Un blog d'information, de conversations sur le thème de la Franc Maçonnerie, des textes en rapport avec la Franc Maçonnerie, comptes rendus et conseils de lectures.
RECENSION : CAHIER DE L’ALLIANCE N°17- Part III. Le Sacré dans tous ses états…
Le secret des Francs-maçons n’est pas celui que fantasme les profanes. Il est indicible, il est sur la voie qui mène au Sacré, il est mystérieux. Seul le myste le découvre à travers les épreuves symboliques qu’il passe avec l’aide de ses Frères. Ses Frères, lèvent un coin du voile sur l’invisible, le myste voit alors apparaître un rayon de Lumière annonciateur de la Grande Lumière celle qui luit au point du jour, là où commence la vie spirituelle.
Éric Vinson
Éric Vinson, enseignant, chercheur, journaliste spécialisé dans les thématiques en lien avec le religieux, la spiritualité et la laïcité. Son article : Définir le spirituel participe à nous faire avancer sur la voie de la Connaissance et de la Sagesse. Le titre est ambitieux, l’auteur fait d’abord une recherche autour des notions, concepts, représentations… Une méthode de définition par l’observation des signes et des images en rapport avec le spirituel, la spiritualité. Partant d’une réalité anthropologique… et métaphysique. On y trouve je dirais une intrication presque quantique, une valence : Corps, Âme, Esprit, avec une nuance importante la densité des trois concepts n’est pas équivalente, et cette densité varie avec le temps et l’importance que prend chaque concept, mais le triptyque est toujours présent et soudé. Le rapprochement forme une unité, et le corps fait office de canal de communication entre l’Esprit et l’Âme d’où le constat par exemple que l’initiation maçonnique commence par le corps.
Éric Vinson défini dans son article les quatre caractéristiques du spirituel. J’ai particulièrement apprécié : La relation harmonieuse des contraires, la coïncidence des opposés, la conscience que le spirituel est à la fois immanent et transcendant.
L’auteur met l’accent sur l’influence du spirituel dans la société, les cultures, les traditions. Ayant moi-même écrit sur les Exercices spirituels antiques et la Franc-maçonnerie. Ces exercices pratiqués régulièrement permettent un lent rapprochement avec les vertus morales et le divin. La pratique spirituelle devient un rapprochement avec le Sacré, par la fusion de l’exotérique et de l’ésotérique.
L’auteur met avec justesse l’accent sur le fait que les facettes, les indices du spirituel sont insuffisants pour le définir. Il faut pour s’imprégner de spiritualité casser l’écorce.
J’ai aussi été particulièrement intéressé par le dernier paragraphe de cet article dont le titre : Spirituel mais pas religieux, spiritualité laïque, des expressions problématiques.Personnellement, je n’ai jamais adhéré, à la formule Spiritualité laïque qui me semble engendrer une confusion entre le spirituel et le législatif. Je n’ai pas compris que l’on puisse accoler l’adjectif laïque au mot spiritualité, qui n’a pas besoin d’adjectif, tout adjectif en diminue la densité et la pureté. La laïcité est un corpus de lois sociales qui définissent la possibilité de vivre ensemble en harmonie dans un esprit de tolérance pour les religions qui doivent rester dans la sphère privée. La laïcité a des valeurs morales, même des vertus, mais réglementer la vie sociale n’est pas un exercice spirituel. Éric Vinson a été inspiré je pense en affirmant qu’il préfère les locutions : Spiritualité non religieuse, ou non confessionnelle… à spiritualité laïque.
Pour tous ceux qui veulent enrichir leur perception de la spiritualité et en faire le rapport avec le Sacré, je conseille de lire cet article, ils pourront se faire leur idée propre de la spiritualité.
Jean-François Guerry.
À SUIVRE…
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Quand, au terme d'une évolution longue et pénible, (...) on est parvenu à rejoindre en soi-même ces sources originelles que j'ai choisi d'appeler Dieu, et que l'on s'efforce désormais de laisser libre de tout obstacle ce chemin qui mène à Dieu ( et cela on l'obtient par un travail intérieur sur soi-même), alors on se retrempe constamment à cette source et l'on n'a plus à redouter de dépenser trop de forces.
25- mars: Être vraiment heureux.
Car cela aussi c'est une prouesse : être vraiment , intimement heureux, accepter le monde de Dieu et en jouir, sans être détourné par toute la souffrance qu'il contient.
Etty Hillesum.
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L’INITIATION MAÇONNIQUE VOIE VERS LA PAIX PERPÉTUELLE.
Que la paix règne sur la terre !
Extrait de rituel maçonnique.
Invocation, injonction, souhait, objectivement on ne sait pas quelle densité donner à cette phrase du triptyque qui vient mettre un terme aux travaux maçonniques. Elle résonne aujourd’hui comme un cri d’espérance dans notre monde occidental qui avait oublié la possibilité même de la guerre à notre porte. L’homo economicus nouvelle idole des marchés financiers, gavé à la puissance et la gloire des biens matériels sensés apportés l’harmonie et le bonheur des peuples. Avait oublié que l’injustice, la privation des libertés pouvait nourrir la convoitise, l’ambition et le fanatisme. L’harmonie et la paix intérieure ne régnant plus, il était vain de croire à la paix extérieure perpétuelle. Sans justice pas de paix et de liberté. Il est vain de croire que la paix peut régner sans la Liberté, l’Égalité et la Fraternité. La colère provoquée par les inégalités et les injustices nourrit la violence, annihile la morale et fait le lit de la guerre.
Ce n’est pas par hasard que les sœurs et les frères ont élevé, construit leur Temple à la vertu sur les trois piliers que sont la Sagesse, la Force et la Beauté pour règne la Paix et l’harmonie en eux et sur la Terre. Travailler à la Gloire de l’Unité du principe c’est travailler à l’Union de tous les hommes, seule cette union fraternelle peut terrasser et rendre vain la possibilité de la guerre par nature fratricide puisque, envers et contre tout, irrémédiablement, les hommes sont Frères en humanité. La loge maçonnique n’a pas pour but de faire des chiens savants soumis à un Maître, mais des hommes au cœur pur. Voir et distinguer le pur et l’impur et tendre vers le pur avec sa propre volonté, j’ai dit humblement tendre vers, comme tendre Vers la paix perpétuelle. La nostalgie, le retour à l’unité n’est pas regret, mais construction vers l’avenir. Les Sœurs et les Frères s’unissent dans leurs Loges qui deviennent des creusets où l’Amour de la Vertu règne, leurs mains se serrent autant que leurs cœurs. On ose parfois parler d’égrégore sans pour autant être capable de le définir, c’est ce phénomène impalpable, ce sentiment intime et pourtant partagé, innommable et réel ressenti par tous, un état d’être, un état de paix de l’âme une illumination temporaire et renouvelable par la force de l’Amour. S’il est factuel de dire que la paix ne règne pas sur la Terre, il y a cependant des moments de paix totale l’égrégore est un de ces moments. La recherche de la paix perpétuelle est la recherche de l’alliance avec l’Unité la totalité. Force est constater que rarement nous avons le bonheur de contempler la totalité de l’Arc dans le Ciel, et que le vol de la Colombe est difficile à suivre, nous n’en percevons que quelques battements d’ailes, et elle se perd trop souvent dans les nuages gris de l’horizon, nous sommes toujours à la recherche de la paix perpétuelle.
Nous avons oublié que les Lumières, la pensée, l’esprit des Lumières ne sont pas des acquis irréversibles. L’homme cet être doté de raison, a oublié que la raison pour atteindre sa perfection doit être cultivée et éduquée on ne fait plus dans nos écoles nos humanités, dans ces conditions comment les hommes pourraient-ils devenir des humains ? Ce qui nous manque comme au temps de l’obscurantisme c’est la Raison éclairée, cette Raison majeure sortie de son enfance, elle n’a pas besoin d’une révélation extérieure, mais d’un dévoilement de ce qui est en nous, elle peut de sa libre volonté se mettre en rapport avec les vérités spirituelles, et pour ceux qui croient au Ciel ; ils n’oublieront pas l’adage : aide-toi et le ciel t’aidera !
Ce rapport à la vérité de la Raison a été oublié, comme nous pensions avoir réglé son compte à l’esprit de guerre avec notre vision d’occidentale. Nous pensions qu’en développant le commerce entre-nous, en ne devenant que de simples épiciers nous donnerions un sens à notre vie et serions protégés de la guerre. Pendant ce temps les dictateurs et les despotes préparaient le retour aux ténèbres de la guerre. Nous étions autocentrés sur nos Lumières occidentales et même nous avons oublié ce quelles étaient trop affairés à nos bilans et notre comptabilité commerciale. Il convient de rappeler à ce moment, ici et maintenant ce que sont les Lumières comme le disait Kant : C’est la sortie de l’homme hors de l’état de tutelle dont il est lui-même responsable. L’état de tutelle est l’incapacité de son entendement sans la conduite d’un autre… L’Europe est sortie de l’obscurantisme religieux pour se jeter dans les bras de l’obscurantisme des marchés économiques qui écrasent l’homme, en oubliant que les biens matériels même s’ils améliorent la vie courante, ne seront jamais suffisants pour donner un sens, une direction à notre vie. La matière ne peut et ne doit pas dominer l’esprit. Il ne s’agit pas de nier la matière, mais de faire entrer l’esprit dans la matière. La soumission aux marchés économiques et financiers réduit la Lumière de l’esprit. Pour que la paix règne sur la terre il faut combattre l’injustice, l’arbitraire, les caprices des dictateurs et des despotes qui veulent soumettre les hommes. Ils refusent la liberté de penser, l’autonomie de penser. L’initiation maçonnique et sa méthode qui n’est pas une école de pensée, qui ne demande pas au myste de suivre un orient rectiligne balisé par un autre, mais lui demande de s’orienter lui-même. Ses Sœurs et ses Frères étant simplement là pour le soutenir et l’aider en mettant entre ses mains un rituel, un manuel d’orientation ainsi celui qui s’est égaré dans les ténèbres peut trouver le chemin de la Lumière, son chemin de Lumière. L’initiation passe d’abord par la Force de la volonté, puis s’établie ensuite ainsi s’ouvre le chemin lumineux vers l’Orient.Quelle serait l’ampleur et la justesse de notre pensée, si nous ne pensions pas en quelque sorte en communauté avec d’autres à qui nous communiquerions nos pensées et qui nous communiqueraient les leurs ! (E. Kant)
C’est pourquoi nous faisons allégeance, c’est-à-dire nous passons un contrat avec des obligations réciproques avec un Ordre Initiatique, allégeance n’est pas soumission aveugle. Cette allégeance ne s’oppose pas au contraire au règne permanent du tribunal de notre raison dont le juge est notre conscience, ainsi la paix peut régner sur la terre.
Kant fait état de certains despotes éclairés, qui tolèrent la liberté de penser, la liberté d’expression, ils se révèlent comme des protecteurs des arts et des sciences, ils vont même jusqu’à protéger la liberté intellectuelle toutes leurs inclinaisons facilitent le règne de la paix. Néanmoins aussi éclairés soient-ils ils soumettent tous à leur seule volonté, rien ne peut remplacer la république pour faire régner la paix. Respecter les idées de l’autre, c’est respecter sa dignité d’homme, respecter ses idées pourvu qu’elles ne soient pas contraires à la morale universelle, c’est respecter l’homme, ce n’est pas adhérer à ses idées. La réflexion sur le règne de la paix sur terre, pour essayer de comprendre comment l’on peut se diriger Vers la paix perpétuelle doit se poursuivre, parce que nous en avons besoin en ce moment. Il nous faut relire Kant et son esquisse philosophique parue en 1795 il y a presque 230 ans et qui est encore d’actualité, pour que nous ne soyons pas condamnés à La guerre perpétuelle.
Jacques Le Goff
Nous devons être toujours dans l’espérance que la paix règne sur la terre, parce que comme l’écrit Jacques Le Goff : Les démocraties ne se font pas la guerre entre elles et dans les guerres avec les autocraties, elles finissent toujours par l’emporter. C’était la conviction de Kant dons son projet de paix perpétuelle de 1795. L’histoire l’a confirmé.(1)La paix finira donc par régner sur la Terre.
Jean-François Guerry.
Jacques Le Goff – Professeur émérite des universités, membre de l’Association pour le soutien des principes de la démocratie humaniste (ASPDH). Point de Vue – La démocratie au défi de la guerre. Journal Ouest-France du Mardi 19 mars 2024.
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Raoul Véhil La Divine Comédie des ténèbres à la Lumière. Toulouse
TRINITÉ, TRILOGIE, TRIPTYQUE
Les mots ont un sens où plutôt s’ils sont polysémiques plusieurs sens, ils servent de bâtons pour marcher sur le chemin de la Connaissance, ils indiquent des directions. Leur répétition constitue un rituel, qui finit par devenir un rite source d’influence sur ceux qui pratiquent régulièrement le rite. Bien dire, pour bien comprendre et se faire comprendre, permet de bien faire, c’est-à-dire de faire le bien.
Jérôme Bosch Le jardin des délices terrestres Musée du Prado Madrid
Le mystère de la Trinité et de son Unité est incommensurable, indéfinissable et pourtant intuitivement véritable. Tant et si bien que la Trinité Corps, Âme, Esprit nous semble familière et qu’intuitivement nous en percevons l’Unité. La Trinité nous apparaît comme une cosmologie, une construction quand l’on regarde le triangle et son centre. On croit le mystère de la Trinité, quoique l’esprit humain ne puisse le concevoir ; et on ne se laisse pas de croire que deux choses différent point entre elles, quoique cette proposition semble le détruire. (1) Pour Nicolas Malebranche l’auteur de cette citation tout part du Un, et les rapports physiques ainsi que les valeurs morales sont l’expression d’un ordre moral. En quelque sorte le retour constant à l’unité est une voie d’apaisement de l’esprit par un retour à l’unité.
Nicolas de Malebranche
Pour les grecs la trilogie est une œuvre dramatique, un ensemble de trois tragédies. Une structure littéraire et théâtrale, qui a été reprise par exemple par Dante dans sa Divine Comédie composée du Paradis, du Purgatoire et de l’Enfer.
Pour ce qui est du triptyque Corps, Âme, Esprit. L’on peut y voir trois feuillets, je dirais trois couches ordonnées dans un ordre qui va du visible jusqu’à l’invisible du Corps, de l’Esprit à l’Âme. Trois couches inséparables une sorte de palimpseste, l’on peut apercevoir chaque couche mais elles sont si intimement liées qu’il est impossible de concevoir l’une sans les deux autres. L’initiation maçonnique qui commence par le corps : sentez-vous Monsieur…, se poursuit par l’esprit : si aviez quelques réticences, il est encore temps de renoncer. Est-ce de votre libre volonté, en pleine connaissance etc… Et ensuite nous allons vous dévoilez les mystères… Chaque feuillet du palimpseste qui nous est légèrement dévoilé, doit-être par nous-mêmes levé. Ainsi se découvre un chemin sinueux, qui à chaque virage franchit devient plus rectiligne, sans pour autant être fini. Chaque pas en appelant un autre, cette marche est éternelle et parfaitement ordonnée, elle est toujours perfectible pour tous ceux qui restent humbles et volontaires dans l’amour de l’autre. Alors la Lumière se dévoile peu à peu et prend une densité de plus en plus intense. Le plus dur alors est de se garder de l’hubris qui guette toujours, tendre vers l’Unité et l’Harmonie est un bonheur penser pouvoir l’atteindre est une erreur. C’est les rituels maçonniques expriment des souhaits et non des certitudes. Ainsi au début des travaux de loge est énoncé un premier triptyque : Sagesse, Force et Beauté et à la Clôture des travaux un deuxième triptyque : Paix, Amour et Joie. Deux palimpsestes dont le dévoilement n’est possible que grâce au respect des serments de fidélité et persévérance dans la pratique des vertus morales qui ennoblissent l’homme, c’est la pratique de l’Art Royal.
Jean-François Guerry.
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Nicolas de Malebranche – De la recherche de la Vérité- Traité II-III- 8. Où il traite de la nature de l’esprit de l’homme. (Traité II- De l’imagination, Traité III De l’entendement ou de l’esprit pur.
On s'avise (...) que les matières premières de la vie, si j'ose dire, sont partout les mêmes et qu'en n'importe quel endroit de cette terre, qu'on peut donner un sens à sa vie ou alors mourir, que la Grande Ourse brille avec la même rassurante fixité au-dessus d'un trou perdu, d'une grande ville au coeur du pays ou supposition téméraire de ma part - d'une mine de charbon de Silésie. Et par conséquent l'ordre de l'univers me semble nullement perturbé...
Etty Hillesum - Faire la paix avec soi Page 39 Éditions Points Vivre.
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Pour rappel le thème de ce dix-septième Cahier est : Le Sacré dans tous ses états au risque des profanations.
Après avoir évoqué l’Avant-Propos du Grand Maître de l’Alliance, la lecture de l’article de François Xavier Tassel, Grand Orateur de la GL -AMF et du Grand Chapitre du Rite Français : Salé, Sucré, Sacré : La loi de la valeur. Laisse transparaître à la fois la recherche de la structure du Sacré et aussi le rapport du Sacré à l’homme, sans doute dû à sa qualité de praticien de l’urbanisme et de sociologue.
Il interroge le regard que porte ses contemporains sur le Sacré. Ceux du moins qui en perçoivent la saveur et aussi la force.
Immanquablement sa réflexion porte sur la reliance entre le Sacré et le divin. La spiritualité, la croyance, la transcendance s’invitent dans cette réflexion. Sont scrutés directement ou indirectement les adjectifs accolés à la spiritualité (laïque, religieuse).
L’auteur passe rapidement sur le sempiternel lieu commun de la perte du Sacré dans notre société. Il semble plutôt qu’il a diminué de densité, qu’il ne s’affirme pas assez, ne se chante pas assez, nos actes sacrés n’éblouissent plus notre vie. L’auteur affirme néanmoins sa présence en nous, dissimulé sans doute par pudeur.
F. X. Tassel évoque la prégnance du Sacré dans l’initiation maçonnique, il rappelle qu’il l’avait souligné dans le Cahier N°3 en 2019. Par une expression qui peut convenir à tous ceux pour qui la spiritualité n’a pas besoin d’adjectif je le cite : Spiritualité initiatique, une invitation au Sacré.
F.X. Tassel précise s’il le fallait : Le Sacré est en reliance avec le divin. Il nous incite à ne pas dissimuler notre rapport au Sacré et au divin, en affirmant : Ce qui est sacré est don initialement, intimement lié à une divinité, un dieu, à Dieu. Cela présuppose donc une croyance et son attestation en l’existence de la divinité.
Au-delà des arguties, souvent sans consistance sur la définition du principe du Grand Architecte de l’Univers dont l’interprétation varie selon chacun, il y a une persistance de la certitude de sa présence en nous et de sa permanence. La reliance avec le principe pour les Francs-maçons de Tradition ne fait pas défaut. Le dieu commun est ainsi le ciment fédérateur, associé à la fraternité c’est possibilité aussi de faire du commun, ainsi l’homme peut se construire et construire la société.
Ces quelques lignes n’épuisent pas la richesse de cet article, elles ne sont qu’un encouragement à sa lecture intégrale.
Vous y découvrirez des réflexions sur les thèmes : Un Sacré sans dieu, La loi de la valeur, Le consumérisme comme un acte Sacré, ou encore Le Sacré comme reliance, sans oublier Et le Sacré si c’était moi ? Le Sacré c’est l’autre ou nous ? Enfin l’épilogue de cet article ne pouvait être que : L’espérance du Sacré.
Dans ses dernières lignes l’auteur insiste sur la présence du Sacré en nous comme facteur, levier pour humanité commune. Le plus important me semble-t-il, est que cet article permet de conceptualiser nos émotions devant la porte du Sacré, il y a dans ces réflexions comme le tracé d’une géométrie du Sacré.
Jean-François Guerry.
À SUIVRE….
Pour se procurer ce Cahier et les numéros précédents :
Attraper le monde et y déceler le miracle de l’immémorial et de la perfection.
Sylvain Tesson- extrait de conversation dans le Journal Bretons, à propos de son livre Avec les Fées.
S’arrêter un instant et regarder les merveilles de la nature. Non plus, voir en passant mais s’arrêter, s’émerveiller, dans un face à face. Rien n’a d’égal à la nature que le miroir bleu de tes yeux. Regarder avec lenteur et profondeur, s’étonner sans rien dire, bouche béante comme un gouffre pour y enfermer la beauté, sentir le ruissellement de la joie sur les parois de son cœur.
Mer d'Iroise.
Ici, en Armorique la terre en pointe, face à la mer d’Iroise. La vie des femmes et des hommes est réfractaire au béton qui enlise. La dictature des dogmes Jacobins ne marche pas dans les landes, ne s’accrochent sur les roches battues par la mer et le vent. Les portes s’ouvrent pour laisser parfum de l’iode et des genêts se poser en silence.
Les mouettes sont tour à tour rieuses et mélancoliques, les cormorans perchés aux larges ailes noires applaudissent le passage des pêcheurs. Les bouvreuils rouges feu suivent les bannières et les croix des pardons dans le ciel, les femmes et les hommes alignés comme des menhirs avancent. Ici, tout bouge, tout finit et tout commence, rien ne meurt. L’Armorique, c’est une Amérique spirituelle, c’est merveilleux la beauté qui orne la nature.
Vous l’aviez compris le thème du Cahier de l’Alliance de février 2024 est le Sacré : Le Sacré dans tous ses états – au risque des profanations. Un itinéraire du Sacré qui s’envisage comme l’ascension d’une montagne par plusieurs chemins, la densité du Sacré apparaitra au fur et à mesure de la lecture des différents articles de ce Cahier. C’est un peu comme la polysémie du mot Amour qu’il faut pour l’initié envisager le Sacré. Un lien, un fil qui permet de tisser l’étoffe du Sacré qui enveloppe l’homme. C’est une tradition que le Grand Maître de la Grande Loge de l’Alliance Maçonnique ouvre le bal de la Revue d’études &recherche maçonniques de son obédience. Pierre Lucet élu Grand Maître en 2023 propose sa définition du Sacré dans son Avant-Propos sous le titre Sacré : de quoi parle-t-on ?
Pierre Lucet Grand Maître de la GL-AMF
Les cinq premiers mots de passe de son intervention sont : Sacré, spirituel, transcendant, pur, séparé… les points de suspension, souligne l’inachevé des mots face à la grandeur du sujet et ses interprétations. Le sacré, est peut-être le lien ou l’aboutissement qui commence par le secret des mystères. Pierre Lucet évoque : la dimension infinie toujours liée au mystère de l’Univers, dans la transformation de notre aventure humaine. C’est un lieu commun de dire que l’homme à soif, besoin de Sacré, qu’il se grandit dans la recherche de plus grand que lui. Je dirais que l’initiation maçonnique qui commence par la porte basse, est la recherche du passage secret intime caché dans l’homme. Ce passage qui lui permettra de se tenir debout, il le doit au Sacrum l’os central. Sa position verticale spirituelle n'a de valeur que dans la conscience de sa responsabilité fraternelle vis-à-vis de ses Frères. Si le Sacré devait dans le sens vulgaire simplement séparer l’homme du monde et de ses Frères, le retirer du monde, ce serait rivé l’homme dans un mysticisme religieux qui n’a rien voir avec l’initiation maçonnique, dont la pierre angulaire est la Fraternité. Pierre Lucet conclu son avant-propos par ces mots : Entrons dans le Sacré libéré du risque d’idolâtrie ou de peur, invités à la sacralisation de nos vies.
Il ouvre ainsi, la voie vers le Sacré pour ce Cahier de l’Alliance, une alliance entre Sacré et Fraternité.
Gaston Paul Effa VM de la G L Nationale de Recherche de la GL-AMF
C’est Gaston Paul Effa professeur de philosophie et Vénérable Maître de la Loge Nationale de Recherche de l’Alliance qui ouvre le bal du Sacré avec son article : Le Sacré n’est pas de trop, il le démontrera et conclura son propos nous disant : Que le Sacré est une tendre attention aux choses.
Ce Cahier nous fera voir notre reliance au Sacré.
À SUIVRE…
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À l'occasion de la réunion du Grand Chapitre du Rite Français à Bordeaux - Mercure Chartrons.
23/03/24 : Conférence à l’occasion du Grand Chapitre de Printemps à Bordeaux
LE CONFÉRENCIER : BERTRAND VERGELY
Agrégé de philosophie, il se définit lui-même comme un « artisan philosophe » et s’intéresse notamment à la philosophie morale et à la théologie orthodoxe. Il a enseigné à l’Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge et au Lycée Pothier en classe préparatoire aux grandes écoles en khâgne classique et en hypokhâgne
En 2011, Bertrand Vergely résume ainsi sa démarche : « J’ai écrit des ouvrages dans trois directions :
1°) La vulgarisation de la philosophie et l’histoire de la philosophie.
2°) Des réflexions sur les expériences-limites de la mort, de la souffrance et du mal.
3°) Des ouvrages sur le bonheur et la foi ».
En mai 2015, à l’occasion de la sortie de son ouvrage « La Tentation de l’homme-Dieu », il livre sa réflexion sur les problématiques de notre société « postmoderne ».
Le Sujet traité : Le Sens de l’Esprit
Quelques ouvrages de notre conférencier :
La Foi, ou la nostalgie de l’admirable, Albin Michel (2004) ; Voyage au bout d’une vie, Bartillat (2004) ; Saint Augustin ou la découverte de l’Homme intérieur, Essentiel Milan (2005) ; Le Silence de Dieu, Presses de la Renaissance(2006) ; Comprendre pour aimer la philosophie, Milan (2009) ; Retour à l’émerveillement, Albin Michel (2010) ; Sommes-nous libres ? avec Henri Atlan, Salvator (2012). ; Le troisième jour. En collaboration avec Marc Couturier, Gallimard (2012) ; Deviens qui tu es. Quand les sages grecs nous aident à vivre, Albin Michel (2014) ; La tentation de l’homme-Dieu, Le Passeur (2015) ; Entretiens au bord de la mort, Bartillat (2015) ; Traité de résistance pour le monde qui vient, Le Passeur (2017) ; Prier, une philosophie, Carnets Nord (2017) : Le Fil de l’Âme, avec Pierre-Yves Albrecht et Luc-Olivier d’Algange, Éd Arma Artis (2017) ; Obscures lumières, Cerf (2018) ; Notre vie a un sens ! Une sagesse contre le pessimisme ambiant, Albin Michel (2019) ; La Vulnérabilité ou la force oubliée, Le Passeur (2020) ; Le rêve perdu de la sagesse grecque, Privat (2020) ; Dieu veut des dieux. La vie divine, Mame (2021) ; Voyage en haute connaissance, Le Relié (2023) ; La puissance de l’âme. Sortir vivant des émotions, Guy Trédaniel (2023)
La conférence sera suivie d’une séance de dédicace.
Conférence ouverte aux membres de toutes obédiences maçonniques
et aux profanes accompagnés par un frère ou une sœur.
Pour les extérieurs au GCRF, pré-inscription obligatoire par mail auprès de notre Grand Secrétaire : gcrf.secretaire@gmail.com
Participation aux frais (10 €/personne) à régler sur place le 23 mars. La conférence se tiendra dans les salons de l’Hôtel Mercure Chartrons,81 Cr Saint-Louis, 33300 Bordeaux
Conférence de Michael Langlois sur les manuscrits de Qûmran le lundi 11 mars à 15 heures à Paris
Ne manquez pas la conférence exceptionnelle donnée par Michael Langlois le 11 mars à 15 heures à Paris. Le thème de la Conférence : "Qumran, les Manuscrits de la Mer Morte : Le point sur les recherches actuelles, et l'apport de ces rouleaux pour l'histoire du Judaïsme" Michael Langlois est
A l'invitation de l'Association des amis du Château de Maisons, Claude Collin, Grand Commandeur honoraire du Suprême Conseil de France (Rite Ecossais Ancien et Accepté) et franc-maçon de la Grande Loge de France, donnera une conférence sur le thème : « La Franc-Maçonnerie, Histoire d’un mouvement de pensée » le samedi 16 mars à 14 h 30 au Mesnil-le-Roi L’idéal de liberté démocrat
La Grande Loge de France organise une Cérémonie Hommage au Colonel Arnaud BELTRAME Le dimanche 24 mars à 10 heures dans le Grand Temple Pierre Brossolette de la Grande Loge de France à Paris. Cette cérémonie aura lieu en présence du Grand Maître de la Grande Loge de France, Thierry Zaveroni et d'une délégation du Conseil Fédéral. Prises de paroles de personnalirés, de frères de la Gr
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