soir venu, il poursuivra coiffé d'un chapeau surmonté de bougies. Dans un atelier aux allures de cave humide et froide, où règne le dénuement total et où ne l'assistent que deux élèves cantonnés aux tâches techniques et au recopiage des dessins du maître. Des dessins directement inspirés de ses sculptures. Aujourd'hui, ils sont 28 000 visiteurs à se figer chaque jour la bouche ouverte sous ce défi d'un autre temps. En particulier, sous ce face-à-face de l'Homme et de Dieu, prêts à se toucher du bout du doigt.

Vigoureux vieillard

Pas d'attributs royaux. Pas même de trône sur lequel il exerce, immobile, son pouvoir absolu. Humanisé, Dieu emprunte ici les traits rassurants et paternels d'un sage vieillard à la barbe grise. Mais dont le corps vigoureux s'avère aussi musclé que celui d'Adam. Au point que sa respectueuse tunique a bien du mal à en masquer les contours. Une marque de puissance exacerbée par cette volonté farouche, cette tension vers l'avant de tous ses membres que la nuée d'anges semble d'avantage vouloir retenir que soutenir.

Le don de la vie

Face à la fougue de Dieu, Adam brille par sa léthargie. Alangui dans la perfection et l'innocence de son corps nu – image même de sa filiation divine –, il tend mollement l'index. Au point de devoir s'appuyer sur son genou. Tout juste arraché à la poussière d'un sol à peine créé, il est une coquille encore vide de ce flux vital offert à bout de doigt et qui va l'éveiller au monde. Si l'effet de miroir entre les corps est réel, témoin que l'homme est à l'image de son créateur, les doigts ne se touchent pas. Semblables. mais pas identiques!

Ève ou Marie?

Étrange présence que cette jeune femme au milieu des chérubins. Enlacée par le bras protecteur de Dieu, elle ne manque pas une miette du miracle. Est-ce la Sagesse, présidant à toute la Création? Est-ce Marie, mère de Jésus, lequel serait l'enfant que Dieu tient par l'épaule? Doit-on y voir l'annonce de l'avènement du Christ qui nous délivrera du péché originel à venir? Ou est-ce Ève, attendant d'être incarnée à son tour? Ce qui sous-entendrait que pour Michel-Ange, elle a toujours été dans les plans divins, au même titre qu'Adam.

Utérus ou cerveau?

Puisqu'il est question de don de la vie, difficile de ne pas voir dans ce manteau – rouge comme le sang – la forme d'un œuf ou d'un utérus. Et dans ce voile vert qui s'en échappe, celle d'un cordon ombilical. À moins de s'allier à l'avis du Dr Frank Lynn Meshberger qui, en 1990, déclarait que ladite forme avait tout d'une coupe transversale du cerveau humain, avec l'artère vertébrale. De quoi suggérer que Dieu a insufflé l'entendement à l'humanité. Farfelu? Pas quand on considère les vastes connaissances anatomiques de l'artiste.

LA LUMIÈRE EST À L'INTÉRIEUR