la Franc Maçonnerie au Coeur

Jean-François Guerry.

JUDA et JUDAS

’un point de vue général, nous, êtres humains, sommes égaux devant l’existence, c’est-à-dire que nous naissons, vivons et mourront tous, sans exception. Le court laps de temps entre les 2 bornes indéfectibles de cette existence peut néanmoins être entendu, occupé et embrassé d’au moins 2 manières, ce que l’on nomme vie profane et vie initiatique. Loin de s’opposer, ces 2 approches peuvent se mêler, et les méthodes qui en découlent se compléter. La vie dite profane n’est en rien critiquable, elle représente le soubassement indispensable à notre vécu. On parlera alors de vie végétative, dans le bon sens du terme, où la fonction et l’organe, c’est-à-dire la Vie et le Vivant avancent de concert, en suivant la flèche du temps. A partir de là, cette vie profane peut constituer tout ou partie de ce qu’on considère comme ontologiquement important, afin que l’on puisse se sentir au mieux avec nous-même et avec les nôtres. Si cette vie semble ne constituer pour certains qu’une partie, c’est qu’il doit bien exister quelque part la possibilité d’un îlot de conscience un peu différent, un peu singulier, que l’on pourra alors chercher dans une confession, dans une philosophie et/ou dans une recherche qualifiée d’initiatique.

A part pour les anachorètes, les moines et autres yogis, la portion profane de notre vie est très majoritaire, la vie initiatique ne représentant alors qu’une fraction minime de notre temps de cerveau disponible. Mais là où règne majoritairement dans la vie profane le quantitatif, régnera majoritairement dans la vie initiatique le qualitatif.  Il n’y a pas, dans ces propos, de visée morale mais simplement utilitaire, le temps considéré comme initiatique se devant d’être qualitatif afin d’exploiter au mieux la courte période que l’on peut y consacrer, compte tenu des impédimenta du quotidien. Les dispositions permettant d’accéder au temps initiatique sont bien connues : la délimitation spatiotemporelle du Sacré, qui amplifie, en réduisant l’Univers, notre prise de conscience et parfois le transcende ; la méthode symbolique, qui surfe sur le principe inaliénable d’analogie ; et enfin le contenu proprement-dit, fait des lettres et des mots des mythes, rites et rituels, aussi variés soient-ils.

La recherche initiatique est rapportée à une remise en cause permanente de nos standards de pensée et d’action (d’où l’étymologie du mot, référence à un commencement sans cesse renouvelé). Mais il ne faut pas s’y méprendre, l’initié n’est pas un pur esprit, et les différences perçues entre ces 2 vies profane et initiatique seront de toute façon subtiles. Il ne s’agira donc pas de s’imaginer que nous plongerons dans un univers parallèle insécable de celui de notre existence connue : NON, à partir du moment où sera posée l’occurrence de ces 2 mondes, il existera ce que les astrophysiciens adeptes du multivers appellent un « trou de ver », c’est-à-dire la possibilité et l’opportunité de passages entre les 2 vies, conditionnant alors l’existence d’un passeur et d’un passager.

La Bible a cet énorme avantage d’être la compilation livresque de légendes, de mythes et de prescriptions pouvant s’inscrire dans le temps immédiat du Sacré, mais aussi dans le temps de l’exégèse et de la simple lecture littérale. Sur le plan du narratif commun, la Bible relatera, dans ce qui nous intéresse ici, l’action de 2 Judas, que l’on verra exotériquement comme des traîtres, et ésotériquement comme des passeurs. Avant toute chose, je précise que j’appellerai dans l’Ancien Testament Juda, fils de Jacob, celui qui trahit Joseph, son frère, et dans le Nouveau Testament, Judas Iscariote, celui qui trahit Jésus, dont il est le disciple. Juda, 4^ème fils de Jacob n’est donc pas l’ainé, mais est décrit, parmi la fratrie, comme le directeur de conscience, celui qui agit pour ses frères. Il est d’une certaine façon le guide du groupe et agira en conséquence, en prenant la décision de vendre Joseph à des marchands rejoignant ensuite l’Egypte. Par cet acte subsidiaire, Juda et son frère ainé empêcheront le premier choix de ses autres frères, qui était de tuer Joseph, ce qui, initiatiquement, aurait voué la trajectoire vertueuse de Joseph à l’échec, ce dernier ne pouvant pas, contrairement à Jésus, prétendre à la résurrection.

Pourquoi, me direz-vous, ne pourrait-il pas y prétendre ? Eh bien parce que nous sommes ici dans l’Ancien Testament, face au caractère transcendant et donc non incarné d’une déité qui ne s’appuie pas sur la chair et la miséricorde, mais sur le sacrificiel. Or, le sacrifice, conduit, contrairement à la miséricorde, à une sublimation, et pas, bien entendu, à une réapparition de la substance et de la matière. L’étymologie de trahison et de traitrise provient de tradere, de la racine trans, qui signifie « livrer, transmettre », et dare, « donner ». Ces actions, ontologiquement similaires, conduiront néanmoins à 2 objets fondamentalement opposés, l’instruction, la communication ésotérique d’une part, donc l’acte de donner quelque chose : ce sera le passeur, ou bien l’acte exotérique de « donner quelqu’un », c’est à dire de le dénoncer : ce sera le traître.

Thierry Didier.

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Jean-François Guerry.

 Itinéraires hospitaliers

            Une malade me disait

        Nul ne connaît la solitude véritable, s'il n'a entendu un jour le médecin prononcer certaines paroles. Il n'est pas nécessaire que ce soit les paroles qui condamnent : une simple menace suffit. Et la créature la plus entourée, la plus aimée entre dans le royaume de l'angoisse où personne au monde ne peut la suivre. Même les êtres aimés, les amis de cœur, s'éloignent, prennent de la distance : ils font partie d'un autre monde - celui où le malade entend, distincts, éclatants, indifférents, inutiles, les bruits de la ville : sonnerie de tram, trompe d'autos, grincements de frein ; assiettes remuées dans la salle à manger. Voici le lieu où il devra habiter désormais, cet îlot avec lequel il devra se familiariser : ce sable, cette aridité ... 

       La grande épreuve n'est pas cette solitude, mais d'être obligée d'appartenir encore, extérieurement, à l'ancien monde. Hélas, nous sommes seuls à savoir que nous ne sommes plus au monde mais le monde l'ignore ; et très souvent cela est nécessaire qu'il l'ignore. Combien de malades sont condamnés à donner le change !

François Mauriac - "Vaincre" 15 février 1934

⚙️

          Fraternité

Elle fait partie des mystères que les hommes cachent en s'embrassant.

André Malraux

       En cette fin d'été, le Sort nous avait affectés dans le même hôpital : toi au premier étage, moi au troisième. Informés par nos proches de notre localisation, nous échangions et commentions téléphoniquement presque chaque matin nos bulletins de santé. A mi-septembre, le Sort - encore lui - a clos nos itinéraires hospitaliers : j'ai retrouvé ma maison et ceux que j'aime ; tu n'as pas eu cette chance.

Pour qui sonne le glas ? Je m'y connais en vieillesse : voilà longtemps déjà que je fréquente cette antichambre de l'éternité dont les candidats assiègent la porte.

Yann a écrit dans le Chapitre Paroles de Frères. Dans le livre : "La Fraternité au coeur de la Franc-maçonnerie. Éloge de la Fraternité.

Fraternel un jour, fraternel toujours ?

Paroles de Fraternité.

La Grande Loge de France est un ordre initiatique,

traditionnel fondé sur la Fraternité..." Article 1er de la

Constitution. Cette Fraternité qui deviendra peut-être

Amour est l'essence de la vie humaine, le devenir humain.

Mais le savoir intellectuellement, le fait de connaître l'idéal de

la Franc Maçonnerie ne nous transforme pas forcément, il ne

s'agit donc pas de brasser des idées mais de devenir "capable

d'être". Il y a un sacrifice intellectuel pour aller vers notre

humanité. La sagesse est d'accepter les autres tels qu'ils sont

et d'agir dans un monde qui est ce qu'il est : l'initiation se

construit à partir de la réalité, c'est là sa force et son éternité.

Cette force devient Amour, l'Amour est un aboutissement, la

Fraternité un exercice et c'est ce à quoi l'initié doit s'exercer.

Il est donc cette forme d'amour que l'on appelle la Fraternité,

ce lien qui unit frères et sœurs d'une même famille, mais aussi

une liaison étroite entre ceux qui, sans être frères de sang, se

traitent comme tels, un lien d'ordre spirituel, une fraternité

par initiation et la réalité de celle-ci peut se mesurer par la

réalité d'un comportement fraternel. Il existe certainement en

l'homme un besoin de fraternité mêlé à la fois de culpabilité

et d'Espérance et le secret de cette Espérance est peut-être

le secret de la Fraternité une réponse au mal absolu. Pour E.

Levinas la fraternité nous devance, du fait même d'être nous

sommes en lien aux autres « la proximité est fraternité avant

pensée comme une amitié sacrée. Quelque chose qui nous

dépasse et nous rassemble, quelque chose qui transcende

notre moi, une valeur qui produit une subordination

volontaire, un Devoir assimilé et une dignité humaine.

L'esprit de la Tradition, comme l'artiste s'adresse à cette

partie de notre être, au-delà de la pensée et du mental, qui en

nous est don et par conséquent durable. Il parle au sentiment

de mystère qui entoure notre vie, mais aussi à notre sens de

la beauté et de la souffrance, au sentiment latent de solidarité

avec la Création et de la conviction indicible d'une fraternité

qui unit les cœurs. Insaisissable Fraternité qui dérange car

elle ne jaillit que de l'"Ouvert" et ne l'enferme - t-on pas trop

souvent dans des communautés "fraternelles ? et quel est son

avenir vis à vis de ceux qui quittent la communauté.[1]

Un Frère Anonyme. Un T F P M, un T S A et bien plus. Initié au 32ème

degré dans le Rite Écossais Ancien et Accepté.

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LES PAROLES PERDUES

Les paroles perdues, sont celles que nous ne partageons pas avec les autres. On ne s’écoute plus, on ne se parle plus. Le premier devoir qui est demandé aux Sœurs et aux Frères c’est d’écouter en silence. Non pas de s’écouter parler seul. Le silence pratiqué sous la douce lumière fécondante de la Lune de ce lundi, jour d’Artémis sœur jumelle du soleil Apollon.

Cette parole est d’argent, de quel argent, comme le silence est d’or de quel or ?

Les lapins bruyants tapent des pieds et s’agitent sous la lumière de la Lune, ils chevauchent les chiens en sonnant du cor, c’est le monde à l’envers où les élèves, les apprentis enseignent aux Compagnons, cela fait sourire les vieux singes. Que de paroles perdues, que d’occasions manquées de faire société, de faire briller la lumière du verbe, celle qui éclaire l’esprit.

Quelle vanité que ces paroles isolées, que ces monologues ou blancs ou noirs.

Trop de paroles sont orgueil et vanité disait Montaigne, elles essoufflent, elles ne grandissent pas celui qui les prononcent. Un rhétoricien du temps passé disait que son métier était de choses petites les faire paraître grandes. [1]

Avons-nous la capacité aujourd’hui d’écouter les autres en silence, ou sommes-nous condamnés à la pratique du « bruit, de la fureur, de l’invective ? » 

Le silence et l’écoute sont la sagesse de l’apprentissage maçonnique, respectueux de la parole d’autrui, c’est reconnaître sa dignité d’homme, à quoi bon tenir une Assemblée si ce n’est pas pour écouter les paroles de l’autre ?

                                                     Jean-François Guerry.

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Jean-François Guerry

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À tous ceux qui…

LA LEÇON DE MON FILS

endant des années, j’ai été donneur de leçons, je savais. Mes fils m’écoutaient respectueux, parfois esquissant des sourires dubitatifs. Je savais, ou plutôt je croyais savoir. Au fil des années leurs sourires devenaient plus francs, plus clairs, je perdais pied quel bonheur. Bizarrement j’étais heureux, pourtant je savais de moins en moins et eux de plus en plus. Puis le destin à voulu, que je perde une partie de moi-même, un de mes fils, que mes savoirs deviennent encore plus dérisoires. Ma petite période de vie, n’était plus grande chose face à l’immensité de mon ignorance sur la mort. Maintenant tous les mois de décembre qui se succèdent me rappellent cette ignorance. J’ai vécu un temps merveilleux ou je ne savais pas, je ne connaissais pas, la souffrance que porte la mort. C’était un temps de joie.

Pourtant aujourd’hui je sais un peu plus, j’ai appris que les mots que l’on n’entend plus, que les sourires qui ont disparus, sont plus précieux que tous les savoirs, entassés inutiles.

                                                     Jean-François Guerry.

LA NUIT

 Sanâa, dans le Yémen, un de mes enfants mourut. Je renonce à exprimer quelle fut ma douleur. La beauté de mon fils était merveilleuse. Le tombeau, pourtant devait l’engloutir ! Dans le jardin de la vie, il n’est pas de haut cyprès que le vent de la mort ne finisse par déraciner, et je ne m’étonne plus d’y voir tant de roses, puisque tant de jeunes gens aux joues roses dorment dans la terre.

Mon chagrin était tel que je soulevai la pierre du sépulcre de mon fils chéri, pour le contempler encore. Je pénétrai dans le caveau. Mon épouvante fut terrible. Je changeai de couleur. Lorsque je revins à moi, je crus entendre mon enfant, qui me disait :

• Si tu as frissonné de peur dans cette obscurité tragique, fais en sorte que la nuit du tombeau dans lequel tu reposeras soit aussi lumineuse que le jour. A cette fin, allume dès maintenant, la lampe des bonnes actions.

Saâdi- Le Jardin des Roses- Traduit par Franz Toussaint. Préface de la Comtesse de Noailles. 19^ème Édition. L’Édition d’Art II Piazza. Paris 1942. (Présent de Jean-Claude C. Provenant de chez un libraire de Chiraz en Perse.

L’accident s’est produit jeudi 16 décembre 2021 vers 23 h 30 sur la RN 137 à hauteur de Saint-Symphorien, au nord de Rennes. Un automobiliste a percuté un sanglier puis un deuxième véhicule s’est encastré dans le premier. Un homme de 51 ans est décédé.

Jeudi 16 décembre 2021, vers 23 h 30 sur la RN 137 à hauteur de Saint-Symphorien, au nord de Rennes, un automobiliste circule sur la quatre voies entre Rennes et Saint-Malo quand il percute un sanglier qui traversait la chaussée. Le choc est violent. Puis un second véhicule va percuter le premier.

Il succombe à ses blessures

Le conducteur du premier véhicule sera grièvement blessé. Il sera évacué par les pompiers mais décédera quelques heures plus tard. Âgé de 51 ans, il était domicilié à Combourg.

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De la nation armée à la société défendue 

Que reste-t-il de l’esprit de défense ? 

Plusieurs États d’Europe recensent leurs bunkers. La crainte d’un conflit généralisé et de bombardements russes pousse certains pays européens comme l’Allemagne, la Suisse, la Pologne et la Suède à rénover les anciens bunkers. 

Ouest-France 28 novembre 2024 

Tenir Machiavel en respect, à contre-courant de ce monde meurtrier, cela n’implique pas que nous renoncions à nous défendre contre les fauves, ni que nous méconnaissons les lois de la jungle. Il faut à la fois sauvegarder son espérance et ne pas se laisser dévorer. 

François Mauriac – Mémoires politiques 18 février 1945 

Le 22 février 1996, Jacques Chirac, président de la République a lancé une réforme globale du système de défense de la France. Tranchant dans le vif, il a défini le cadre futur de notre dispositif en tenant compte des innovations opérationnelles et des transformations géopolitiques récentes. Parmi les volets de la réforme, il en est un qui a touché au lien qui attache, au moins symboliquement, la société française à sa défense : l'abandon de la conscription. 

Il n'est pas inutile, pour donner la mesure du changement qu'a constitué la fin du service national, de rappeler sa contribution à la formation du citoyen français. Il constituait d'abord une étape importante dans la formation du caractère, véritable rite de passage à l'âge adulte, permettant au citoyen en devenir de connaître et comprendre une institution forgée par des valeurs et une discipline préparant non seulement à la vie militaire mais aussi à la vie en général. Au-delà, le service militaire manifestait le lien unissant tout citoyen au destin de la nation, et à son histoire vivante. 

Le service national représentait bien plus qu’une simple modalité de l’organisation de la défense de la France. Il était d’abord l’héritage direct de l’idée que l’armée incarnait la nation dans son entier. Pas seulement outil mais aussi symbole de la cohésion nationale, il délivrait à chacun son brevet de citoyenneté en manifestant l’acceptation d’une contrainte au service de la collectivité. On connaît la suite : trois décennies plus tard, dans une nation multiple et fracturée – les Américains ont de l’avance mais nous sommes confrontés au même mécanisme – le citoyen lambda apparait comme un "hédoniste politique" qui se sert de l’État comme d’un moyen de maximiser ses plaisirs et de minimiser ses douleurs¹. 

Il est important de prendre conscience que la suspension du service militaire n'est pas intervenue à un moment quelconque de l'histoire de France, mais dans un climat de fragmentation croissante de la cohésion nationale, du sentiment patriotique et de l'esprit de défense. Le service national, érigé en mythe intégrateur alors même que son effet réel, notamment sur les populations d'origine immigrée, devenait chaque jour de plus en plus incertain, ne pouvait être supprimé sans provoquer des interrogations profondes et malheureusement silencieuses sur l'avenir de notre modèle d'unité nationale. Dans un tel contexte, la suspension du service national n'avait rien d'un hasard : elle était nécessaire à la préservation du mythe de l'unité de la nation, en maintenant l'illusion de l'innocuité de la fin du service national au regard de l'esprit de défense.  

Comme le souligne l'essayiste Etienne Barilier (Nous autres civilisations… Amérique, Islam, Europe, Edit. Zoé, 2004), il nous est devenu quasiment impossible de penser que l'Autre puisse être non pas toujours celui qu'il faut comprendre et accepter, mais aussi l'Ennemi, celui qui éventuellement veut nous combattre. La force continuera de régler dans une large mesure les relations internationales, plus encore dans les années à venir avec l'irruption d'acteurs parfaitement imperméables au jeu diplomatique classique. Plus qu'un outil au service du politique, le soldat reste le garant ultime de la sécurité et de l'indépendance de la collectivité qu'il défend. Contrairement à ce que laisse généralement penser le terme "lien armée-nation", ce n'est pas l'armée qu'il faut sortir de son isolement, mais bien aujourd'hui le monde civil qu'il faut éveiller aux réalités du monde. 

Yann – Blog.

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¹ Au palmarès des récriminations tonitruantes de l’hédoniste politique figure aujourd’hui le pouvoir d’achat. Sans occulter les difficultés récentes de nombreux salariés dont les revenus ne sont pas indexés sur l’inflation, la réalité ne correspond pas à l’idée que s’en fait l’opinion publique. "Au risque de surprendre par rapport à la perception de nos concitoyens, le pouvoir d’achat du revenu disponible par habitant a significativement progressé en France, de 26% en cumulé depuis 1999, contre 17% seulement dans l’ensemble de la zone euro… " souligne le gouverneur de la Banque de France François Villeroy de Galhau, dans sa "Lettre au président de la République 2024".

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VERBE SACRÉ – 2012.

Sur le site historique de l’Ancienne Abbaye de Landévennec.

ORATORIO THÉÂTRAL

DE L’OBSCUR À LA LUMIÈRE

PAR

ANTOINE JULIENS

D’après les œuvres de

Jean de la Croix- Rainer Maria Rilke

et

Le Cantique des Cantiques

Dit le chant des Chants

Les rituels maçonniques, du moins ceux du Rite Écossais Ancien et Accepté sont fortement inspirés en autres par la légende de la construction du Temple de Salomon et l’Ancienne Alliance. Les livres sapientaux et poétiques de la Bible, (Volume de la Loi Sacrée) comptent parmi eux : Le Cantique des Cantiques, considéré comme le plus beau des chants. Ses interprétations sont diverses, voire divergentes. L’interprétation allégorique la plus répandue chez les juifs et les chrétiens fait référence à l’Amour de Dieu pour les hommes sous le couvert de l’Amour entre deux époux.

De nombreux exégètes y voient l’exaltation de l’Amour humain béni par Dieu, ou encore la mise en scène de l’Amour du Roi Salomon avec sa fiancée d’origine païenne, le Cantique des Cantiques prend dès lors une dimension universaliste.

Rien d’étonnant donc que l’édition de 2012 du Verbe Sacré sous le titre de : De l’obscur à la Lumière porte comme sous-titre… depuis Salomon monte un chant de l’univers.

Au-delà de toute relation avec le religieux, la lecture de ce Verbe Sacré devient donc universelle, parce que les chants d’amour ne séparent pas mais réunissent. La multiplicité et la diversité des participants, des aidants, des soutiens à cet Oratorio théâtral le témoigne et elle est illustrée dans les images du triptyque composé de Salomon, Jean de la Croix et Rainer Maria Rilke.

Là encore Antoine Juliens réussit cette performance de l’Alliance, de la création d’un tout qui enchante, nul doute qu’il voit avec les yeux du cœur.

                                            Jean-François Guerry.

courrierlafmaucoeur@gmail.com

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Où il est question du bouc émissaire et du bien et du mal.

’est l’anthropologue, historien et philosophe français René Girard qui développé la théorie du bouc émissaire le passage du un contre un au tous contre un. Théorie qui met en lumière la violence, et qui son origine dans le mimétisme. Les hommes ont besoin de mythes, de légendes et de leurs héros dieux et demi-dieux, et d’holocaustes. René Girard a mis en exergue le réalisme de sa théorie dite mimétique comme : La Voix méconnue du réel. L’origine du mal viendrait de notre propension au mimétisme ? Pour tenter d’illustrer cette théorie je vous propose la lecture d’un extrait du Jardin des Roses du poète perse Saâdi un livre qui m’été offert récemment par un ami, un frère qui l’avait acheté dans une librairie de Chiraz une édition de 1942 et qui depuis a établi sa demeure sur mon bureau à portée de main et de cœur.

                                            Jean-François Guerry.

LE REMÈDE.

n sultan avait une maladie épouvantable, dont il ne convient pas de dire le nom. Un éminent médecin grec déclara :

• Il n’y a qu’un seul remède à cette maladie : le fiel d’un individu qui aura les vertus que je vais t’énumérer.

Le sultan ordonna de rechercher ce personnage. On finit par trouver un homme qui était doué de ces qualités.

Le lendemain, le vizir annonça qu’il était permis de répandre le sang d’un sujet pour la conservation de la vie du sultan.

Le bourreau se disposait à décapiter le malheureux, lorsque celui-ci se mit à rire.

• Qu’as-tu donc ? Lui demanda le sultan.

Excuse-moi ! Répondit l’homme. Je causais avec Allah.

• Oui. Je venais de Le questionner sur ton cas. Autant dire que je ne voulais pas mourir en te sachant responsable de mon sort. Allah m’a appris que tu vas te damner vainement parce que nous avons la même maladie, et mon fiel, paraît-il, doit aggraver la tienne.
• Est-ce la vérité ? Murmura le sultan terrifié.
• On doit croire un individu qui est à son dernier instant. Je pourrais te dire encore autre chose, mais tu comprends mon impatience d’en finir avec cette désagréable cérémonie.

Il se tourna vers le bourreau.

• Allons, mon brave ! Dépêchons-nous…
• Arrête ! Jeta le sultan. Je veux savoir la suite. Parle, et je rendrai la liberté !
• Voici, termina l’audacieux. Allah m’a confié que ton médecin grec est le seul homme au monde dont le fiel te guérirait. Mais, afin qu’il soit absolument efficace, on ne doit pas décapiter son possesseur. Il faut l’enterrer debout, jusqu’à la poitrine, puis le faire dévorer vivant par des rats affamés, que l’on chasse dès qu’ils vont atteindre le foie.
• Gloire à Allah et longue vie pour toi ! S’écria le sultan. Je n’ignore pas que notre souverain Maître éclaire quelquefois ceux qui vont mourir. Gardes, allez vous emparer de mon médecin et qu’il soit fait, tout de suite, selon ce que vous avez entendu !
• Je me rappellerai toujours ces vers qu’un voleur chantait, un soir, au bord du Nil : « Je te loue, ô Seigneur, de nous avoir refusé l’exacte connaissance du bien et du mal, et de l’avoir gardée pour Toi.

Saâdi- Le Jardin des Roses.

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L'offrande votive faite à Dieu en remerciement d'une grâce peut prendre diverses formes. La deuxième Édition du VERBE SACRÉ dans l'ancienne Abbaye de Landévennec, un oratorio conçu et mis en scène par Antoine Juliens fait référence à un livre prophétique très court de la Bible, celui de Jonas.

LE VERBE SACRÉ 2011.

JONAS-EX-VOTO

Extraits du Livret Période 2.

L’Homme

                  Hier, je suis venu te manquer.

(silence - puis, invitant tel un écho lointain persistant, aux voies entrecroisées, coulées à travers le silence)

                  Viens avec moi

                  Je te dirai le cri des sternes

                  Et le psaume des pierres levées.

                  Viens avec moi

                  je te dirai les dieux fraternels

                  dans les chapelles bleues

La Femme

                  Nul ne peut dire qu’il sort indemne

                  de sa nuit. Quelle déchire :

                  même la foudre a sa douleur.

                  Tant de cendres résument le feu de ma soif.

(du loin, la mer porte sa voix, telle nouvelle vague abordant)

                        Musique.

                                               En écho à Linvadenn Gér Is (La Ville disparue)

Le roi Gradlon régnait au Vème siècle sur la ville d’Is.

Cette cité au large de Douarnenez était protégée de la

mer par un puits, dont le roi gardait la clé.

Un soir de débauche, Dahut, la fille du roi profite du

sommeil de son père pour dérober la clé et ouvrir le puits,

provoquant ainsi la submersion de la ville d’Is.

En punition, Dahut est changé en sirène.

L’Homme

                  Viens

                  Nous inventerons un pays mystique

                  violentes seront les femmes comme des solstices

                  il y aura des nids chantants dans les poutres

                  les nefs seront pleines d’hirondelles

                  Viens

                  nous sortirons des abysses

                  les palais d’Ys avec les rois de pourpre

                  Viens

                  sur les limons fertiles du Monde

                  nous lancerons les passereaux

                  les poulains, les hermines

                  Viens avec moi

                  je te dirai la gwerz et le blues

                  nous ferons danser des vallées de houblon

                  aux bras des rivières

                  nous donnerons aux gamines

                  toutes les haies, tous les rosiers

                  Viens avec moi

                  Reste sourd aux crécelles des fabriques

                  à leur France de béton, à leur Paris de cuistres

                  Viens

                  nos veines sont vivantes comme des sources

                  nous irons boire à la fontaine aux fées

                  nous réveillerons les bois dormants

                  à bout de poings, à bout de souffle

La Femme

                  De quel fruit est fait ton silence ?

                  Et tes yeux tachés d’encre

                  À quelle lumière se sont-ils accoutumés ?

L’Homme

                  Viens

                  En cette Bretagne ancienne

                  Je plaide pour l’homme nouveau

                  Je chante la route, le cercle, la danse

                  Je dis le retour fraternel des saisons

                  vous ne fermerez pas le monde avec vos lois

                  vous n’achèterez pas mon âme avec vos banques

                  Viens avec moi

                  Nous dirons bonjour au revoir aux masures

                  nous prendrons les routes et le ramures

                  dans nos bras

                  le peuple naîtra de nos pas

                  dans la lumière des genêts

La Femme

                  Qui es-tu ?

                  Jamais homme n’a parlé comme toi !

L’Homme

                  Viens avec moi

                  je te dirai l’antique trilogie

                  de l’eau, du vent, du feu

                  Viens avec moi dans mes flammes rebelles

                  Viens avec moi dans mes noroîts aux de varech

                  Viens avec moi

                  je te désapprendrai leur langue rationnelle

                  je te remaillerai dans les filets de la violence

                  je te prendrai dans mes rêts

                  je te rassemblerai dans l’intégrité de ma coque

                  Viens avec moi

La Femme

                  Pourquoi mer nous prends-tu nos fils ?

À suivre… dans le livret où il sera question de Jonas et Adonaï.

Insert ultime :

À l’œuvre poète ! Haussons nos âmes par-dessus les horizons et que nos vœux appareillent pour l’infini !

C’est agir en créateur qu’accroître le monde de notre énergie.

Réaliser équivaut à joindre la vie à la Vie.

Déserte l’aride onanisme du songe et que ton esprit viril prenne racine en la féconde vérité. Dès lors tu aideras au bonheur de l’humanité. Laisse ton sablier se dépenser en vain. À l’œuvre, maître ! [1]

Que dire de plus !

                                    Jean-François Guerry.

 « JONA-EX-VOTO » Oratorio théâtral d'Antoine JULIENS (livret, mise en scène) d'après les textes de Saint-Pol-Roux, Xavier Grall, Gilles Baudry et Jona traduit par Henri Meschonnic - édition 2011

Antoine Juliens  

dramaturge, metteur en scène, peintre

directeur artistique de TEATR’OPERA (compagnie fondée avec Isabelle Maudet) et de VERBE SACRÉ (Landévennec, Bretagne)

51 blvd Auguste Blanqui (Hall E - Boîte 3) | 75013 Paris | +33 6 62 26 42 81 | teatropera1@gmail.com

Biographie

Antoine Juliens, (de son vrai nom, Jean-Louis Richard) originaire du Luxembourg belge (Virton), a suivi une formation en Arts Plastiques à l’École Saint-Luc de Bruxelles avant d’être formé comme acteur et metteur en scène à l’Institut des Arts de Diffusion de Bruxelles et au Centre  d’Études Théâtrales de Louvain-la Neuve.
Il y a rencontré notamment Armand Delcampe, Pierre Debauche, Pierre Laroche, Armand Gatti, Dominique Rozan, Louis Verlant, Henri Van Lier, Denis Bablet, Bernard Dort et Jean Duvignaud.

La découverte du travail sur la formation d’acteur de Orazio Costa et sa rencontre avec Pierre Laroche qu’il assistera au Rideau de Bruxelles et au Koninklijke Vlaamse Schouwburg - KVS - (Paul Willems et William Shakespeare), seront déterminantes dans son approche de la mise en scène.

Sa formation complète des arts de la scène (théâtrale, scénographique, musicale) lui permet de concevoir espaces scéniques et lumières sur plusieurs de ses réalisations.

Parallèlement, il a travaillé la voix avec Carolyne Ducrocq (Méthode Linklater - Freeing the natural voice -) au Conservatoire Royal de Liège (dirigé par René Hainaux et Henri Pousseur) et la danse avec Jacques Saussin à Mudra (école fondée par Maurice Béjart). Outre ses propres créations, il a joué au théâtre notamment sous la direction de Pierre Laroche, Michaël Nash, Pierre Debauche, Claude Confortès, Daniel Dupont, Albert-André Lheureux, Armand Gatti, Jean-Paul Zehnacker et Daniel Mesguich.

En 1991, il fonde avec la comédienne Isabelle Maudet la compagnie TEATR'OPERA dans le désir de promouvoir la création scénique et théâtrale en collaboration avec les différentes disciplines artistiques : Arts Plastiques, Patrimoine architectural, Danse et Création musicale, classique et contemporaine. En œuvrant au contact direct d’artistes interprètes et de compositeurs (Michel Musseau, Thierry Pécou, Etienne Lamaison, Fabien Téhéricsen, Michel Bourcier, François Narboni, Jean-Pierre Leguay, Yves Castagnet, Michel Boédec, Alain Celo), Teatr’Opera recherche l’émergence d’une dramaturgie originale de l’espace et du temps scéniques.

De 2009 à 2018, il fonde et dirige VERBE SACRÉ, événement culturel sur le site historique de l’ancienne Abbaye de Landévennec (Finistère) avec 10 ans de créations théâtrales (écritures et mises en scène)

Principales adaptations / Écritures

« LE VOYAGE DES MORTS » d’après les œuvres de François Augiéras

« LE JARDIN DU PROPHÈTE » de Khalil Gibran – créé en Avignon (Condition des Soies) 1988

 « L’ÉNÉIDE » de Virgile, dans la traduction de Pierre Klossowski - créé en 1995

« LE PROCÈS DE JEANNE D’ARC » d’après « ROUEN » de Charles Péguy - créé en 1994

« TERESA » d’après l’œuvre de Teresa de Ahumada y Cepeda - créé en 1997

« ALCESTE » - texte théâtral pour l’opéra de G.F.Haendel, d’après Euripide et Philippe Quinault - créé en 1998

« ZAÏDE » - texte théâtral pour l’opéra de W.A.Mozart, d’après J.A.Schachtner, G.Stéphanie et Voltaire (commande pour l’opéra de Clermont-Ferrand)

« LA TEMPÊTE » - texte théâtral pour 3 acteurs et l’Ensemble Zellig, d’après l’œuvre de William Shakespeare – musique de Thierry Pécou – présenté en 2000 avec la Muse en Circuit - créé en  2001  (Festival Colla Voce, Voix et Orgues à Poitiers)

« EL’GABAL » - écriture du livret d'un oratorio théâtral (a obtenu le soutien de la Fondation Beaumarchais)

« PRANTO DE MARIA PARDA » (La Plainte de Maria la Noiraude) - traduction du portugais d’après la pièce Gil Vicente

« OS LUSIÀDAS » - écriture d’un oratorio théâtral pour acteurs et chanteurs, d’après Les Lusiades de Luís Vaz de Camões

 « NUIT DANTESQUE ou LA DIVINE COMEDIE A SAINTE-CROIX » - écriture d’un oratorio théâtral  (adaptation & traduction) - pour acteurs, instrumentistes et chœur d’après La Divine Comédie de Dante (Festival Colla Voce - Commande de la Ville de Poitiers) - créé en 2003

« A HORA DO DIABO » - écriture d’un oratorio théâtral d’après l’œuvre de Fernando Pessoa  - Adaptation & traduction pour 2 acteurs et instrumentiste

« MOI VINCENT VAN GOGH » - écriture d'un livret d'opéra librement inspiré de la vie du peintre, de ses amours, des pays où il vécut, et de son combat pour réussir à insuffler, à travers ses œuvres, la lumière.

« LE MYSTÈRE DE LA CONVERSION DE PAUL CLAUDEL » - écriture d’un oratorio théâtral d’après les œuvres de Paul Claudel - pour acteurs, chanteurs (solistes et chœur) et orgues - créé en 2005 à Notre-Dame de Paris

« OPERA ACROSS EUROPE » - livret de l’événement inaugurateur du 5th Congress European Féderation of Medicine - créé en 2005 à la Cité des Sciences - Parc de la Villette à Paris

« SŒURS DE SANG » - traduction-adaptation de la pièce « Hermanas de Sangre » de Cristina Fernández Cubas - pour le Bureau Littéraire International

« OFFENBACH ON STAGE » - écriture d’un livret pour opéra-spectacle, inspiré des œuvres de Jacques Offenbach et de son interprète Hortense Schneider. Créé en 2009 dans 5 Théâtres en Île-de-France

« ELVIRA l'Ultima prova » - écriture d’un livret d'opéra d'après les Dom Juan - "Ou comment la femme par amour réussit à transmuer l'homme Dom Juan de la genèse du mythe à l'aujourd'hui" - pour Teatr'Opera

« ORATORIO POUR LA PAIX » - écriture d’un livret d'oratorio théâtral d'après les documents du début de la Grande Guerre dans le Sud Luxembourg belge et notamment concernant la tragédie du 22 août 1914. Création en 2014 à Virton (Gaume / Belgique - Edition du Texte par la Province du Luxembourg & captation TV-Lux)

« RÉDEMPTION ou la folie du toujours mieux » Oratorio théâtral d'après les oeuvres d'Octave MIRBEAU - dans le cadre des commémorations du centième anniversaire de la mort de Mirbeau - Association Octave Mirbeau, (Pierre Michel, Président) - Création en janvier 2017, Belgique (Bertrix, Rouvroy) - Edition du Texte par la Société Octave Mirbeau et TEATROPERA, aux Editions WEYRICH - captation du spectacle par TV-Lux

« SUR LA MORT, JE DANSERAI » Oratorio théâtral pour un "pas de deux", d'après Isadora Duncan et le mythe d'Orphée (en écriture pour Maria BRISSONSKAYA et Isabelle MAUDET)

 « L’OR DU VAL » Oratorio théâtral d'après l’histoire de la Fondation de l’Abbaye d’Orval - Création en Belgique en 2021- Edition O.WEYRICH

 « AMBIORIX le loup roi » d'après les textes de Guy Denis, de l’histoire des Ardennes et de la Guerre des Gaules

livrets des oratorios théâtraux « VERBE SACRÉ » / édition Cloître Imprimeurs

 « GLOIRES » d'après traduction des psaumes par Henri Meschonnic & « REPONS » d'après Psaumes de Paul Claudel - édition 2010

 « JONA-EX-VOTO » Oratorio théâtral d'Antoine JULIENS (livret, mise en scène) d'après les textes de Saint-Pol-Roux, Xavier Grall, Gilles Baudry et Jona traduit par Henri Meschonnic - édition 2011

« DE L'OBSCUR À LA LUMIÈRE » Oratorio théâtral d'Antoine JULIENS (livret, mise en scène) d'après les textes de Jean de la Croix et Rainer Maria Rilke - édition 2012

« NEUF CENT TREIZE... INCENDIE » Oratorio théâtral d'Antoine JULIENS (livret, mise en scène) d'après les tragédies d'Eschyle, les prophéties et lamentations de Jérémie, l'histoire de Bretagne et Landévennec - édition 2013

« REQUIEM POUR SAMUEL » Oratorio théâtral d'Antoine JULIENS (livret, mise en scène) d'après Samuel Beckett et les textes de Saint Jean - édition 2014

« SANTA » Oratorio théâtral d'Antoine JULIENS (livret, mise en scène) d'après les oeuvres de Miguel de Cervantès et de Teresa de Ahumada Y Cepeda (Thérèse d'Avila) - édition 2015

« LA NEF DES FOUS » Oratorio théâtral d'Antoine JULIENS (livret, mise en scène) d'après le Livre de Job et les oeuvres de Nicolas GOGOL - édition 2016

«TROMENIE DU SOLEIL» Oratorio théâtral d'Antoine JULIENS (livret, mise en scène) d'après François d'Assise, Dante Alighieri et Alain Absire - édition 2017

« LES PIERRES DE SUBIACO » Oratorio théâtral d'Antoine JULIENS (livret, mise en scène) d'après Benoît de Nursie, Novalis et Gilles Baudry - édition 2018

« LE JOUR DES OISEAUX » Oratorio théâtral d'Antoine JULIENS (livret, mise en scène) d'après Au Commencement (la Genèse), Le Cantique des Oiseaux & Messiaen (ornithologue) - édition 2019

Principales mises en scène

1982 - 1985 : « VOUS AVEZ DIT JE ! » & « ÉCLAIRS D’UN SORCIER » d’après Goethe - Festival d’Avignon - Goethe-Institut de Bruxelles - Paris - Bordeaux - musique Ars Nova / Philippe Nahon

1986 - 1988 : « RUTH - LE CHANT DES CHANTS » d’après les Cinq Rouleaux (NRF-Gallimard) - traduction de Henri Meschonnic - musique Jean-Marc Roosz - peintures Ibara -
TGP de Saint-Denis - Festival d’Avignon - tournée nationale en France métropolitaine (Scène Nationale de Reims, Festival d’Arts Sacrés de Cannes, Mai théâtral de Strasbourg, Festival d’Avignon…) et Outre-Mer

1991 - 1992 : « JOYZELLE » de Maurice Maeterlinck - musique de Michel Musseau - Production Centre Wallonie-Bruxelles à Paris - Ars Nova - Teatr’Opera

1993 - 1994 : « AUTOMNE ET HIVER » de Lars Norén
Production Vienne - Paris - Scène Nationale de Fécamp - Teatr’Opera

1993 : « PROCÈS DE JEANNE D’ARC » d’après ROUEN de Charles Péguy & « HOMMAGE À JEAN GIRAUDOUX » d’après la correspondance Jouvet/Giraudoux - Festival Louis Jouvet, Landévennec (Crozon)

1995 - 1996 : « L’ÉNÉIDE » d’après Virgile, traduction de Pierre Klossowski - musique de Michel Musseau -
Production : Scènes Nationales d’Alençon et de Fécamp - Le Perreux - Vienne - Teatr’Opera - Tournée Ile-de-France et Région

1996 - 1997 : « TERESA » d’après les écrits de Teresa de Ahumada y Cepeda - musique de Michel Musseau - Production : Chaville - Bagneux - Teatr’Opera

1997 : « ALCESTE » - Opéra de Georg-Friedrich Haendel - texte théâtral d’Antoine Juliens d’après Euripide et Philippe Quinault - dans le cadre des XIèmes Rencontres Internationales d’Opéra Baroque - Bretagne : Tréguier, Redon, Dinard, Scène Nationale de Quimper - Livret, scénographie & mise en scène

1997 - 1998 : « CHANTS ÉPIQUES DU XIIème » d’après les lais de Marie de France - musique d’Anne-Marie Jan - Festival de Moncontour de Bretagne / Cité d’Europe (97) et Rencontres Musicales de Pont l’Abbé (98) - Ile-de-France (Charenton-le-Pont 2001)

1997 : « IMÉNÉO » - Opéra de Georg-Friedrich Haendel - Maison de la Culture et des Congrès de Clermont-Ferrand - Direction musicale de Arie Van Beek - Mise en scène, décors & lumières

1998 : « LA CHANSON DE FORTUNIO » - Opéra de Jacques Offenbach - Opéra-Théâtre de Clermont-Ferrand - Préparation Solistes : Mady Mesplé - Mise en scène, décors & lumières

1999 : « NUIT DES PSAUMES » d’après Paul Claudel - Création théâtrale & musicale d’une grande Nuit Claudélienne -
Production : Théâtre de Corbeil-Essonnes - Teatr’Opera

1999 : « Orients/Amériques - UNE ROSE, a circle of kisses… » de Thierry Pécou - La Muse en Circuit / Théâtre-Studio d’Alfortville - Mise en espace & création lumières

2000 - 2001 : « LA GRANDE DUCHESSE DE GÉROLSTEIN » Opéra de Jacques Offenbach (Michèle Command, la Grande-Duchesse) - Opéra-Théâtre de Clermont-Ferrand - Mise en scène & lumières

2000 : « DU DIKTAT » - Opéra de Fabien Téhéricsen (livret Patrick Kermann et Daniel Lemahieu) - Opéra de Besançon - Scènes Nationales de Besançon et d’Alençon - Orly - GMEM / La Criée, Marseille - Mise en scène avec création décors & costumes

2001 : Mises en espace & créations lumières de CONCERTS-CRÉATIONS de Thierry PECOU - avec l’Ensemble Zellig (et Musicatreize) - au TNM / Marseille - Festival GMEM - au Théâtre Silvia Monfort - Paris - Festival de la Muse en Circuit

2001 : « LE PORTUGAL SE DÉVOILE À L’ATRIUM » - Chaville. Direction & coordination artistiques de l’événement, sous le haut patronage de l ’Ambassadeur du Portugal et dans le cadre du Festival Chorus des Hauts de Seine - (Expositions - Cinéma - Spectacles - Rencontres littéraires)

Juin 2001 : Mise en espace & création des lumières de « DUOS SOLITAIRES » à la Maroquinerie - Paris - 4 concerts de Fabien Téhéricsen - (avec notamment François Corneloup, Jacques Saint-Yves, Élise Caron et Vincent Bouchot…)

Décembre 2000 & Août 2001 : « LA TEMPÊTE » d’après l’œuvre de William Shakespeare
Écriture du livret (pour 3 acteurs et 5 musiciens) - Mise en scène & scénographie (avec création lumières)
a) Présentation (déc. 2000) La Muse en Circuit / Théâtre-Studio d’Alfortville - Coréalisation : Muse en Circuit - Teatr’Opera - Ensemble Zellig (Thierry Pécou)
b) Création (27 et 28 août 2001) COLLA VOCE, Voix et Orgues à Poitiers

Février-Mars 2002 : Mise en espace & lumières à la Maroquinerie de Paris
- « CONCERT PÉCOU, FLORENTZ… »
- « LES MÉGÈRES DE LA MER » de Louis-René des Forêts - avec Isabelle Maudet et l’Ensemble Zellig

2000 - 2002 : « EL-GABAL » - écriture d’un livret d’opéra - Soutien de la Fondation Beaumarchais  (projet de mise en scène & scénographie)
« L’EPEE DE FLAMMES  » d’après LA ESPADA ENCENDIDA de Neruda - Projet de mise en scène & scénographie - pour le compositeur Thierry Pécou

Avril 2002 : « ARLEQUIM » de Karlheinz Stockhausen - avec Etienne Lamaison, clarinettiste (Orquestra Metropolitana de Lisboa) - Création au Teatro Taborda de Lisboa - Portugal - Septembre 2002 : Création en France au Château d’Azay-le-Rideau (Festival Musical en Chinonnais) - Juin 2003 : Ouverture du Festival MusicAtlãntico Açores (São Miguel) - Mise en scène, scénographie & lumières

Août 2002 : « MESSIAEN - BACH » (Livre d’Orgue & Klavierübung Dritter Teil) - Création COLLA VOCE, Voix et Orgues à Poitiers - avec Michel Bourcier, organiste - Conception scénographique & création Lumières

Novembre 2002 & 2003  « JUDITH & BÉATRICE » d’après les œuvres de Paul Claudel - (Commande pour les Rencontres Claudéliennes de Brangues) - Création à l’Atrium de Chaville - Mise en scène & scénographie
- Pan & Syrinx à l’Archipel (Paris), avec l’Ensemble Zellig (déc. 2002)
- Judith dans le cadre du colloque international « Claudel Politique », avec PPF ‘Ville Cité Territoire’ et le Centre Jacques Petit, Université de Besançon (juin 2003)
 
Juillet 2003 : « RÉPONS LES PSAUMES » d’après les textes de Paul Claudel, avec Jean-Pierre Leguay, organiste titulaire à Notre-Dame de Paris - Interprétation & mise en scène
Création pour les Estivales de l’Orgue - Abbatiale Saint-Mélaine de Rennes

Août 2003  : « NUIT DANTESQUE » - Écriture, scénographie & mise en scène d’un Oratorio Théâtral (durée 12 heures) d’après La Divine Comédie de Dante -avec le compositeur François Narboni - Création au Festival COLLA VOCE en collaboration avec le Musée Sainte-Croix et le Planétarium-Espace Mendès-France (Commande de la Ville de Poitiers)

2004 : « LARMES DE PEUR, LARMES DE RIRE - où est Courteline là est le Grand Guignol » d’après les œuvres de Georges Courteline, André de Lorde et René Berton - Création pour l’OCET / Médoquine / Talence-Bordeaux - Mise en scène, dessin costumes & scénographie

2004 : « PAROLES D’ÉTOILES » - ouverture de l’événement en Région Ile-de-France - Atrium de Chaville - avec Jean-Pierre Guéno (Directeur de Programme à Radio-France), Isabelle Maudet (comédienne) et l’Ensemble FA : Didier Meu, Fuminori Tanada et Olivier Voize (musiciens) et Lionel Arnaud (transcription musicale) - Conception & mise en scène

2004 : « HOMMAGE À MAX JACOB » à la Cathédrale Saint-Pierre de Rennes - dans le cadre des concerts de Rennes.Orgues.  Création musicale de Michel Boédec.
Orgues : Michel Boédec - Récitant & mise en espace  : Antoine Juliens

Octobre 2005 : « DEVANT UNE COLONNE BLANCHE » à Sainte Rosalie - Paris 13ème Orgues : Michel Boédec - Récitant & mise en espace  : Antoine Juliens

2005 : « LE CHEMIN DE LA CROIX » de Paul Claudel - Musique de Marcel Dupré - Cathédrale Notre-Dame de Paris - Cinquantenaire de la mort de Paul Claudel & Vendredi Saint - Production Art Sacré de Notre-Dame de Paris - Aux Grandes Orgues : Yves Castagnet - Récitant & mise en espace : Antoine Juliens
Novembre 2005 : reprise à l’abbaye aux Dames à Caen (commande du CETh) et Avril 2006 : Abbatiale Saint Melaine de Rennes - Création musicale aux Grandes Orgues : Michel Boédec
                       
Mars 2005 : « LE MYSTÈRE DE LA CONVERSION DE PAUL CLAUDEL » - Création scénique d’un Oratorio Théâtral pour comédiens, artistes lyriques et organistes - d’après les œuvres du poëte - dans la Cathédrale Notre-Dame de Paris - François Narboni (Compositeur),  Artistes des Chœurs membres de l’Opéra National de Paris - avec la participation de Jean-Claude Drouot  - Livret, conception & mise en scène

Août 2005 : « OPERA ACROSS EUROPE ! » à la Cité des Sciences - Parc de la Villette à Paris - Création inédite pour le 5th Congress European Féderation of Internal Medicine - (d’après œuvres musicales des pays d’Europe - BCA Professional Congress Organizer) - Pour Chanteurs (de l’Opéra National de Paris), Pianiste et Comédien - Écriture, visuel & mise en scène

Mai 2006 : « VOICI LE NOUVEAU JARDIN » Musique de Thierry Pécou - recueil des 17 pièces musicales autour de la pensée chinoise - Création en Ile-de-France avec La Muse en Circuit et l’Ensemble Zellig - Extension du Domaine de la note VI / Festival des Musiques, de l’Image et du Son - Création des Lumières, Idéogrammes & Costumes

Avril 2007 : « CONCERT DE LA PASSION » Le Mystère de la Charité (La Passion) de Charles Péguy - Ensemble Vocal de Blossac - Abbatiale Saint Melaine de Rennes - Direction Michel Boédec - Comédien : Antoine Juliens

Janvier 2008 : « AU BOIS LACTÉ » d’après Under Milk Wood - Opéra de François Narboni (livret & musique) & Antoine Juliens (mise en scène & décors) - avec l’Ensemble vocal Soli-Tutti - Isabelle Maudet (récitante) - Antony Millet (accordéon) - Création à l’Opéra-Théâtre de Metz

Mars 2008 : « LE CHEMIN DE LA CROIX » de Paul Claudel - Musique de Michel Boédec - Chapelle Saint-Louis de l’École Militaire (Invalides) à Paris - Mise en espace & Interprétation

Mars 2008 : « LES GLOIRES » ou Psaumes dans la traduction de Henri Meschonnic - Création musicale aux Grandes Orgues : Michel Boédec - Création scénique & Comédien : Antoine Juliens - Abbatiale Saint Melaine de Rennes

Septembre 2010 : VERBE SACRÉ / 1è. Édition. Site historique Abati Landevenneg / Musée ancienne abbaye de Landévennec (Presqu'Ile de Crozon). 2 Créations Henri Meschonnic « GLOIRES » - Paul Claudel « REPONS ». Direction artistique de Antoine Juliens, interprétation - mise en scène / Michel Boédec, pianiste - musique. Partenariats : Abati Landevenneg, Musée de l'ancienne Abbaye de Landévennec, Action culturelle SOFIA & la culture avec la Copie Privée, Parc Naturel Régional d'Armorique (PNRA)

Juillet 2011 : « AVIOTH - SAISONS D'ÉTERNITÉ » d'après l'oeuvre de Pierre Scharff / avec Péguy & Claudel. Création de Jean-Pierre Leguay, organiste - improvisateur / concertiste & Antoine Juliens, récitant / metteur en scène - Basilique d'Avioth (Lorraine) - SI Virton & Soleil de Gaume

Septembre 2011 : VERBE SACRÉ / 2è. Édition. Site historique Abati Landevenneg (Presqu'Ile de Crozon). Création « JONAS-EX-VOTO ». Oratorio théâtral d'Antoine Juliens écrit sur la base de poètes bretons, Saint-Pol-Roux, Xavier Grall, Gilles Baudry et d'après JONA (trad. Henri Meschonnic), Direction artistique d'Antoine Juliens, avec Isabelle Maudet. Production Teatr'Opera, Abati Landevenneg, Parc Naturel Régional d'Armorique (PNRA), Cloître Imprimeurs

2011 - 2012 : « ALPHONSE ou le pouvoir des parents » Pièce de Jean-Paul Daumas lectures au Théâtre de la Huchette et au Théâtre 14 Paris - extraits (cliquez)

2012 - 2013 : Participation à des colloques et événements culturels (médiations & conférences) - mars 2012 : GROUPE EAC - Journée des Métiers de la Culture : " AGENT IDEAL, ARTISTE IDEAL " - avril : SOCIETE INGENIEURS DES ARTS ET METIERS (Club Féminin Arts et Métiers), PARIS : " AUX ORIGINES DE L'OPERA " - mars 2013 : Intervenant EAC - Journée des Métiers de la Culture : " DRAMATURGIE, PRODUCTION " - mai : SOCIETE INGENIEURS DES ARTS ET METIERS (Club Féminin Arts et Métiers), PARIS : " OPERA ROMANTIQUE "

Avril 2012 : « LE CRI DES SIRÈNES » pour VLF (Vivent Les Femmes) & MVMA - mise en espace événement / Bateau Concorde Atlantique, Paris (sous le Haut Patronage du Ministère de l'Ecologie, du Développement durable, des Transports et du Logement)

Septembre 2012 : VERBE SACRÉ / 3è. Édition. Site historique Abati Landevenneg (Presqu'Ile de Crozon). Création « DE L'OBSCUR À LA LUMIÈRE ». Oratorio théâtral d'Antoine Juliens d'après les textes de Jean de la Croix, Rainer Maria Rilke. Direction artistique d'Antoine Juliens, avec Isabelle Maudet, Jan Debski. Production : Teatr'Opera, Abati Landevenneg, Action culturelle SOFIA & la culture avec la Copie Privée, Parc Naturel Régional d'Armorique (PNRA), Cloître Imprimeurs - bande annonce 2012

Novembre 2012 : GeMaC « LE GÉNIE DE LA MARQUETERIE CONTEMPORAINE » - SALON MATIERES ET SENS à Paris XIème (Olympe de Gouges) - Scénographie : Antoine Juliens

Août 2013 : GeMaC « LE GÉNIE DE LA MARQUETERIE CONTEMPORAINE » EXPOSITION au SENAT (Orangerie) Paris - Scénographie : Antoine Juliens

Septembre 2013 : VERBE SACRÉ / 4è. Édition. Site historique Abati Landevenneg (Presqu'Ile de Crozon). Création « Neuf Cent Treize... INCENDIE ». Oratorio théâtral d'Antoine Juliens d'après les tragédies d'Eschyle, les prophéties de Jérémie et l'histoire de Bretagne et de Landévennec. Direction artistique d'Antoine Juliens, avec Isabelle Maudet, Gil Geisweiller, Georges Salmon. Production Teatr'Opera, Abati Landevenneg, PNRA, Cloître Imprimeurs, Mairies de Landévennec et Lanvéoc (Presqu'Ile de Crozon) bande annonce 2013

Septembre 2013 : Salon d'Automne de Peinture et de Sculpture Contemporaines 2013 - Exposition de planches et croquis scénographiques - Salle Olympe de Gouges / Mairie du XIème Arrondissement de PARIS

Novembre 2013 : SALON MATIERES ET SENS « LE GÉNIE DE LA MARQUETERIE CONTEMPORAINE » - Paris XIème (Olympe de Gouges) - Scénographie du Salon : Antoine Juliens / GeMaC

Avril 2014 : « LE CHEMIN DE LA CROIX » de Paul CLAUDEL - Musique de Jean-Pierre LEGUAY - Récitant et mise en espace d'Antoine JULIENS - Chapelle Lalique à Douvres-la-Délivrande

Juillet 2014 : « ORATORIO POUR LA PAIX » Oratorio théâtral d'Antoine JULIENS (livret & mise en scène) - musique de Dominique BODSON - création commande VIRTON - Sud Luxembourg Belge / INTERREG - en commémoration à la Bataille des Trois Frontières (22 août 1914) - LES 4, 6 & 7 JUILLET 2014

Juin - Juillet 2014 : « LE SOLEIL EST À TOUT LE MONDE » exposition de 65 Illustrations d'Antoine JULIENS d'après l'oratorio théâtral « ORATORIO POUR LA PAIX » / Hôtel de Ville de Virton - (50 tableaux au Musée Baillet-Latour et des Guerres en Gaume)

Septembre 2014 : VERBE SACRÉ / 5è. Édition. Site historique Abati Landevenneg (Presqu'Ile de Crozon), Création de « REQUIEM POUR SAMUEL » Oratorio théâtral d'Antoine JULIENS (livret, mise en scène) d'après Beckett et Saint Jean avec Isabelle MAUDET, Gil GEISWEILLER et Georges SALMON. Production Teatr'Opera, Abati Landevenneg, La SOFIA & la culture avec la Copie Privée, Parc Naturel Régional d'Armorique (PNRA), Cloître Imprimeurs bande annonce 2014

Novembre 2014 : PAROLES DE POILUS /Lecture / Rencontre à Cabara (commémoration de la Grande Guerre)

Mai - Septembre 2015 : VERBE SACRÉ / 6è. Édition. « SANTA » Oratorio théâtral d'Antoine JULIENS (livret, mise en scène) d'après les textes de Teresa de Ahumada Y Cepeda et Miguel de Cervantès - avec Claire GEOFFROY-DECHAUME, Isabelle MAUDET, Analia TELEGA, Bruno DUBOIS - Créatrice costumes Laurence CHAPELLIER, broderies de Charlotte LESCHIER, collaboration Etudiants de l'ENSAAMA (Paris) - Spectacle commandité pour le 500ème anniversaire de la naissance de Thérèse d'Avila - Création à Morlaix, Brest, Quimper & Landévennec

Septembre 2016 : VERBE SACRÉ / 7è. Édition. Site historique Abati Landevenneg (Presqu'Ile de Crozon), Création de « LA NEF DES FOUS » Oratorio théâtral d'Antoine JULIENS (livret, mise en scène) d'après le Livre de Job et les oeuvres de Nicolas GOGOL - avec Isabelle MAUDET, William MINGAU-DARLIN, Georges SALMON, Antoine JULIENS - Créatrice costumes Laurence CHAPELLIER - Régie générale Basile MONTAGNE - Production Teatr'Opera, Abati Landevenneg, La SOFIA & la culture avec la Copie Privée, Parc Naturel Régional d'Armorique (PNRA), CLOÎTRE Impressions et Solutions

JANVIER 2017 « RÉDEMPTION ou la folie du toujours mieux » Oratorio théâtral d'après les oeuvres d'Octave MIRBEAU - Commémoration du centième anniversaire de la mort de Mirbeau - en collaboration avec l'Association Octave MIRBEAU d’Angers (Pierre Michel) - texte et mise en scène d'Antoine JULIENS - Créatrice costumes Laurence CHAPELLIER - Musique Alain CELO - Régie Basile MONTAGNE - avec les étudiants des Arts & Métiers de Pierrard (Belgique), de l'ENSAAMA et de l'Ecole Paul Poiret (Paris) - Création janvier 2017, Bertrix & Rouvroy (Province du Luxembourg belge) - Exposition de son travail pictural à Bertrix (Centre Culturel) & Rouvroy (ROx) - (2 tableaux à la Société Octave Mirbeau)

Septembre 2017 : VERBE SACRÉ / 8è. Édition. Site historique Abati Landevenneg (Presqu'Ile de Crozon), Création de « TROMENIE DU SOLEIL » Oratorio théâtral d'Antoine JULIENS (livret, mise en scène & dessins) d'après François d'Assise (vie et oeuvres), Dante Alighieri et Alain Absire "Le pauvre d'Orient" (éd. Renaissance) - avec Isabelle MAUDET, Vincent DOMENACH, Emmanuel ULLMANN, Nicolas STRUVE, Antoine JULIENS - Créatrice costumes Laurence CHAPELLIER - Régie générale Basile MONTAGNE - Production Teatr'Opera, Abati Landevenneg, La SOFIA & la culture avec la Copie Privée, Parc Naturel Régional d'Armorique (PNRA), CLOÎTRE Impressions et Solutions - Exposition de son travail pictural à l'Auditorium de l'Abbaye de Landévennec - (40 tableaux à l'Abbaye de Landévennec)

Septembre 2018 : VERBE SACRÉ / 9è. Édition. Site historique Abati Landevenneg (Presqu'Ile de Crozon), Création de « LES PIERRES DE SUBIACO » Oratorio théâtral d'Antoine JULIENS (livret, mise en scène) d'après Benoît de Nursie, Novalis & Gilles Baudry - avec Isabelle MAUDET, Pierre CARRIVE, Georges SALMON - Antoine JULIENS - Créatrice Costumes Laurence CHAPELLIER (réalisation avec le Lycée Paul Poiret de Paris) - Régie générale Basile MONTAGNE - Image Pascal FAURE - Prologue filmé OBSCULTA O FILI réalisation : Isabelle Maudet, Laurence Chapellier, Pascal Faure et Basile Montagne - Production : Teatr'Opera, Abati Landevenneg, CLOÎTRE Impressions et Solutions

 Septembre 2019 : VERBE SACRÉ / 10è. Édition. Site historique Abati Landevenneg (Presqu'Ile de Crozon), Création de « LE JOUR DES OISEAUX » Oratorio théâtral d'Antoine JULIENS (livret, mise en scène) d'après Au Commencement, Le Cantique des Oiseaux & Messiaen (ornithologue) - Créatrice Costumes Laurence CHAPELLIER (réalisation avec le Lycée Paul Poiret de Paris) - Régie générale Basile MONTAGNE - Image Pascal FAURE - Production (en cours) : Teatr'Opera, Abati Landevenneg, CLOÎTRE Impressions et Solutions, Radio-Evasion, Ascia

Juillet 2021 (report d’un an pour cause de pandémie) : L'OR DU VAL | Commémoration des 950 ans de l'Abbaye cistercienne d'ORVAL - Commande d'un Oratorio théâtral : écriture, mise en scène & lumières Antoine JULIENS, musique Thierry CHLEIDE - Production ORVAL, AUREA VALLIS & VILLARE. Création avec une centaine de participants, comédiens professionnels et amateurs, artistes lyriques, chœur et instrumentistes

2023 - 2024 : 3 Récitals sur les Romantiques, Van Gogh, notamment pour « Productions Chez Nous » avec le pianiste Xavier Bouchaud

Décembre 2024 : Une « Nouvelle Lecture de Dante », récital d’après sa traduction de 2003, pour un récital avec le pianiste Hugues Leclère. Création le 15 décembre 2024 pour les 25 ans de « Productions Chez Nous » Paris 16^e.

il écrit un article sur le Grand Guignol, pour le n° 5 de la revue Octave Mirbeau - Études et actualités (avril 2024) et peint un Portrait d’Octave Mirbeau et L’Auteur et ses fantômes (Coll. Pierre Michel, inauguration à Triel-sur-Seine).

Il travaille à un projet de spectacle d’après les auteurs du Grand Guignol de l’Impasse Chaptal et réalise une série de croquis d’après « Le Journal d’une femme de Chambre », qui seront édités dans le n° 6 de la revue Octave Mirbeau en 2025.

projet

SUR LA MORT, JE DANSERAI - Oratorio scénique d'Antoine JULIENS - pour un "pas de deux" d'après Isadora Duncan et le mythe d’Orphée, avec Maria BRISSONSKAYA et Isabelle MAUDET

Des œuvres picturales d’Antoine Juliens font aujourd’hui partie des fonds des Musées Gaumais à Virton et Latour, ainsi que de l’Abbaye d’Orval.

En septembre 2024, le FONDS ANTOINE JULIENS est créé à Bastogne à la demande du Musée de la Grande Ardenne

De nombreuses œuvres d’Antoine Juliens ont été léguées et son exposées dans les Ateliers de Quimper, Brest, Lorient, Nantes et Vannes.

Formations et Stages par Teatr’Opera

Antoine JULIENS participe comme metteur en scène - direction d'Artistes lyriques à l'INTERNATIONALE SOMMERAKADEMIE AM RHEIN - I.S.A.R. (direction Jean-Noël Briend) 2016 - 2017 - 2018 - Formation Jeu et Interprétation Internationale Sommerakademie am Rhein 

A la demande de ROUVROY (Luxembourg belge), il fonde l'INTERNATIONALE ACADEMIE ROx pour comédiens professionnels et amateurs Internationale Academie ROx (2017)

De 2011 à 2017, formateur artistique à l' EAC Ecole des métiers de la culture / Groupe d'Enseignement Supérieur en Ingéniérie des Arts, de la Culture, de la Communication et du Luxe - Institut National de Gemmologie / PARIS. Sensibilisation à l’Art vivant & Management d'un projet de création Antoine Juliens (english) / A.J. (français)

Il lui a aussi été demandé :

1. de participer, en tant que metteur en scène, à des jurys de Concours Internationaux d’Artistes Lyriques,
2. des stages de formation d’acteurs, fondés sur la vérité et le rythme du verbe, sur l’oralité, la spatialisation du jeu et l’écoute musicale, à partir de divers auteurs et œuvres contemporaines ou classiques, notamment à l’Atelier du Chemin (A.Kabouche), l’Ensemble Evoa (Paris), avec les Élèves de Chaillot (Paris), à Bordeaux (Scène de Talence…),
3. de susciter et de gérer des rencontres/événements autour de plusieurs disciplines artistiques :
A. sur l’Ile-de-France (avec Chorus Hauts-de-Seine) : Le Portugal se dévoile à l’Atrium
B. à Paris : Opera Across Europe : 5ème Congrès Européen de Médecine Interne
4. Pour ARCADI (Action régionale pour la création artistique et la Diffusion en Ile-de-France) et en collaboration avec le MUSÉE D’ORSAY : réalisation d’un parcours construit sur l’Opéra Offenbach On Stage, par visites-conférences à travers le patrimoine du Musée (peintures, architecture, sculptures) et destiné au public des 5 Théâtres partenaires d’Ile-de-France

- Actions pédagogiques et de formation autour de Offenbach On Stage

Avec pour objectif de sensibiliser tous les publics (jeunes et moins jeunes) à l’écoute de l’homme compositeur Jacques Offenbach à travers ses œuvres musicales et son époque.
La création de l’opéra ouvrant la réflexion artistique sur la vision du monde contemporain.

- Type d’actions : formation individuelle, collective, pratique vocale, animation :

En partenariat avec ARCADI / Action régionale pour la Création artistique et la Diffusion en Ile-de-France et les 5 Théâtres partenaires :
1. Rencontres pédagogiques entre artistes et étudiants dans les lycées et lieux culturels
2. Ateliers autour des métiers du spectacle (jeu, chant, mise en scène, décors, costumes), en partenariat avec Le Secrétariat d’État Chargé de la Politique de la Ville et L’ACSÉ
3. Rencontres pédagogiques entre artistes et étudiants, et Ateliers de formation des métiers du spectacle

Septembre 2018 : Exposition dans le cadre de CUEST'ART à Virton (Maison Victor Hugo / relais du Cheval Blanc - Office du Tourisme Soleil de Gaume)

Août-Septembre 2021 : Exposition dans le cadre de l’Académie luxembourgeoise à Virton (Maison Victor Hugo / relais du Cheval Blanc)

et

REVUES PARLEES - Centre George Pompidou / Paris : Pierre Klossowski (L'Enéide) - Henri Meschonnic (Poèmes & traductions)

lire : http://theatrepublic.fr/2008/06/n°189-theatre-oracle/

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