Overblog
Suivre ce blog Administration + Créer mon blog
la Franc Maçonnerie au Coeur

la Franc Maçonnerie au Coeur

Un blog d'information, de conversations sur le thème de la Franc Maçonnerie, des textes en rapport avec la Franc Maçonnerie, comptes rendus et conseils de lectures.

Publié le par Jean-François Guerry
Spirale Blogstelle

Spirale Blogstelle

OURTE RÉFLEXION EN SPIRALE

Le symbolisme de la spirale est souvent associé à la progression initiatique du Franc-maçon, une progression ascendante de son être intérieur vers plus de spiritualité et conscience de la présence du sacré trop souvent de notre société moderne. Cette élévation de l’esprit commence par la méditation silencieuse sur la colonne du nord, associée à l’astre lunaire féminin c’est le lieu de la naissance de l’homme véritable. On pourrait écrire des volumes sur le symbolisme de la spirale qui est présent dans toutes les traditions depuis la nuit des temps, depuis la création du monde.

Avec humilité je vous livre quelques réflexions matinales, au point du jour sur le mythe de l’éternel retour associé à la spirale. Ce mythe de l’éternel retour caractérise l’homme archaïque terme aujourd’hui perçu comme péjoratif. Retourner n’est pas s’arrêter, mais réfléchir sur le passé, en particulier sur le concept du sacré dans les traditions anciennes. Notre société moderne est de plus en plus désacralisée, l’homme a subit une dégradation progressive de son esprit à travers le temps, comme un paradoxe il semble que les progrès techniques dont il est l’inventeur ont pris le pas sur son esprit, autre paradoxe on manque de techniciens alors que nous sommes de plus en plus consommateurs de techniques modernes ! Créateurs des algorithmes et de l’I A, nous renonçons à notre liberté de penser par nous-mêmes. Ainsi l’on constate une dégradation de l’acquisition des savoirs, qui s’ils ne sont pas la Connaissance sont indispensables pour faire en toute liberté nos jugements. On ne parle plus des lumières, mais seulement parfois comme un coup de talon quand on touche le fond, comme un dernier appel de détresse on convoque l’esprit des lumières !

Constatant de facto que la nostalgie, n’est pas l’ennemie ni du progrès, ni de la Connaissance. C’est souvent grâce aux lumières du passé, que l’on vit mieux dans le présent, et que l’on se dirige dans le labyrinthe de l’avenir. Voilà une réflexion de boomer, me direz-vous d’un adepte du c’était mieux avant. Je ne nie pas les progrès techniques dans toutes les sciences en particulier en médecine, les progrès ont soulagés les femmes et les hommes des contraintes matérielles, physiques ont vit mieux et plus longtemps c’est indéniable.

Mais, l’on pense moins par soi-même, l’on lit moins, l’on écrit moins, l’on médite moins, on consomme.

Est-ce par hasard que notre société compte de plus en plus de malades atteints de troubles neurologiques.

L’homme archaïque lui aussi souffrait des événements extérieurs produits par l’histoire et qui sont hors de la sphère du sacré. Ainsi il aspirait à remonter la spirale de l’éternel retour, à boire sans cesse à la fontaine de Jouvence.

Le symbolisme de la spirale nous incite aujourd’hui à l’élévation de notre esprit, à nous construire nous-mêmes, à mettre de l’ordre dans notre chaos, à nous mettre à l’ordre en pratiquant une remontée vers le sacré, vers le centre de nous-mêmes. Il est une incitation à participer à cette cosmogonie perpétuelle, à ces régénérations successives, par cycles ascendants. Le feu de l’esprit couve en nous, à nous de le réactiver sans cesse, d’actionner le soufflet de la forge. Mon Frère veuillez procéder à l’allumage des lumières, ainsi se réalise une cosmogonie, qui fait du temple de pierre, un temple de l’esprit, d’un espace profane, un espace sacré. Le fil à plomb descend de la voûte céleste, vers le centre du temple de l’esprit, et nos esprits montent en même temps que les volutes spiralées de l’encens. La pratique du rite initiatique et de ses rituels permet de reconstruire le monde sacré.

Alors, il n’y a plus de temps, du moins plus de temps historique. Le temps est devenu circulaire, le passé devient-il l’image du futur ? Nos spirales de vie sont-elles comparables au concept du Karma ? L’abolition du temps historique, linéaire au profit du temps circulaire, cyclique, perpétuel redonne t’il l’espérance d’une vie meilleure, la nostalgie ne serait donc pas une souffrance, mais un retour « au bon vieux temps ». Ainsi, force est de constater que l’homme moderne à besoin de cette spirale du temps qui revient, comme en témoigne les célébrations des fêtes annuelles, comme le premier de l’an est toujours le nouvel an. L’ultime retour est la régénération de l’androgyne de l’un, quand les deux serpents spiralés s’accouplent pour ne faire qu’un.

Dans ce symbolisme de la spirale deux pensées s’affrontent : faut-il vivre de telle sorte que l’on puisse vouloir que chaque instant, chaque acte de notre vie se renouvelle éternellement donc s’efforcer d’être en tout point en toute action exemplaire. Vivre chaque instant, comme si c’était le dernier des instants de notre vie. Cette théorie s’apparente au nihilisme partiel de Nietzsche. Ou alors, comme les Jaïns et les Bouddhistes par exemple, cherche à se libérer tout de suite maintenant, de ses renaissances, régénérations perpétuelles en recherchant l’harmonie, l’ataraxie la paix de l’âme. En clair se consacrer aussi au temps présent, être utile, être altruiste, utile à nous-mêmes et aux autres, les aimer sans attendre de récompense à notre amour. Construire maintenant un monde meilleur, ce qui passe parce qu’Aristote appelle l’entéléchie l’accomplissement de l’être. Cette dernière spirale me paraît plus proche de l’initiation maçonnique, celle de Nietzsche plus proche de la religion les deux spirales pouvant se mêler. L’initiation maçonnique, c’est l’accomplissement de l’être tout de suite, le temps presse, cet être social doit se perfectionner tirer le meilleur de lui-même puisqu’il est bon comme le pense Rousseau, et qu’il peut penser par lui-même comme lui intime Kant, il est enfant des lumières.

Le purgatoire de Dante

Le symbolisme de la spirale peut se lire pour moi, comme une série d’élévations de notre conscience, par la pratique de la méditation quotidienne sur nos actes, par la participation active dans la société, par la constante volonté de mettre de l’ordre dans le chaos, mais surtout par la pratique de l’amour fondement de l’institution maçonnique. Peut-on rêver d’une plus belle spirale ?

                                                             Jean-François Guerry.

 

COURTE RÉFLEXION EN SPIRALE

ABONNEZ-VOUS EN DÉPOSANT UNE ADRESSE MAIL DANS LA FENÈTRE S’INSCRIRE A LA NEWSLETTER. (Gratuit)

 

 

Pour les Abonnés : Il est possible de recevoir gratuitement les textes des articles au format Word en écrivant à l’adresse suivante :

 

courrierlafmaucoeur@gmail.com

 

 

Info : le blog respecte la loi RGPD

 

www.lafrancmaconnerieaucoeur.com

 

 

DÉSABONNEMENT SUR SIMPLE DEMANDE SUR LE SITE OU À L’ADRESSE MAIL : courrierlafmaucoeur@gmail.com

 

 

Astuce : cliquez sur les images pour les aggrandir.

 

FAITES CONNAÎTRE LE BLOG À VOS AMIS.

Voir les commentaires

Publié le par Jean-François Guerry
Une parole libre mais limitée par le devoir. Emmanuel Kant

Une parole libre mais limitée par le devoir. Emmanuel Kant

FAIRE SON DEVOIR

 

Pour le philosophe grec de la nature Démocrite (460-370 av J-C), considéré comme l’inventeur du terme microcosme. En observateur de la nature, il aboutit à une vision dualiste fondamentale entre matière et esprit, peut-être une des explications pour lesquelles des loges maçonniques l’on choisi comme patronyme. Démocrite parlait d’un désir d’unité inhérent à l’homme, qui mène naturellement au monisme, c’est-à-dire à l’indissociabilité entre esprit et matière et reconnaissance d’un principe unique. Parmi les monistes l’on trouve d’abord Parménide et plus proche de nous Spinoza.

La démarche des néoplatoniciens comme Plotin est le désir de s’élever vers un principe d’unité créateur, le Un. Principe par nature inatteignable sauf dans quelques moments extatiques où l’âme se sépare du corps. Certains verront dans ce principe un Grand Architecte et dans la possibilité de son approche, de sa contemplation, par méditation l’égrégore maçonnique. Ce principe universel, peut aussi avoir comme attribut la morale, qui serait dès lors un principe universel. Le suprême bien disaient les Stoïciens en parlant de la nature, confère : Cicéron La Nature des Dieux.

L’initiation maçonnique, commencement de la recherche de l’unité, par construction ou reconstruction de la « pureté originelle » d’un être intérieur tombé en désuétude ou dégradé, passe par la recherche d’une unité en privilégiant l’esprit par rapport à la matière. En séparant le lourd et le léger pour atteindre le subtil, en creusant au plus profond au-delà du moi pour atteindre le soi, la profondeur du soi où la flamme éternelle de son esprit, point lumineux dans l’immensité du cosmos. Le but étant de ranimer et d’entretenir ce feu intérieur, qui fait naître l’Or fin spirituel, le lapis alchimique.

Le néoplatonisme a signé l’acte final de la philosophie grecque, laissant place à l’ère chrétienne et ses dérives dogmatiques. À la renaissance l’école florentine avec Pic de la Mirandole (Le Phénix de la Renaissance), Giordano Bruno et d’autres ont participés à la résurgence du néoplatonisme, parallèlement Marsile Ficin s’intéressait à l’hermétisme alexandrin et l’alchimie. La « Sainte inquisition » de l’église catholique et ses dogmes tenta d’éteindre les flammes sans succès. La Franc-maçonnerie spéculative avait commencé sa germination, voir la thèse de Charles-Bernard Jameux poète, écrivain, historien de la Franc-maçonnerie et ses ouvrages : Franc-maçonnerie temps, mémoire, symboles. L’art de la mémoire et la formation du symbolisme maçonnique Éditions Dervy.

Dans les racines profondes du Rite Écossais Ancien et Accepté nous trouvons l’hermétisme alexandrin, et l’alchimie dont l’acte de naissance a été signé à Alexandrie enfanté dans les limons du Nil et les mystères de l’Égypte ancienne, puis il a pris son essor dans la péninsule ibérique.

L’on constate aussi dans la Franc-maçonnerie et son initiation spécifique l’influence de la philosophie de la nature. Cette perpétuelle tension entre le bien et le mal décrite par Empédocle avec ses deux soleils, l’un figure obscure de l’or matériel, et l’autre figure lumineuse de l’Or spirituel. L’initiation maçonnique va permettre le commencement de la réduction de l’or matériel et la sublimation de l’or spirituel. C’est la tension constante entre deux pôles celui de la haine et celui de l’amour, ce qui donne du sens, et une direction à l’initiation maçonnique. Cette tension est la recherche du lieu de conjonction où l’homme peut humblement se situé, c’est la recherche de l’unité par métamorphoses spirituelles successives dans l’athanor alchimique de la loge mère.

L’action initiatique commence par des épreuves liées aux quatre éléments, mais surtout par le feu ; Empédocle l’avait compris qui se précipita selon la légende dans le cratère de l’Etna. Gaston Bachelard quelques siècles plus tard confirmera l’importance du feu dans sa psychanalyse. Ce feu, cette flamme éternelle qui brille sur le plateau du Vénérable Maître de la loge maçonnique, elle est là pour activer l’imagination.

                                                       Le Feu

                                                Je suis tout feu

                                            Je suis tout flamme

                                         Je suis encore lampe

                                          Ainsi que lumière.  

                                                                         Gaston Bachelard.

Ainsi, le postulant aux mystères de la Franc-maçonnerie, le myste se soumet comme Empédocle à l’épreuve du feu régénérateur. Il le fait en pleine conscience, de sa libre volonté, avec l’aide de sa raison, car il veut incliner son esprit vers le bien. Kant écrivait :  « Le principe déterminant de la volonté, cela seul peut constituer ce bien si excellent que nous qualifions de moral, présent déjà dans la personne même qui agit selon cette idée, mais qu’il n’y a pas lieu d’attendre seulement de l’effet de son action. » L’on sent là l’influence de Rousseau sur Kant, sa croyance envers le bien qui est par nature en l’homme.

Après avoir observé et étudié les lois de la nature, constaté la présence du bien et du mal, agit par métamorphoses de son être, de son soi, recherché le point de conjonction alchimique, le principe d’unité. Il est temps d’agir, de faire son devoir ici et maintenant, d’aller vers le bien moral. Kant précise : « Je dois toujours me conduire de telle sorte que je puisse aussi vouloir que ma maxime devienne une loi universelle. » Ainsi il est clairement dit, que le devoir moral est impératif pour celui qui veut conquérir les hautes sphères de la spiritualité et se détacher peu à peu de l’emprise de la matière, pour être libre. Faire son devoir, c’est être en paix avec sa conscience, se conformer à la morale universelle, qui pour moi je dirais est la loi d’amour, ou encore le fondement de la Franc-maçonnerie la fraternité entre les hommes qui dois régner sur le monde, chasser la haine pour que la joie soit dans les cœurs, là est le chemin.

Faire son devoir, le connaître ? Kant nous aide encore à comprendre le sens et la direction à suivre : « Il y a donc un impératif catégorique, et c’est celui-ci : agis uniquement d’après la maxime qui fais que tu puisses vouloir en même temps qu’elle devienne une loi universelle. »

On observe là l’harmonie qui doit régner entre la morale, les lois de la nature et l’amour entre les hommes, ce serait ça faire son devoir ?

                                    Jean-François Guerry.

FAIRE SON DEVOIR
Prix de vente du Livre : 16,50 € Port offert.

 

Commande par mail :

 

courrierlafmaucoeur@gmail.com

 

Jean-François Guerry

Recension de Yonnel Ghernaouti.

Présentation de l’éditeur :

Les hommes cherchent à découvrir leur être intérieur. Ils recherchent la connaissance par un retour à l’essence de leur soi. Construire leur temple intérieur pour participer à la construction du monde qui les entoure, trouver leur juste place. Comment y parvenir ? La philosophie antique était theoria et praxis, elle était alors de vivre. La Franc-maçonnerie est aussi un art parfois qualifié de royal, un art qui impose de Savoir, Comprendre et Agir. L’observation de la pratique maçonnique démontre que les travaux maçonniques sont de véritables Exercices spirituels. On peut vivre sans la philosophie, comme l’on peut vivre sans la Franc-maçonnerie, mais moins bien.

Biographie de l’auteur :

Sur le plan profane : né en 1947 à Vanves, Jean-François Guerry suivra ses études à Paris puis en Bretagne pour s’orienter vers des études supérieures en Agriculture. Technicien de l’alimentation animale puis commercial dans l’industrie pharmaceutique, il créera ensuite une société immobilière spécialisée dans les transactions pharmaceutiques, société qu’il dirigera jusqu’à sa retraite

Sur le plan maçonnique : initié au Rite Écossais Ancien et Accepté (REAA) en 1987 au sein de la GLNF, il occupera tous les Offices y compris celui de Vénérable Maître participant activement à la fondation de plusieurs Respectables Loges. Grand Officier de la Grande Loge Provinciale de Bretagne pendant plusieurs années, il en a été Assistant Grand Maître Provincial et président de la S.A Immobilière de Bretagne GLNF.

Initié en 1996 au 4e degré du Suprême Conseil pour la France, il a, en 2008, intégré la Grande Loge de France ainsi que le Suprême Conseil de France dont il est toujours membre.

Il crée en 2015 le blog « La Franc-maçonnerie au cœur, Un blog d’information, de conversations sur le thème de la Franc Maçonnerie, des textes en rapport avec la Franc Maçonnerie, comptes rendus et conseils de lectures » qu’il anime quotidiennement http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/ Conférence au Château Saint Antoine dans le cadre des VIes Rencontres de l’Académie Maçonnique Provence. Conférence aux Rencontres Maçonniques de Kerdréan à Auray.

Un ouvrage préfacé par Charles-Bernard Jameux, ancien Grand Chancelier de la Grande Loge de France dont l’exorde nous propose une façon de philosopher et de maçonner. Car, en philosophie comme en Maçonnerie, nous y trouvons plaisir et joie de penser par soi-même. Et le Maçon a aussi, comme le philosophe, le devoir de s’interroger sur tout, à commencer sur lui-même…

Puis l’auteur nous conduit à travers la philosophie antique et ses exercices spirituels, comme une source de la méthode maçonnique. Il convoque Pythagore, Socrate, Platon, Aristote, architecte de la Sagesse, Cicéron, citoyen romain, Marc Aurèle et Plotin. À noter, l’annexe comprend l’esquisse d’une fresque historique et chronologique ainsi que le descriptif du célèbre tableau de Raphaël L’École d’Athènes]

Yonnel Ghernaouti

Membre de la Respectable Loge « Le Centre des Amis » N° 1 et du Collège de la Loge Nationale de Recherche « Villard de Honnecourt » N° 81 de la Grande Loge Nationale Française, Yonnel Ghernaouti est chroniqueur littéraire. Dans le cadre de la culture et de la communication, il met en œuvre et collabore à l'organisation de salons maçonniques – notamment celui des Estivales Maçonniques en Pays de Luchon en qualité de Commissaire général - et à la ligne éditoriale de réseaux sociaux. Membre du bureau de l'Institut Maçonnique de France, il coopère également à de nombreux ouvrages maçonniques.

Phare de la Teignouse Baie de Quiberon Photo personnelle

Phare de la Teignouse Baie de Quiberon Photo personnelle

ABONNEZ-VOUS EN DÉPOSANT UNE ADRESSE MAIL DANS LA FENÈTRE S’INSCRIRE A LA NEWSLETTER. (Gratuit)

 

 

Pour les Abonnés : Il est possible de recevoir gratuitement les textes des articles au format Word en écrivant à l’adresse suivante :

 

courrierlafmaucoeur@gmail.com

 

 

Info : le blog respecte la loi RGPD

 

www.lafrancmaconnerieaucoeur.com

 

 

DÉSABONNEMENT SUR SIMPLE DEMANDE SUR LE SITE OU À L’ADRESSE MAIL : courrierlafmaucoeur@gmail.com

 

 

Astuce : cliquez sur les images pour les aggrandir.

 

FAITES CONNAÎTRE LE BLOG À VOS AMIS.

Voir les commentaires

Publié le par Jean-François Guerry
L'ALLÉE DU PHILOSOPHE
Photo de zack_silver sur Unsplash

L’ALLÉE DU PHILOSOPHE

 

À Königsberg (maintenant Kaliningrad ville Russe) la ville de naissance d’Emmanuel Kant le philosophe des Lumières, souffle dans une nuit noire le vent de l’oppression.

Kant qui fût un lecteur attentif de Jean-Jacques Rousseau a mis toute sa philosophie au service de l’homme être raisonnable, capable de penser par lui-même en homme libre. Il publiait en 1795 son Projet de paix perpétuelle estimant que le droit ne pouvait régner pour le peuple qu’avec un état garant des libertés. Les Francs-maçons enfants des Lumières prêtent le serment de combattre toutes les dictatures religieuses ou politiques et de défendre la justice qui permet le règne de la vérité et de la liberté.

Que penserait Kant épris du droit et des libertés, et qui liait le combat contre l’ignorance à la Connaissance et aux conditions qui la rende légitime. Que penserait il de ce monde où la vérité est dévoyée par la propagande et les Fake News ?

Il croyait à la Connaissance scientifique qui grâce à ses catégories met en ordre les matériaux fournis par l’intuition. Mais connaissons-nous pour autant le fond des choses, puisque nous n’avons que la capacité d’en saisir les phénomènes. Il se posait aussi la question, pourquoi la raison construit sans cesse des systèmes métaphysiques, sans aucun doute parce qu’un des fondements de la raison est de chercher à réunir, à unifier, même au-delà de toute expérience possible. Il avait compris les limites de la raison. Cela, nous interroge sur notre propension à vouloir séparer la Foi et la Raison, sur notre volonté de les différencier plutôt que de voir leur complémentarité. L’homme est porté, élevé en associant Foi et Raison. La Raison se manifeste au mieux dans la morale. Ce qui conduit à l’impérieuse nécessité de faire son devoir, parfois sans le connaître : « Fais-ton devoir sans conditions et fais en sorte que toutes tes actions puissent s’ériger en morale universelle. » (E.Kant).

Les pensées de Kant sont parfois inaccessibles, cette pensée là est accessible aux hommes de bonne volonté et d’une pure clarté. Si le sombre dictateur de Moscou, pouvait s’inspirer de cette morale universelle et devenait un être de raisonnable en marchant sur les pas de Kant dans l’allée du philosophe dans l’oblast de Kaliningrad la joie remplacerait la souffrance de son peuple et celle du peuple ukrainien.

                                    Jean-François Guerry.

Note : Henri Heine écrivait à propos de Kant : « Il vécut, une vie de célibataire, vie mécaniquement réglée et presque abstraite (…) Les voisins savaient exactement qu’il était trois heures et demi quand Emmanuel Kant, vêtu de son habit gris, son jonc d’Espagne à la main, sortait de chez lui et se dirigeait vers la petite allée de tilleuls qu’on nomme encore à présent et en souvenir de lui l’allée du philosophe. »



Samedi 4 mars 2023
Château Saint-Antoine
Marseille
10 heures - 17 heures



IXes Rencontres

Académie Maçonnique Provence





Les racines médiévales

de la Franc-maçonnerie



 
 
Ma Très Chère Sœur,
Mon Très Cher Frère,


Nous avons le plaisir de vous annoncer que l'Académie Maçonnique Provence et les Éditions Ubik mettront à votre disposition le 4 mars le livre de David Taillades :


 
"Aperçus sur les origines médiévales

de la Franc-maçonnerie"
 
 

Alors que depuis longtemps est répété en boucle que la Franc-maçonnerie spéculative est une invention du début du XVIIIe siècle, ce titre ne peut qu’interpeller.
En effet, à quoi bon évoquer des origines médiévales, légendaires ou mythiques pour certains, alors que le sujet serait épuisé ?
Mais combien sont ceux qui sont allés aux sources de la théorie dominante, pour la tester à partir d’une analyse critique conduite selon une démarche scientifique ? Combien sont ceux qui se sont plongés dans les documents afin de voir, par eux-mêmes, ce qu’ils disent, notamment les Old Charges?
C’est à cette découverte que partira le lecteur qui ne craindra pas de voir certaines “vérités” sérieusement ébranlées.

 


 


L'auteur dédicacera évidemment ce livre le 4 mars qui se présente comme un résumé de l'ouvrage complet qui paraîtra ensuite aux Éditions Ubik.


David Taillades est déjà l'auteur des trois ouvrages ci-dessous, tous en vente au Comptoir du Livre et le jour même lors des IXes Rencontres.

De la Franc-maçonnerie opérative au rite Émulation (Dervy, 2013)

 

 

- Hiram, le mystère de la Maîtrise et les origines de la Franc-maçonnerie (Dervy, 2017)
Avec une préface de Louis Trébuch
et


 

Franc-maçonnerie, l'histoire retrouvée (Dervy, 2019)
Avec une préface de Louis Trébuchet et une postface de John Belton(historien, Grande Loge Unie d'Angleterre).

 
 
L'adhésion annuelle de 35 €, vous permet de bénéficier de la gratuité de toutes nos manifestations (hors frais de restauration), incluant l'envoi des travaux des conférenciers ainsi que l'enregistrement intégral des conférences dans les semaines qui suivent les rencontres.
L'adhésion à l'Académie Maçonnique Provence vous permet de bénéficier également de la gratuité des manifestations organisées par les Académies de Paris, Lille, Lyon et Toulouse.


Ces rencontres sont ouvertes aux Frères et Sœurs Maîtres de toutes les obédiences et les frais de participation sont de 25 € (hors restauration) pour les non-adhérents de l'Académie Maçonnique.

Pourquoi des frais de participation ? 
Pour nous aider à couvrir les frais de location du Temple, les frais d'hébergement et de restauration des conférenciers, les frais du technicien vidéo, les assurances, les frais administratifs, etc.
Merci de votre compréhension
.

Le montant du triangle pour les agapes est de 20 €.
 

 
Merci de diffuser cette invitation à tous
les Frères et Sœurs Maîtres de ton entourage.

 
Salutations très fraternelles,
Alain Boccard
Président



PS: Les ouvrages coédités par les Éditions Ubik et l'Académie Maçonnique Provence 
sont toujours disponibles en cliquant ICI:


Toujours disponibles :

Alain-Noël Dubart: La Franc-maçonnerie entre passé et avenir
Marc Halévy, Après la Modernité, quelle Franc-maçonnerie ?

Marc Halévy, Kabbale et Franc Maçonnerie.
Louis Trébuchet, Le désir des collines éternelles
Louis Trébuchet, Appel aux racines spirituelles du REAA
Michel Fromaget, Corps, Âme, Esprit: Liberté, Vérité, Beauté
Solange Sudarskis, Il était une fois un mythe, Hiram

Jean-François Guerry, Exercices spirituels antiques et Franc-maçonnerie
Claire Reggio: Temple et lumière, une question d'orientation ?
 
 
 
 
 
 
 

ABONNEZ-VOUS EN DÉPOSANT UNE ADRESSE MAIL DANS LA FENÈTRE S’INSCRIRE A LA NEWSLETTER. (Gratuit)

 

 

Pour les Abonnés : Il est possible de recevoir gratuitement les textes des articles au format Word en écrivant à l’adresse suivante :

 

courrierlafmaucoeur@gmail.com

 

 

Info : le blog respecte la loi RGPD

 

www.lafrancmaconnerieaucoeur.com

 

 

DÉSABONNEMENT SUR SIMPLE DEMANDE SUR LE SITE OU À L’ADRESSE MAIL : courrierlafmaucoeur@gmail.com

 

 

Astuce : cliquez sur les images pour les aggrandir.

 

FAITES CONNAÎTRE LE BLOG À VOS AMIS.

Vous voulez faire connaître vos réflexions écrivez à l'adresse suivante :

 

courrierlafmaucoeur@gmail.com

Voir les commentaires

Publié le par Jean-François Guerry
UNE LONGUE ROUTE...
Photo de jack_anstey sur Unsplash

LE CHEMIN

 

Conscient, de nos erreurs de nos imperfections, assailli par le doute, le désespoir de ne pas pouvoir atteindre l’inaccessible étoile qui brille pourtant en permanence dans notre ciel, malgré nos épreuves, nos échecs, nos purifications et même nos réussites illusoires la perfection n’est pas de ce monde dit-on, mais ce monde vit progresse par la grâce de l’amour. Certains n’osent pas mettre même le premier pas sur l’échelle d’autres, n’osent pas le lever simplement le regard, ce sont les plus humbles peut-être les plus lumineux, les plus conscients de l’immense beauté de la nature. Heureux est l’innocent qui purifié a fait le vide en lui, s’est alléger des métaux lourds qui l’entravait, celui qui a fait tomber le voile, pour poser le pied gauche sur le premier barreau de l’échelle. Celui qui, au point du jour, à l’aurore a aperçu le feu éternel brûlant, celui qui a commencé son ascension des ténèbres vers la Lumière. Comme le dit Jacob Böhme : « Toutes choses sont issues de la racine de feu comme d’un double enfantement, dans la lumière (le bien), dans les ténèbres (le mal). L’amour et la haine sont en toutes créatures, imbriqués l’un dans l’autre, et l’homme en porte les deux centres en soi. Tout homme est libre et il est comme Dieu, il a le pouvoir de se changer en haine ou en lumière dès cette vie. » Dès cette vie, ici et maintenant hic et nunc. C’est pourquoi, l’homme humble débarrassé de ses écorces, de ses encombrants, allégé de ses métaux inutiles, peut poser son premier pas sur le chemin sinueux du labyrinthe de la vie, jusqu’au centre de celui-ci, au milieu là où est l’échelle. Puis suivre du regard l’ascension de ses anges gardiens, privilège de l’esprit sain, qui vit de l’amour de l’autre. Le dernier échelon de l’échelle, permet par la méditation, l’imagination, qui n’est rien d’autre que la faculté, la possibilité dans des moments précieux et rares comme l’Or spirituel de contempler l’image du divin, et d’entendre la parole divine résonner en soi. Au-dessus plus rien, car c’est l’inconcevable, chemin, ascension inutile alors ? Non, c’est la voie qui permet de redescendre l’esprit submergé d’amour pour ses sœurs et ses frères. En langage des oiseaux ce point culminant est celui de la « conjonction », le lieu où se trouve alors l’homme dont l’esprit s’est élevé. Il est entre le microcosme et le macrocosme. Le chemin est donc la voie, vers la Lumière et la Vérité. Ces quelques lignes, pour vous présenter une recension offerte au blog par Rémy Le Tallec sur le livre de François Cheng : « Une longue route pour m’unir au chant français. » Bonne lecture et bon dimanche à tous.

                                    Jean-François Guerry.

François Cheng

François Cheng

 

 

 

 

François Cheng - "Une longue route" pour m'unir au chant français" (Editions Albin Michel, 2022).

Quelques lignes glanées dans le dernier livre de François Cheng, une belle auto-biographie, "Une longue route", sous-titré "pour m'unir au chant français" (Ed Albin Michel, 2022). Des lignes qui peuvent parler au franc-maçon.

"Je m'oppose résolument aussi bien à une littérature qui se revendique "engagée" qu'à celle qui déclare "ne rien vouloir signifier". Qu'à son plus haut niveau, elle constitue une spiritualité, cela me paraît être une évidence. Elle tend à l'humain un miroir sans concession, par la vision de vérité la plus la plus pénétrante qu'elle projette; elle oblige cet esprit à évoluer, à s'élargir, à s'élever, et, en fin de compte, à se transcender"...

Et plus loin "... La puissance créatrice, disons le Créateur, qui a fait advenir le cosmos et la Vie, quel est son dessein ? Pourrait-il se contenter des astres qui tournoient indéfiniment sans le savoir ? N'aurait-il pas besoin de "répondants", d'être doués d'une âme et d'un esprit comme nous le sommes, qui donneraient sens à sa création ? Le Cosmos nous enseigne que l'univers a pour dimension l'infini et pour loi de fonctionnement la rectitude. Mais la vie est d'un autre ordre, qui comporte épreuves et dépassements. A nous de les assumer. Si nous sommes à même de penser l'univers, c'est que l'univers pense en nous. Au fond de l'écrasante  nuit, une certitude s'impose à moi : l'aboutissement de la Création n'est pas l'univers physique mais bien la Vie; elle est en réalité l'unique aventure, celle de l'Etre qui, seule, implique un processus d'un devenir ouvert".

Les autobiographies, qui sont des pièces importantes d'une identité narrative, souffrent souvent d'un ego démesuré, d'une profonde superficialité, d'une autocélébration complaisante, d'anecdotes promotionnelles et/ou d'une gratifiante sculpture de soi pour la postérité (au choix). Rien de tel ici, dans ce récit de vie, comme l'ont laissé entrevoir toute l'œuvre, la discrétion médiatique, les apparitions publiques et les rarissimes moments privés volés, tout au long d'une vie riche d'épreuves, de sens et d'âme. A plus de 90 ans, François Cheng raconte la longue route qui l'a conduit de son continent natal à la France, de la poésie et de la culture chinoise millénaire à la poésie et la littérature en langue française. Et la magie de ses mots nous fait entendre sa voix douce, humble, précise et riche d'intériorité.

On le voit adolescent chinois, s'éveiller au chant de la poésie et de l'écriture, déjà passionné des riches heures de la poésie chinoise, et déjà aussi, fin connaisseur de la littérature française à laquelle il voue une fervente admiration. Puis, exilé en France, seul, sans ressource, muni de la seule mémoire de sa culture natale, étranger dans ce pays mythique dont il s'imprègne de la langue, et se pénètre avec constance et bonheur au fil de ses rencontres livresques et surtout humaines, qui éclairent la précarité de son existence. Ses "rencontres d'être à être" comme il dit. Des rencontres qui font revivre le visage des poètes et écrivains du siècle dernier parfois un peu oubliés, Pierre Emmanuel, Guillevic, Henri Michaux, Yves Bonnefoy, Tristan Tzara, Pierre Seghers entre autres... Découverte de la musicalité du chant de la langue française chez Gide, Vercors , Lacan, ou Rilke surtout, auquel une fraternité d'âme en poésie et en humanité le lie particulièrement. Mais toujours cette douleur lancinante et tenace qui ronge le cœur de l'étranger à lui-même, perclus de doute.

A une époque où une classe intellectuelle européenne se gobergeait de la "grande révolution culturelle" chinoise, et où toute voix discordante était ostracisée (Simon Leys avec "Les habits neufs du président Mao", par exemple), un lettré chinois, mû par une "vénération quasi sacrée de la langue française", se plongeait dans la poésie et la culture française.

François Cheng s'acclimate à l'immense corpus de la pensée occidentale et s'immerge avec délectation dans la lecture des penseurs antiques, de la tradition judéo-chrétienne et des monuments de la philosophie et de la littérature européennes.

Sa fréquentation discrète de quelques hauts lieux littéraires, lui donne avec parcimonie accès à des revues et des institutions où peuvent enfin éclore librement ses talents de poète et mettre en valeur sa connaissance approfondie de la pensée chinoise. De sa "recherche d'une voie authentiquement spirituelle" découlera une bibliographie immense, dans les domaines de la poésie, de la peinture et de la calligraphie entre autres. Recueils de poésie, essais, romans, ("L'éternité n'est pas de trop"), et traductions construisent avec persévérance un pont entre les cultures asiatiques et européennes.

Et c'est vers la cinquantaine seulement que l'écrivain commence à recueillir les fruits de son talent et de son obstination. "Le dit de Tianyi" lui offrira le prix Femina (1978) et une certaine notoriété. Mais il lui faudra attendre encore son tryptique, "Cinq méditations sur la beauté", "Cinq méditations sur la mort, autrement dit sur la vie" et "De l'âme" pour gagner une large reconnaissance publique. Et son élection à l'Académie française le transforme en homme public, ce qui n'altèrera pas son éternelle discrétion. 

De nos jours, la critique qualifie volontiers d'exotique toute littérature qui vient de l'autre rive. Ici, ce qualificatif n'est pas de mise, tant l'universel est dans le singulier de François Cheng, avec toute la modestie et l'humilité lucide qui le caractérisent depuis toujours. Quelle que soit la forme littéraire choisie, il exprime avec singularité la complexité existentielle de la vie humaine et les angoisses de l'homme. Sa vie comme ses œuvres témoignent de cette exigence spirituelle de la création, qui fait de la liberté son cœur vital.

"Une longue route pour m'unir au chant français", écrit le sinologue, une longue route de sagesse, de force et de beauté, pourrait ajouter son lecteur. "I shin den shin" (De cœur à cœur), comme il aime clore ses dédicaces.

Rémy Le Tallec.

INFORMATION : vous souhaitez faire paraître un article dans le Blog sous votre nom ou avec un pseudo. N'hésitez pas expédier votre texte à l'adresse mail :
courrierlafmaucoeur@gmail.com

 

UNE LONGUE ROUTE...
Photo de z734923105 sur Unsplash

ABONNEZ-VOUS EN DÉPOSANT UNE ADRESSE MAIL DANS LA FENÈTRE S’INSCRIRE A LA NEWSLETTER. (Gratuit)

 

 

Pour les Abonnés : Il est possible de recevoir gratuitement les textes des articles au format Word en écrivant à l’adresse suivante :

 

courrierlafmaucoeur@gmail.com

 

 

Info : le blog respecte la loi RGPD

 

www.lafrancmaconnerieaucoeur.com

 

 

DÉSABONNEMENT SUR SIMPLE DEMANDE SUR LE SITE OU À L’ADRESSE MAIL : courrierlafmaucoeur@gmail.com

 

 

Astuce : cliquez sur les images pour les aggrandir.

 

FAITES CONNAÎTRE LE BLOG À VOS AMIS.

Voir les commentaires

Publié le par Jean-François Guerry
LE PHARE D'ALEXANDRIE

LE PHARE D'ALEXANDRIE

 

LE TRIPLE LEVAIN DE L’ART ROYAL

 

Parmi les rites maçonniques le Rite Écossais Ancien et Accepté est le plus pratiqué au monde. Tous les rites font référence au symbolisme de la construction, construire pour se construire. Une des spécificités du Rite Écossais Ancien et Accepté est son caractère alchimique, ce qui conduit à dire que l’autre nom de la Franc-maçonnerie est l’Art Royal. L’alchimie la transformation, la mutation des métaux lourds en or pur fin, comprend plusieurs degrés, comme l’initiation maçonnique. Pour comprendre l’alchimie il faut en posséder la langue, il faut suivre dans les vallées le parcours de la huppe du Roi Salomon, roi de justice et de sagesse.  Apprendre la langue des oiseaux oblige à écouter leurs chants en silence.

Dès le premier degré de la maçonnerie le postulant est confronté aux mystères de l’Art Royal dans la caverne, il est incité à la visite de la terre- mère, à la recherche de son être intérieur.

Comment s’est construit l’Art Royal, quel à été son levain ? D’où vient-il ? Quelles sont ses racines ? L’on peut parler d’une triple racine. L’âme de l’alchimie se situe dans le limon du Nil, (c’est l’alchemia arabe la science des quantités) les mystères initiatiques égyptiens se sont déversés dans le port d’Alexandrie ; qui est devenue la marmite culturelle et spirituelle de l’Orient, le berceau de l’hermétisme, le phare du monde avec sa florissante et abondante bibliothèque au croisement des traditions. Le corps de l’Art royal, s’est formé par les pratiques empiriques, des savoirs, des techniques, des noms et des maximes empruntées aux religions et aux traditions connues des voyageurs du désert les arabes. L’esprit de l’Art Royal est la troisième racine de ce ternaire, elle est fille de la philosophie de la nature qui nous vient de Grèce du Vème siècle av J-C. Ainsi, l’arbre de la vie alchimique a poussé en Orient et ses fruits ont donné des graines qui ont germées en occident en particulier dans la péninsule ibérique.

Cette large ouverture spirituelle ne pouvait que séduire ceux qui connaissent le symbolisme du compas.

Dès son apprentissage le Franc-maçon subit les épreuves purificatrices des éléments. Profane ses yeux étaient voilés incapable de distinguer la matière organique de la matière inorganique, par la grâce de l’étude et de la pratique du rite et sa connaissance du triple levain, ses yeux vont s’ouvrir progressivement sur le monde réel, celui de l’esprit, il prendra conscience de la Force, de la Sagesse et de la Beauté qui est en lui, de son Or spirituel.

Sa nouvelle vie prendra une autre direction, elle aura un sens, peu à peu l’homme d’esprit prendra l’ascendant sur l’homme matériel. Les métaux lourds seront utilisés à leur juste valeur et dans de bonnes proportions et l’Or spirituel sublimera sa vie, il sera forgeron et alchimiste.

À SUIVRE…

                                            Jean-François Guerry.

Conseil de lecture : Mircea Eliade  Forgerons et Alchimistes    

LE TRIPLE LEVAIN DE L'ART ROYAL

ABONNEZ-VOUS EN DÉPOSANT UNE ADRESSE MAIL DANS LA FENÈTRE S’INSCRIRE A LA NEWSLETTER. (Gratuit)

 

 

Pour les Abonnés : Il est possible de recevoir gratuitement les textes des articles au format Word en écrivant à l’adresse suivante :

 

courrierlafmaucoeur@gmail.com

 

 

Info : le blog respecte la loi RGPD

 

www.lafrancmaconnerieaucoeur.com

 

 

DÉSABONNEMENT SUR SIMPLE DEMANDE SUR LE SITE OU À L’ADRESSE MAIL : courrierlafmaucoeur@gmail.com

 

 

Astuce : cliquez sur les images pour les aggrandir.

 

FAITES CONNAÎTRE LE BLOG À VOS AMIS.

Voir les commentaires

Publié le par Jean-François Guerry
PAR LE COEUR
Photo de ameenfahmy sur Unsplash

 

 

 

                  PAR LE CŒUR

 

 

À l’été 2015, je signais l’acte de naissance du Blog, à l’époque j’accompagnais mon beau-frère dans ses derniers moments avant son départ pour l’Orient éternel. Je me souviens précisément de l’instant où son cœur physique a cessé de battre. Un moment de la vie ordinaire je faisais mes courses dans un supermarché d’une petite ville de la région de Toulouse. J’ai ressenti comme un coup de poing au cœur et mon téléphone a sonné.

Ce jour-là j’ai choisi le patronyme du blog, ce serait la Franc-Maçonnerie au cœur, parce-que je ne crois pas totalement au hasard.

Il y a quelques jours, j’ai eu le bonheur de vivre et de participer dans ma loge mère à la réception, l’initiation d’un nouveau postulant aux mystères de la Franc-Maçonnerie. Un moment privilégié où chaque participant revis avec le postulant sa propre initiation, un moment important où la loge réalise ce pourquoi elle a été créée et consacrée : accueillir des profanes et en faire des Francs-Maçons afin de transmettre les mystères de la Franc-Maçonnerie et faire perdurer l’institution fraternelle. Une loge qui n’initie pas, se dessèche comme un arbre qui ne reçois plus de sève, donc ne porteras plus de fruits et finiras par mourir, ses branches et ses rameaux tombant sur le sol, sans espérance de renaissance.

Cette cérémonie d’initiation s’est déroulée suivant le rite par d’abord un choc initiatique touchant le cœur de l’humble postulant. La lame mise sur son cœur, non pour le faire souffrir, mais pour le secourir si besoin. Cette lame est un emblème de l’assistance fraternelle, à laquelle s’engagent tous ses Frères à son égard. C’est l’élan de leurs cœurs réunis. Le postulant est donc bien initié d’abord par le corps et le cœur, c’est ainsi qu’il vit ses premiers pas hésitants dans loge. Son cœur est sollicité, il se lève et s’élève vers son esprit, c’est le cœur battant qu’il accède aux mystères. Plus tard, il sera créé, constitué et reçu, après avoir porté une pointe sur son cœur pour l’ouvrir, en faire don.

Au fil des ans c’est toujours par le cœur que commencera son ascension spirituelle.

Les Frères qui travaillent aux rites d’oralité, savent que leurs mots ne sont pas du par cœur, mais du par le cœur, où ils passent toujours avant d’atteindre leur esprit. Ils démontrent si besoin est que la vérité et la Connaissance ne sont pas un empilement de savoirs, mais la sagesse d’examiner toujours et avant tout, toutes choses avec son cœur.

                                            Jean-François Guerry.

PAR LE COEUR

ABONNEZ-VOUS EN DÉPOSANT UNE ADRESSE MAIL DANS LA FENÈTRE S’INSCRIRE A LA NEWSLETTER. (Gratuit)

 

 

Pour les Abonnés : Il est possible de recevoir gratuitement les textes des articles au format Word en écrivant à l’adresse suivante :

 

courrierlafmaucoeur@gmail.com

 

 

Info : le blog respecte la loi RGPD

 

www.lafrancmaconnerieaucoeur.com

 

 

DÉSABONNEMENT SUR SIMPLE DEMANDE SUR LE SITE OU À L’ADRESSE MAIL : courrierlafmaucoeur@gmail.com

 

 

Astuce : cliquez sur les images pour les aggrandir.

 

FAITES CONNAÎTRE LE BLOG À VOS AMIS.

Voir les commentaires

Publié le
COMMUNIQUÉ de BERNARD RIO- Les Portes du Sacré
Madame, Monsieur,
 
"Les portes du sacré" , ce monumental ouvrage réalisé avec LP Garraud, JF Le Roux et A. Perrot, au éditions Ar Gedour est aujourd'hui épuisé.
 
Grace aux lecteurs et aux libraires qui ont mis en avant ce travail inédit et original, la première édition a été épuisée en douze semaines.
 
Une deuxième édition est en cours de fabrication. Elle sera disponible à la mi février 2023. Lecteurs et libraires peuvent d'ores et déjà contacter l'éditeur Ar Gedour ou le diffuseur Coop Breizh.afin de pré-réserver le livre.
 
 
Avec mes remerciements pour votre fidélité à mes travaux sur le patrimoine de la Bretagne,
 
Bien à vous,
BERNARD RIO

BERNARD RIO

ABONNEZ-VOUS EN DÉPOSANT UNE ADRESSE MAIL DANS LA FENÈTRE S’INSCRIRE A LA NEWSLETTER. (Gratuit)

 

 

Pour les Abonnés : Il est possible de recevoir gratuitement les textes des articles au format Word en écrivant à l’adresse suivante :

 

courrierlafmaucoeur@gmail.com

 

 

Info : le blog respecte la loi RGPD

 

www.lafrancmaconnerieaucoeur.com

 

 

DÉSABONNEMENT SUR SIMPLE DEMANDE SUR LE SITE OU À L’ADRESSE MAIL : courrierlafmaucoeur@gmail.com

 

 

Astuce : cliquez sur les images pour les aggrandir.

 

FAITES CONNAÎTRE LE BLOG À VOS AMIS.

Voir les commentaires

Publié le par Jean-François Guerry
SOYEZ ÉGOÏSTE !

SOYEZ ÉGOÏSTES !

 

Combattre les vices, pratiquer les vertus, lutter contre l’ego. L’égoïsme a trouvé sa place dans la catégorie des vices, la cause est donc entendue. Il faut combattre l’égoïsme, à moins que cela soit un peu court ? Certains philosophes comme Socrate, pensait que l’on ne s’occupait pas assez de son soi, et trop des choses matérielles de moindre importance, on ne prend pas selon lui assez soin de son soi. Le Dalaï Lama lui-même n’hésite pas à dire : « Soyez égoïstes, aimez-vous les uns les autres. Si vous voulez être heureux aimez-vous les uns les autres. » C’est presque aussi le message du plus humble des prophètes. Pourquoi ? Le sage bouddhiste insiste parce que : « Nous sommes tous fondamentalement les mêmes en tant qu’êtres humains. »

L’égoïsme prend différentes formes : le solipsisme par exemple, qui constate la valeur comme « un roseau pensant », acteur de sa construction personnelle, « cogito ergo sum », Blaise Pascal et René Descartes se sont-ils inspirés du dialogue entre Moïse et son Dieu « ego sum qui sum » (Je suis celui qui suis). L’homme ne fait-il pas preuve d’égoïsme, en revendiquant de se construire lui-même ? Plus je construis, plus je me construis dit le tailleur pierre. Kant le philosophe des Lumières ne dément pas totalement cette forme d’égoïsme dans sa Critique de la Raison pure. L’égoïsme, le retour à soi, sur soi, le regard sur soi est le chemin de l’éveil, en sanskrit Bouddha signifie l’éveillé.

Le Franc-Maçon commence son initiation par la pratique du regard sur son soi, il découvre que la Lumière et la Vérité est l’intérieur de lui à l’état de germination. C’est bien sa pierre qu’il taille et non celle de l’autre, même s’il est son Frère. C’est de sa propre et libre volonté qu’il demande l’accès aux mystères. Pour être en capacité de la recevoir et la comprendre, il devra accepter son soi et réveillé, faire prendre de l’essor à son être intérieur. Comment en entrainant son esprit, en pratiquant des exercices spirituels, comme la méditation par exemple quand il est seul, silencieux, le corps immobile sous la pâle lumière de la Lune et l’esprit en éveil. C’est en se forgeant méticuleusement lentement, comme une pierre précieuse, qu’il pourra bientôt illuminé prendre des décisions individuelles avec justesse, ayant pris la douce et ferme habitude de décider par lui-même, gagnant chaque jour des combats contre l’ignorance, il met son égoïsme au service de ses Sœurs de ses Frères, de la société. Ses décisions individuelles raisonnées accumulées auront une influence sur la société et ses institutions. Se transformant lui-même, il transforme la société. Les deux voies transformer les individus et transformer la société et ses institutions ne sont pas incompatibles mais complémentaires. Son égoïsme mute se transforme en altérité, il passe du « je » au « Nous ». Comment d’ailleurs pourrait-on imaginer une société meilleure transformée composée d’individus n’ayant pas fait le chemin de leur transformation individuelle ? Il faut donc bien travailler sur soi-même pour pouvoir s’aimer et aimer les autres nos semblables. Soyez donc égoïstes, aimez-vous !

 

                                    Jean-François Guerry

 

Pour poursuivre la réflexion : L’on peut bien sûr ne pas être d’accord avec cette réflexion sur l’égoïsme. L’on peut ne pas croire en la transcendance de l’ego, ni à cette relation, cette similarité mystérieuse entre microcosme et macrocosme. La réflexion peut aussi être faite à propos de l’anarchisme individualiste ou libertaire, le choix individuel par préférence à ceux qui sont imposés d’une manière générale, le refus en quelque sorte de tous les dogmes. Le désordre me direz-vous par rapport à l’ordre, ce serait ignorer la pensée de Pierre-Joseph Proudhon je cite : « L’anarchie est la plus haute expression de l’ordre : (…) le refus de l’autorité considérée comme légitime. Le refus de la domination de l’homme par l’homme. Non, l’anarchie, ce n’est pas le désordre, c’est au contraire l’exaltation de la liberté et de la justice pour tous, dès lors que la confiance est donnée à l’intelligence et la raison. Il ne s’agit plus d’un ordre imposé de l’extérieur par des lois ou des règles arbitraires, mais d’une organisation qui permet au citoyen d’être non plus un sujet mais un associé à part entière dans la société à laquelle il appartient. »  Individualisme, naïveté ou confiance irréductible en l’homme en tant qu’individu libre et responsable ? Plus tard André Breton chante la Liberté Paul Éluard il écrira : « Le seul mot de liberté est tout ce qui m’exalte encore ». André Breton Manifeste du Surréalisme 1924.

SOYEZ ÉGOÏSTE !

ABONNEZ-VOUS EN DÉPOSANT UNE ADRESSE MAIL DANS LA FENÈTRE S’INSCRIRE A LA NEWSLETTER. (Gratuit)

 

 

Pour les Abonnés : Il est possible de recevoir gratuitement les textes des articles au format Word en écrivant à l’adresse suivante :

 

courrierlafmaucoeur@gmail.com

 

 

Info : le blog respecte la loi RGPD

 

www.lafrancmaconnerieaucoeur.com

 

 

DÉSABONNEMENT SUR SIMPLE DEMANDE SUR LE SITE OU À L’ADRESSE MAIL : courrierlafmaucoeur@gmail.com

 

 

Astuce : cliquez sur les images pour les aggrandir.

 

FAITES CONNAÎTRE LE BLOG À VOS AMIS.

Voir les commentaires

Publié le par Jean-François Guerry

Bonjour ! Les travaux reprennent F...et V...

AVOIR BON COEUR
Photo de marcospradobr sur Unsplash

AVOIR BON CŒUR

 

Formule désuète, employée par les Grands-parents avec un G majuscule, comme une recommandation au partage, contre l’indifférence et l’égoïsme. Comment avoir bon cœur dans notre société si matérialiste ? Peut-être faut-il s’interroger sur notre raison d’être, sur le but de notre existence, puis ensuite passer à l’action à la mise en œuvre. « De la pensée à l’action » c’est le dernier thème de la Revue Points de Vue Initiatiques de la Grande Loge de France. D’abord savoir ce qui on est, ce que l’on est, méditer pour savoir vers où l’on veut aller. « La sagesse ne peut pas rentrer dans un esprit méchant et science sans conscience n’est que ruine de l’âme. » Disait François Rabelais médecin des corps et des âmes, mettre en accord la matière extérieure et la matière intérieure. Prendre soin de soi, de son soi non par égoïsme mais se mettre au service de l’autre. Cette voie de l’altérité est celle de la Franc-maçonnerie, mais aussi celle du Bouddhisme entre autres traditions. De l’altérité de notre responsabilité vis-à-vis de l’autre naît la pratique de la Fraternité fondement de la Franc-Maçonnerie.

Avoir bon cœur, n’est pas l’attitude fade des mièvres, mais une action volontaire et courageuse comme celle des constructeurs, c’est au pied du mur que l’on trouve les maçons véritables.

La pratique de la Fraternité, c’est le combat contre l’ignorance : « Lupus est homo homini, non homo, quom qualis sit non novit. » (Quand on ne le connaît pas, l’homme est un loup pour l’homme.) Disait Plaute (195 av J.C). Quand Nietzsche affirmait : « L’altruisme est la marque des faibles. » Il voulait affirmer la puissance de l’homme vis-à-vis de Dieu. Le Franc-maçon, affirme non pas la puissance dominatrice de l’homme, mais sa Force morale au service de l’homme. Il ne peut se résigner à la compétition des hommes entre eux, à leur inclinaison à la possession des seuls biens matériels, c’est faiblesse et non Force. Les seuls biens matériels ne peuvent apaiser l’âme, l’ataraxie ne peut être approchée que par la conversion et la pratique spirituelle accessible aux cœurs purs, aux bons cœurs.

                                                     Jean-François Guerry.   

BLOG À SUIVRE !
SENTIMENT OCÉANIQUE
Simple comme l’essentiel

jdumonteilmecom

Jan 26

La simplicité comme une ascèse, une libération, un allégement. Est-ce si difficile d’être simple ? Simplifier pour épurer et se libérer de toutes les gangues. Un et multiple. Le double n’est que le reflet du simple. Pas de duplicité. Simple comme l’enfant. Simplicité de l’innocence, nostalgie de la simplicité dans nos vies de mille-feuilles. Trop de couches, là où il ne faudrait garder que la crème de la vie. Simple comme l’élan spontané. 

Aimer et savourer le goût de la simplicité, une denrée si rare. Simple comme l’essentiel et l’élémentaire qu’on avait oublié. Ni boursoufflure ni fard. Simple comme la Vérité toute nue, comme la joie pure, comme la bonté désintéressée, comme la confiance donnée, comme le courage d’agir. Simple comme toute franchise. La simplicité comme vertu suprême. 

Passé simple ou composé ? On voudrait écrire la vie au présent simple, sans composition, sans apprêt. Sans après ni arrière-pensée. Simplicité du cœur. Simple pour être en capacité de recevoir, simple comme une fenêtre grand ouverte au soleil du printemps. Prête à toutes les écoutes et à tous les accueils. Simple à hauteur d’homme, simple dans la rencontre. Simple dans le silence, dans le sourire. Et simple dans la parole retrouvée. Mon Frère, si simple dans la paix donnée, Shalom, salam, salut. Simple comme bonjour.

 
Commentaire
 
Tip icon image Vous pouvez également répondre à cet e-mail pour laisser un commentaire.
Propulsé par WordPress.com
COMMUNIQUÉ


Samedi 4 mars 2023
Château Saint-Antoine
Marseille
10 heures - 17 heures



IXes Rencontres

Académie Maçonnique Provence





Les racines médiévales

de la Franc-maçonnerie



 
 
Ma Très Chère Sœur,
Mon Très Cher Frère,


Les IXes rencontres de l'Académie Maçonnique Provence se dérouleront le samedi 4 mars au Château Saint-Antoine à Marseille et seront consacrées aux Racines médiévales de la Franc-maçonnerie avec un plateau d'invités de très haut niveau.

Nous vous présentons aujourd'hui 


 
David TAILLADES
GLNF
 
 
Les origines de la
Franc-maçonnerie


Sources documentaires et filiation

 


Formé à la recherche en sciences de gestion (orientation sciences humaines / comportements interculturels en entreprise), diplômé en langues étrangères, mais également ingénieur informaticien, David Taillades est un chercheur insatiable qui étudie, en esprit libre, depuis plus de 15 ans, les origines de la franc-maçonnerie à partir des sources documentaires.
Suite à son troisième ouvrage Franc-maçonnerie, l’histoire retrouvée (Dervy 2019), il a publié, en 2020, un premier article dans les AQC, revue anglaise de référence internationale. Il y met en évidence, de manière irréfutable, que les datations actuelles des manuscrits maçonniques doivent être révisées, ce qui implique de facto la nécessité d’une révision complète de l’histoire des origines. Alors qu’un deuxième article sera publié en décembre 2023 dans cette même revue, un nouvel ouvrage particulièrement sourcé – présentant une analyse critique méticuleuse des principales théories des origines avancées jusqu’alors, ainsi qu’une exégèse approfondie des textes maçonniques – sera disponible au printemps.

L'auteur traitera du sujet des racines médiévales de la franc-maçonnerie et nous donnera la primeur de quelques-unes de ses dernières découvertes.


David Taillades est déjà l'auteur des trois ouvrages ci-dessous, tous en vente au Comptoir du Livre et le jour même lors des IXes Rencontres.

- De la Franc-maçonnerie opérative au rite Émulation (Dervy, 2013)

 

 

- Hiram, le mystère de la Maîtrise et les origines de la Franc-maçonnerie (Dervy, 2017)
Avec une préface de Louis Trébuch
et


 

- Franc-maçonnerie, l'histoire retrouvée (Dervy, 2019)
Avec une préface de Louis Trébuchet et une postface de John Belton(historien, Grande Loge Unie d'Angleterre).


Dès la semaine prochaine, nous vous présenterons les autres conférenciers :
 
François ICHER

Le Moyen-Âge, source historique ou source d'inspiration ?


 
 Jean-Dominique JARDIN
GODF

Les racines médiévales de la Franc-Maçonnerie
comme exemple de construction d’une tradition

 
 
 
L'adhésion annuelle de 35 €, vous permet de bénéficier de la gratuité de toutes nos manifestations (hors frais de restauration), incluant l'envoi des travaux des conférenciers ainsi que l'enregistrement intégral des conférences dans les semaines qui suivent les rencontres.
L'adhésion à l'Académie Maçonnique Provence vous permet de bénéficier également de la gratuité des manifestations organisées par les Académies de Paris, Lille, Lyon et Toulouse.


Ces rencontres sont ouvertes aux Frères et Sœurs Maîtres de toutes les obédiences et les frais de participation sont de 25 € (hors restauration) pour les non-adhérents de l'Académie Maçonnique.

Pourquoi des frais de participation ?
Pour nous aider à couvrir les frais de location du Temple, les frais d'hébergement et de restauration des conférenciers, les frais du technicien vidéo, les assurances, les frais administratifs, etc.
Merci de votre compréhension
.

Le montant du triangle pour les agapes est de 20 €.
 

 
Merci de diffuser cette invitation à tous
les Frères et Sœurs Maîtres de ton entourage.

 
Salutations très fraternelles,
Alain Boccard
Président



PS: Les ouvrages coédités par les Éditions Ubik et l'Académie Maçonnique Provence
sont toujours disponibles en cliquant ICI:


Toujours disponibles :

Alain-Noël Dubart: La Franc-maçonnerie entre passé et avenir
Marc Halévy, Après la Modernité, quelle Franc-maçonnerie ?

Marc Halévy, Kabbale et Franc Maçonnerie.
Louis Trébuchet, Le désir des collines éternelles
Louis Trébuchet, Appel aux racines spirituelles du REAA
Michel Fromaget, Corps, Âme, Esprit: Liberté, Vérité, Beauté
Solange Sudarskis, Il était une fois un mythe, Hiram

Jean-François Guerry, Exercices spirituels antiques et Franc-maçonnerie
Claire Reggio: Temple et lumière, une question d'orientation ?
 
 
 
 
 
 
Mémorial contre l'esclavage Anse Cafard Martinique Photo personnelle

Mémorial contre l'esclavage Anse Cafard Martinique Photo personnelle

ABONNEZ-VOUS EN DÉPOSANT UNE ADRESSE MAIL DANS LA FENÈTRE S’INSCRIRE A LA NEWSLETTER. (Gratuit)

 

 

Pour les Abonnés : Il est possible de recevoir gratuitement les textes des articles au format Word en écrivant à l’adresse suivante :

 

courrierlafmaucoeur@gmail.com

 

 

Info : le blog respecte la loi RGPD

 

www.lafrancmaconnerieaucoeur.com

 

 

DÉSABONNEMENT SUR SIMPLE DEMANDE SUR LE SITE OU À L’ADRESSE MAIL : courrierlafmaucoeur@gmail.com

 

 

Astuce : cliquez sur les images pour les aggrandir.

 

FAITES CONNAÎTRE LE BLOG À VOS AMIS.

Voir les commentaires

Publié le par Jean-François Guery

Heureux qui comme Ulysse à fait un beau voyage... Il fait encore 27° degrés à l'ombre dans l'île aux fleurs.

À bientôt vive la Liberté

Jean-François

Voir les commentaires