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la Franc Maçonnerie au Coeur

la Franc Maçonnerie au Coeur

Un blog d'information, de conversations sur le thème de la Franc Maçonnerie, des textes en rapport avec la Franc Maçonnerie, comptes rendus et conseils de lectures.

Publié le par Jean-François Guerry
Inès Weber

Inès Weber

L’IMPOSSIBILITÉ D’ÊTRE SOI ? Part -III-

 

Cette troisième réflexion associe le constat du dualisme entre le moi et le soi, et le début de la réalisation du désir d’unité comme la quête aboutie ou presque puisque quelle est sans fin de l’initiation maçonnique. Le retour à l’éternelle, l’originelle unité symbolisée dans certains rituels par Adam, enfin plus précisément un Adam.

Le support de cette réflexion est toujours le livre de Inès Weber : Être soi une quête essentielle au service du monde. En effet cette quête de soi, ne se réduit pas à être soi, à l’Être unique que nous sommes, à une sorte égotisme narcissique au seul fait d’avoir un jour eu la volonté et le courage de se regarder en face dans un miroir, dans le but d’affirmer et de supporter son seul soi. Mais bien sûr, cette quête est au service du monde, des autres proches et lointains comme le disait Emmanuel Levinas. Ils ont tous le visage de l’homme et de l’humanité. C’est ainsi que cette quête de soi, nous permettra de construire un monde ou règnera une altérité sans frontières, un monde de compassion et d’amour où tous les hommes seront frères comme le chantait les poétes de la Belle Province.

Inès Weber, trace le portrait ou plutôt les caractéristiques requises par l’homme qui veut connaître son soi en s’appuyant sur les travaux du psychologue américain Abraham Maslow. J’ai retenu quelques-unes de ces caractéristiques que l’on peut discerner aussi chez celui qui a le désir de s’initier aux mystères de la Franc-maçonnerie : « Une bonne perception de la réalité, l’acceptation de soi et d’autrui (De notre part d’ombre et de lumière), une vision plus large (Un esprit ouvert, une conscience de l’infini et de l’absolu), l’appréciation de la solitude (Elle est propice à la méditation), l’autonomie (Penser par soi-même), la faculté d’émerveillement (Devant les merveilles de la nature, et les possibilités infinies de l’esprit, ainsi que des limites de la raison humaine, une forme de naïveté jumelée avec notre faculté de voir le bien dans l’homme malgré la réalité du mal), le sentiment de parenté avec tous les hommes, (l’Universalité), l’humilité, le respect d’autrui de sa dignité, la morale et l’éthique…

Nous pourrions souligner aussi la volonté d’agir, de mettre les moyens pour atteindre les fins, ainsi que la résistance à l’acculturation, le désir de savoir, la conscience de nos imperfections, la foi dans les relations interpersonnelles authentiques, sans hypocrisie, sans ironie et faux-semblants. On retrouve bien toutes ces caractéristiques dans les sœurs et les frères pourvu qu’ils soient sincères dans leur démarche initiatique. Il faudrait ajouter à ces caractéristiques comme le souligne Inès Weber les valeurs modales du carré logique d’Aristote qualifiées de valeurs ontiques qui portent en particulier la valeur de vérité, de système de détermination de la vérité par une recherche de l’objectivité de nos jugements. Qui doivent par construction s’inspirer d’une espèce d’évidence qui relève des lois de la nature. Fort de ces caractéristiques l’homme se construit peu à peu seul, il s’affirme, son individuation devient plus pleine, il se dissocie des normes, des dogmes, des systèmes de pensée dominants que l’on voudrait lui imposer. En clair, il apprend l’écoute de l’autre, il respecte l’opinion de l’autre, mais il juge et décidé par lui-même assumant ses réussites et ses erreurs. Il se pose en résistant de la pensée unique, globale, uniforme, normée. C’est la clé de l’émergence et du développement de son soi, de son être intérieur.

Maslow, comme le rappelle Inès Weber : « Met en évidence que plus une personne grandit en conscience et en connaissance de soi, plus elle obéit à sa voix intérieure plutôt qu’aux injonctions extérieures ». C’est bien aussi ce que propose la Franc-maçonnerie, renoncer à se satisfaire des parties basses de notre conscience, pour suivre une ascension spirituelle spiralée vers de plus hauts états de conscience. Se mettre sur le chemin des hautes connaissances spirituelles, vers plus de justice, de vérité, de beauté en dépassant nos besoins ordinaires et primaires. Nous refusons de plus en plus l’uniformité et le nivellement pas le bas. Nous voulons introduire plus d’esprit dans la matière, changer la position du compas et de l’équerre.

 

                                            Jean-François Guerry.

Note : Abraham Maslow 1908-1970 fût un psychologue américain créateur de la pyramide dite de Maslow. En partant de la base de cette pyramide il décrit ses 5 idées : Physiologie, sécurité, Amour/Appartenance, estime, auto-actualisation qui constituent les besoins des individus.

 

 

À SUIVRE ….

LE TANTRISME: UNE RÉFLEXION DU LECTEUR DU BLOG EGIDIO QUI PAR L'ABONDANCE DE SES PENSÉES ACTUELLES DEVIENT UN CONTRIBUTEUR.

 

J'émettrais quelques réserves notamment sur son appréciation globale de la presse féminine. Je vous laisse juge.

 
 
 
 
 
 

L' éphéméride d'aujourd'hui évoque un des axes de la Cosmogonie Tantrique.

RB cite l'Âge Noir. Concept mentionné dans l'hindouisme, et les Vêdas citent le Kali Yuga, ou âge d'airain.
Période que les défricheurs d'ésotérisme partis d'Occident, ont donc importé, et la plupart du temps, très mal traduit. 
Mme Blavatsky s'en est tamponné le coquillard, toute investie dans son concept de "théosophie", les autres en quête de brio, ont repris des bribes des textes védiques et les ont extrudés en semant alors une confusion, qui à germé jusqu'aux hérésies du New Age.
Le yoga nottament à connu nombre de faux prophètes. Heureusement la Vertu aura permis l'émergence de personnes telles Jean Varenne, Jean Papin, et une lignée de maîtres yogî intègres sans intégrismes pour diffuser une vision des philosophies de l'Inde, ample et emprise de Liberté.
Un ouvrage remarquable de Pierre Feuga : " Les cinq voiles de la Déesse"
propose la découverte du Tantrisme.
Philosophie et discipline de vie qui met l'humain en relation avec l'Univers.
Ainsi l'humain est réellement responsable de son rapport au Sacré et au Divin en étant acteur de son devenir.
Hymne à la Liberté assumée, abrasif de toute relation de compensation, c'est un homme debout et témoin qui Héros divinisé par sa discipline traverse sa vie sans rien qui le lie.
Illustrant l'adage du Prologue de Jean :
" Il n'était pas lui-même la Lumière, mais il est venu dans le Monde pour rendre témoignage à la Lumière"
Nous pouvons également nous référer à cette autre phrase du même texte :
" Il est venu parmi les siens, et les siens ne l'ont pas reçu" 
Et sa liberté est telle que :
" Il était dans les Ténèbres, mais les Ténèbres ne l'ont point saisi"
 
De cette dernière phrase le Tantrisme proclame que au plus profond de toute cette noirceur de l'Âge Sombre, il est plus évident de percevoir la Lumière.
Ainsi le Tantrisme honore tous les Âges du Divin et sacralise la Conscience qui seule permet que D-ieu advienne, si tant est qu'il le veuille bien.
 
Cet Âge, qu'est notre époque épique, pour l'adepte du Tantrisme recèle dans son essence l'inversion des valeurs.
La créature humaine marche la tête dans le soufre ( merci Rafi) et les pieds sont dans le vide aérien.
L' énergie dominante est la perversion, la trahison, les armes sont le mensonge, le recours immodéré à la contrainte, et une avidité prononcée comme jamais, pour les biens d'ordre matériel et l'addiction aux sensations, comme au pouvoir.
 
Nous sommes bien éloignés de ce que la presse "féminine" ou new age nous présente sur le Tantrisme.
Mise en avant de la performance sexuelle, promesse imbécile de jouir sans entraves, et inévitablement source de dérives qui ont gaché la vie de plein de gens en quête d'un absolû, prêt à l'usage, à consommer, comme toutes ces drogues qui dans les années 60/70 furent des pavés ( et non des pavots) sur les chemins de Katmandou.
 
Pour tout Cherchant, il importe de ne pas quitter le réel et de s'efforcer d'en connaître et pratiquer les forces.
Ne perdons pas le contact avec le Feu, la Terre, l'Air et l'Eau.
Pratiquons ces gestes ancestraux qui ont permis la continuité de l'espèce jusque maintenant.
Souvenons nous de la Guerre du Feu, et de cette Transmission d'un Symbole primordial opératif. Éminemment structurant ce Feu fût l'origine d'une puissante prise de Conscience que le monde est certes illusion, mais surtout, à notre stade de  Cherchants, qui ne sont pas totalement éveillés, que ce Monde est Magie.
Empli des signes qui, tels les cailloux de Poucet, établissent la Correspondance, merci Charles Baudelaire, sntre Ici et Maintenant et ce Grand Tout, qui nous dépasse.
 
Tous ces Symboles sont présents en Loge, et d'autres bien sûr, et non des moindres. 
Un Dignitaire me disait récemment : 
" je ne comprends pas cette relation à la flamme. Ce n'est qu'un Symbole. Tu as bien le Soleil et la Lune, tu ne vas pas aller jusqu'à les réclamer"
J'ai souri, et lorsque je vous parlais d'inversion des valeurs....
En voici une illustration.
Lorsque la fonction dépasse le Serment, la danse de Shiva démarre...
 
Alors dans ce contexte de destructuration qui frappe les institutions, organisations, actions et mise en oeuvre de planifications, ne soyons pas désolés de ce qui se révèle alors à nous.
Poursuivons nos Travaux, rassemblons ce qui est épars, goûtons à la source la saveur du réel, et demeurons des Initiés authentiques et fidèles à la Lumière
UN AUTRE LECTEUR DU BLOG THIERRY VOUS PROPOSE L'ÉCOUTE D'UNE ÉMISSION DE RADIO FRANCE SUR LE FRÈRE PIERRE DAC.

 

 

L'IMPOSSIBILITÉ D'ÊTRE SOI ? Part III

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