la Franc Maçonnerie au Coeur

Le chemin de l’or pur, l’initium va de l’extérieur du monde des sens, du monde profane vers le monde sacré, spirituel celui de l’intérieur. Suivons les pas mesurés de Salomon qui franchit l’Ulam, le porche d’entrée du temple entre les colonnes, le monde des métaux, délaissant ainsi la matérialité la plus visible. En franchissant le porche on laisse le monde de l’Hadès, des ténèbres, mais la porte est basse il faut être prêt à se courber vers la terre, à faire les trois pas incertains dans l’inconnu.

Me voilà dans l’Hekal je vois encore difficilement, je ne reçois que la lumière du monde extérieur réfléchie par trois vitraux grillagés de plomb, je suis dans ce lieu intermédiaire entre macrocosme et microcosme, j’aperçois l’autel de cèdre, je suis passé du monde des métaux au monde végétal. Bientôt le grain de blé lèvera au bord du fleuve, j’attends le mot secret pour franchir l’onde, contempler l’étoile dans le cercle. Je sais déjà que je vais devoir mourir aux préjugés, commencer une vie nouvelle, celle de l’esprit.

Debout j’ai reçu la confiance de mes Frères, j’ai la clé du temple où je peux marcher comme je veux, je dois prendre soin de l’arche. Dans le secret je vois briller comme un éclair l’or spirituel. Il me reste tant à faire, à connaître encore pour pouvoir franchir la balustrade, monter encore. D’abord accomplir mon Devoir, me tourner résolument vers l’un, faire augmenter en moi ma part de spiritualité, pour pénétrer le monde secret du grand mystère de la vie.

J’ai eu tant de mots, de gestes secrets, pour ouvrir mon cœur, c’est maintenant à moi seul avec ma volonté, de franchir les dernières marches, les derniers barreaux de l’échelle, pour toucher et voir l’ultime et véritable secret celui de l’amour.

JF.

Bonjour faisant face à des problèmes informatiques indépendant de ma volonté, je suis contraint de reporter la parution de mon article du jour, à bientôt 

JF

On a coutume de dire que le Franc-Maçon a les pieds sur terre et la tête dans les étoiles. L’été est la saison du repos maçonnique, les travaux sont clos ou suspendus, nous avons dans ce moment de respiration le besoin de reprendre des forces et l’opportunité d’observer l’univers, de prendre conscience de notre place entre la terre et le ciel, sous nos yeux éblouis s’étend la voûte étoilée. Le fil à plomb nous rapproche de l’infini, comme Pascal l’a observé : « Qu’est-ce que l’homme dans la nature ? Un milieu entre rien et tout, infiniment éloigné de comprendre les extrêmes. »

Le Franc-Maçon comme l’astrophysicien est un cherchant de sa place dans l’univers. Depuis quelques temps la connaissance rationnelle de l’univers et la connaissance mystique trouvent des convergences, en particulier les traditions orientales.

La science travaille à l’interprétation des phénomènes qui régissent notre univers, la spiritualité vise a réaliser en nous une transformation intérieure nous permettant de mieux percevoir le monde. La science et la spiritualité sont des quêtes de vérité.

Il y a bien des réponses dans l’observation des étoiles, par nos belles nuits d’été, on ressent comme une lumière, une joie nous envahir, nous sommes là infiniment petits, mais aussi acteurs dans l’immensité de l’univers, toutes les lumières mêmes modestes brillent pour éclairer le monde, c’est notre beauté, nous sommes aussi des étoiles.

JF.

Pour rentrer dans la maison initiatique de la Franc-Maçonnerie il faut un trousseau de clés, les pièces a ouvrir sont nombreuses, chacun trouvera la sienne où poser son bissac, après avoir accompli la première étape du voyage qui a commencé à l’intérieur de lui même, les contrées infinies de son âme sont encore à découvrir.

Peu importe d’où vient le voyageur de l’esprit, il vient peut être de l’arche de Noé délivré par les couleurs de l’arc en ciel, ou des rives du Nil des palais de Louxor, de l’académie de Platon dans l’Athènes du miracle grec, du saint des saints du temple du juste, de Salomon, des commanderies templières, des loges adossées aux contreforts des cathédrales où se transmettent les mystères qui illuminent les roses inondées de lumière, ou encore des laboratoires des collèges d’Angleterre, d’Irlande, d’Ecosse, du laboratoire de l’alchimiste qui découvre l’or spirituel.

Enfants de la lumière, de la veuve, cherchants, apprenants ne désirant rien, que d’être des humanistes, de bonne volonté, ayant au cœur la ferme volonté d’abattre les murs et franchir les ponts de la Liberté. Debout à la porte frapper, demander, chercher.

La Franc-Maçonnerie dans son temple a plusieurs pièces, elle nous donne bien plus qu’une clé, un trousseau, elle nous invite à découvrir l’art de penser librement, à passer des ténèbres de l’ignorance aux lumières de l’esprit. Les symboles mis sous nos yeux sont aussi les clés de la voie initiatique qui mène à la Connaissance.

Etre architecte de son temple, élever sa conscience pierre après pierre lentement se perfectionner sans cesse, être quêteur des poussières de sagesse. Trouver la clé du trousseau qui permet d’ouvrir toutes les portes de l’univers, s’entendre dire dans le secret de sa loge « passe mon Frère. » tu as trouvé la plus belle des clés, celle de l’Amour.

JF.

La clé confère le droit de régner, de posséder et de décider, à l’image de Janus, le dieu romain des commencements et des fins, des choix, du passage et des portes, souvent représenté avec une clé. 
Recevoir les clés de la ville (ou le droit de cité) est un honneur, accordé par certains maires à des membres éminents de la communauté ou à des personnes extérieures à la cité.

La clé est aussi symbole d’importance fondamentale, comme dans les expressions “les points clés”, “les objectifs clés”, “les mots-clés”, “les postes clés” etc. En architecture, la "clé de voûte" est la pierre centrale d’une voûte qui maintient toutes les autres. Par extension, c’est également le point essentiel sur lequel repose un système ou une théorie.

La clef est également symbole de commencement comme en musique, où la clé de sol (ou de fa, ou d'ut) est le signe graphique placé au début de la portée indiquant la hauteur des notes associées à chaque ligne.

Enfin, au Japon, la clef est symbole de prospérité car elle ouvre le grenier à riz. Dans les contes et légendes, elle marque les étapes de la purification et de l'initiation.

SOURCE SYMBOLIQUE DE LA CLÉ : BLOG JWEEL.
 

Jweel.com

Faut t’il être révolté, insoumis, pour construire la cité nouvelle de la Fraternité, de la solidarité ? La transgression permanente face aux idées toutes faites, l’esprit de révolution est t’il compatible avec le but de la Franc-Maçonnerie  « réunir ce qui est épars. » Rechercher avec bienveillance une voie du milieu, apaisée et harmonieuse.

C’est un faux paradoxe, nous ne pouvons pas faire évoluer la société vers le beau, le bon et le bien si nous restons dans l’indifférence, le mépris, l’ignorance d’autrui, pour protéger nos corporatisme confortables.

Il faut c’est certain abattre les murs, empêcher leurs constructions, pour pouvoir construire des ponts entre les hommes, faire jaillir la Lumière pour tout le monde comme le disait Isaac Newton, faire une véritable révolution de l’esprit sans violence c’est le but de la Franc-Maçonnerie.

Il ne s’agit pas de faire une révolution sanglante, brutale, mais progressive constante où chaque pierre trouvera sa place, pour peu qu’elle gagne par sa bonne volonté, « sa liberté de passer.»

La carrière est immense, elle a la taille de l’univers, aucune pierre ne peut être délaissée, comme l’écrivit notre Frère GOETHE : « On peut aussi bâtir quelque chose de beau avec les pierres qui entravent le chemin. » GOETHE nous livre là un véritable message initiatique, une véritable foi envers l’homme et ses possibilités infinies de perfectionnement. Le présent comme l’avenir appartient à tous ceux qui passent de l’horizontale à la verticale, à ceux qui se révoltent contre l’injustice, pour que le beau, le bien, se répandent sur l’humanité entière pour que la joie règne.

JF.

"L'art et la révolte ne mourront qu'avec le dernier homme."

"Plutôt mourir debout, que de vivre à genoux"

L'homme révolté Albert Camus.

Les 8,9,10 Septembre 2017 se tiendra à Montpellier la deuxième édition de l’université d’été des FRANCS-MAÇONS organisée par  l’Alliance des Loges Symbolique et Maçonnerie de Loges de Tradition sous la direction de Florian Mantione VM de la Loge Sérendipité et Spiritualité OR de Montpellier.

Le lieu : SALLE RABELAIS 27-29 Boulevard Sarrail à Montpellier.

Programme : Conférence, débat, Table ronde les Vendredi et Samedi

Intervenants : nombreux sur la Belgique, l’Espagne, la Scandinavie, l’Angleterre.

Thèmes : La Franc-Maçonnerie sous Napoléon.

                   La querelle du GADLU.

                   Les hauts Grades.

                   La FM aujourd’hui dans le monde.

                   L’Initiation Maçonnique contient t’elle une Initiation sacerdotale.

                   La FM au travers de la BD, des Romans, de la Poèsie.

Le Dimanche visite du Musée Fabre : les peintres Maçons.

Bons travaux à tous.

JF.

Renseignements :

Lien :  http://lcapch.wixsite.com/agora3

Justice et morale, politique et morale au moment où l’on parle de moraliser la vie publique, de modifier le code du travail. Une réflexion s’impose sur l’égalité devant la loi. N’étant pas juriste, ne connaissant pas le dossier, il convient d’observer la plus grande réserve selon la formule consacrée aurait dit Coluche et il faut laisser la justice faire son travail et quel travail en l’occurrence, après plusieurs mois de procédure, plusieurs jugements, la cour de cassation reviens je suppose à cause d’un problème de forme, je n’ose dire de formalisme sur les erreurs  des autres juridictions et demande à de pauvres concitoyens de rembourser un soi disant trop perçu, trop perçu pour avoir été licencié abusivement ! En même temps selon la formule à la mode qui permet de dire tout et son contraire en faisant mine de rechercher un consensus et laisse croire à une forme d’équité, et que tout le monde serait d’accord au final sur tout.

C’est le règne des sophistes, Molière s’il était encore parmi nous pourrait écrire une pièce et la jouer devant notre roi et ses petits marquis.

Puisqu’il faut laisser passer la justice, et quelle justice ! Puisqu’elle garantit l’égalité de tous devant la loi. Ne parlons pas de justice, du moins de celle là, mais de solidarité et fraternité. Vous ferez vous même votre jugement sur cette affaire.

JF.

Presque 10 ans après la fermeture de leur usine, la perte de leur travail !

SOURCE ET ETIQUETTE QUOTIDIEN : LE PARISIEN

Nouzonville (Ardennes), hier. Bruno n’a plus rien de ses indemnités de licenciement qui lui ont servi à rembourser des dettes et à faire vivre sa famille.

LP/AURÉLIEN LAUDY

Comme 46 ex-salariés d'une usine des Ardennes fermée en 2008, cet ancien ouvrier doit rembourser une partie de l'argent reçu. Mais il n'a plus rien.

Le pire n'est jamais certain. Après avoir perdu son emploi en 2008, Bruno Flamant vient d'apprendre qu'il devra en plus rembourser 18 500 euros sur ses indemnités de licenciement. La décision, révélée par France Bleu, est définitive. Elle est le fruit d'un arrêt de la Cour de cassation en début de semaine. Bruno n'est pas le seul. Il fait partie des 47 ex-salariés d'Ardennes Forge qui se sont retrouvés sur le carreau et qui devront tous rendre de l'argent. En tout, sur les 900 000 euros d'indemnités perçues, ils sont sommés de rembourser environ 500 000 euros. Un vrai coup de tonnerre dans le ciel social de la région. Sept ans plus tard, cette double peine inattendue tient du cauchemar.

Après la liquidation judiciaire d'Ardennes Forge il y a neuf ans, Bruno, ex-ouvrier métallurgiste de 58 ans, a vécu une descente aux enfers. Marié, père de 3 enfants, il se souvient des jours où il a fallu «renoncer à certains repas pour que les gamins puissent manger». Lueur d'espoir en 2010 lorsque les prud'hommes lui attribuent 24 000 euros d'indemnités. Le chiffre impressionne, mais c'est juste assez pour éponger les dettes, rembourser les crédits à la consommation et dénicher - sur les conseils de Pôle emploi - une voiturette sans permis pour chercher du travail dans la région. Facture : 12 000 euros, un investissement lourd pour les modestes revenus familiaux.

«L'idée de laisser des dettes à mes enfants m'obsède et me terrorise »

Nouveau rebondissement en début de semaine avec la décision de la Cour de cassation. Bruno devra rembourser 18 500 euros. Impossible pour lui, qui en a perdu le sommeil. Certes, il travaille aujourd'hui aux espaces verts de la mairie d'Aiglemont, à une dizaine de kilomètres de chez lui. Mais il n'empoche que 893 euros par mois. Même pas assez pour couvrir le loyer de sa maison - 393 € par mois -, payer l'eau, l'électricité et remplir le frigo. «La fin du mois arrive le 15, murmure-t-il. A ce moment-là, nous n'avons quasiment plus rien dans le porte-monnaie...»

Il peste : «La Cour de cassation nous demande de payer les pots cassés une deuxième fois !» Si les juges ont revu les indemnités à la baisse, c'est parce que la cour d'appel de Reims (Marne), en 2012, a réduit le périmètre des préjudices dont ont souffert les ex-salariés. Elle n'a retenu que le licenciement abusif et la Cour de cassation, cette semaine, a validé l'analyse. «En clair, la justice estime que les salariés ont perçu des compensations trop importantes qu'ils doivent rembourser», résume M^e Yvon Léostic, leur défenseur.

Bruno se sent au bord du gouffre. «Mon angoisse, c'est qu'il ne me reste pas suffisamment de jours à vivre pour tout rembourser. L'idée de laisser des dettes à mes enfants m'obsède et me terrorise.» Hélas, côté justice, plus de recours à espérer. La Cour de cassation juge en dernier ressort. «Aujourd'hui, personne ne peut rembourser», confie Denis Coune, ex d'Ardennes Forge et représentant des salariés. A Nouzonville, la bourgade où l'entreprise était établie, le maire est abattu. «Je suis à la tête d'une ville qui économiquement s'éteint, se désole Florian Lecoultre (PS). Je ne peux pas faire plus qu'accompagner par les services de l'aide sociale.»

La solidarité locale, régionale, voire nationale pourrait-elle permettre aux 47 de rembourser leurs indemnités ? D'échapper au risque de saisie de leurs maisons ? «L'Etat doit faire quelque chose. La ministre du Travail, le Premier ministre ou le président de la République doivent intervenir pour que le couteau soit retiré de sous la gorge de ces pauvres gens. Car aujourd'hui, je parle vraiment d'une question de vie ou de mort», affirme l'élu.

  Le Parisien

La Franc-Maçonnerie fête ses 300 ans, ce fût la durée de vie présumée de l’Académie fondée par Platon. Y a t’il des similitudes entre les pratiques, les enseignements de l’Académie et ceux d’une Loge Maçonnique. La Loge est un lieu de transmission initiatique, la recherche fait partie intégrante de l’initiation, la Loge est un lieu de vie, de confrontation des idées.

Dans l’académie une prépondérance est donnée à des recherches de haut niveau, en mathématiques, géométrie, astronomie pour comprendre l’univers qui nous entoure. Comment ne pas penser aux arts libéraux du 2^ème degré de l’initiation maçonnique.

Les enseignements à l’académie de Platon étaient gratuits, mais Platon exigeait de ses élèves qu’ils pourvoient à leurs besoins élémentaires et à ceux de leur famille, le Franc-Maçon à un devoir de responsabilité envers sa famille et ses proches.

Le Franc-Maçon comme l’académicien est un chercheur de vérité par le dialogue, le dialogue pour lui n’est pas la mise en avant de ses qualités d’orateur, comme les sophistes, il sait garder le silence et ne parle pas pour rien dire.

Les recherches de l’académicien portent sur le bien pour l’humain, la méthode de la dialectique pratiquée dans l’académie se retrouve dans la loge, chacun apporte ses recherches et ses connaissances, c’est à la fois un travail individuel et collectif. Platon acceptait que ses collaborateurs émettent des idées différentes des siennes, pas de place donc pour un dogme quelconque.

Il s’agissait de construire et de se construire rappelant ainsi la célèbre formule gravée dans la pierre au fronton du gymnase de l’académie : « Nul n’entre ici s’il n’est géomètre. »

Cette recherche commune de construction qualifiée par Pierre Hadot : « De véritable Ethique du Dialogue. » se retrouve dans la pratique maçonnique en loge où le respecte de la parole d’autrui est de rigueur.

Ainsi les adeptes de l’académie, comme les maçons apprennent à se gouverner, pour pouvoir ensuite gouverner, on passe de l’individuel à l’universel. Platon suggère aux adeptes la connaissance du bien pour une élévation de l’âme.

Il est intéressant de remarquer que « les banquets » si j’ose dire rituéliques permettent des échanges amicaux, nous dirions fraternels, ces banquets sont sobres et frugaux on y recherche plus les nourritures spirituelles que terrestres.

Cette académie vécue donc pendant 300 ans puis fût fermée. Il fallut attendre l’empereur philosophe Marc Aurèle pour que la philosophie reprenne droit de cité, il rouvrira à Athènes des chaires de philosophie, l’on pu ainsi « penser à nouveau par soi-même ».

Dès lors l’on commenta les écrits et les pensées de Platon, et depuis il se dit que l’on a rien fait d’autre en matière de philosophie ou presque.

La Franc-Maçonnerie quand a elle tricentenaire a encore de beaux jours devant elle, tant que les hommes auront soif de connaissances et seront à la recherche de leur vérité et de leur juste place dans l’univers.

JF.

Deux ans déjà pour LA FRANC-MAÇONNERIE AU CŒUR et 83 354 visiteurs, 119 510 pages vues, 892 articles publiés.

Un grand merci à tous les lecteurs du Blog occasionnels ou fidèles, chaque lecteur est un maillon d’une grande chaîne, un soutien, un encouragement. Un merci particulier aux commentateurs que je trouve trop rares et surtout un merci appuyé aux contributeurs fidèles.

Nous avons tous quelque chose au fond du cœur à faire profiter, à donner, c’est magique de pouvoir faire du bien, cela permet de donner un sens à sa vie de la joie aux autres.

C’est grâce à vous que ce Blog vit chaque jour « Seul je ne puis rien faire… »

Bien Fraternellement.

JF.

Lire :

Claude Darche passée Grande Maîtresse de la Grande Loge Féminine Memphis Misraïm, est décédée en 2011. Elle donne dans ce livre un guide à travers les grades quelle qualifie de sagesse. Comme un apprentissage de la mort, mais surtout de la vie. Donner du sens à sa vie, être avant d’avoir. Toujours avoir présent à l’esprit, l’issue qui nous attend tous, nous rend plus sage, plus modeste, les barrières sociales se lèvent sur le soleil qui brille pour tous, l’égalité devant la mort, renforce notre égalité devant la vie, la Fraternité envahi notre cœur. Par un paradoxe connaître la mort, rend la vie plus joyeuse.

JF.

S'initier, c'est apprendre à mourir et, par là même, à vivre. Cependant, il y a des degrés dans cet apprentissage du bien mourir, du bien naître, du bien vivre. Selon les étapes de notre vie maçonnique, qui va rapidement se confondre avec notre vie profane, notre vie tout court, nous allons mourir à certaines choses pour nous éveiller à d'autres. "Mourir", "renaître", ces termes si souvent employés prennent différentes formes, différents aspects ; nous ne renaissons pas au grade d'apprenti comme au grade de compagnon, ni au grade de maître comme à celui de Chevalier Rose Croix. Claude Darche nous dit qu'en maçonnerie, au travers de tous les grades qu'elle appelle "grades de Sagesse", la mort devient synonyme d'élévation spirituelle. Ainsi le maçon devrait-il être, mieux que quiconque, préparé à la mort et donc à la vie. Cet ouvrage se veut une célébration de la vie, du devoir de bien vivre, d'être heureux, quelles que soient les circonstances, les événements, les réussites comme les échecs. Tout prend sens ici-bas lorsque nous avons ouvert les yeux à la Lumière.

LIRE : SPIRITUALITÉ

Une spiritualité pour notre siècle – Rien ne meurt, tout est vivant de Marc Halévy (Auteur)

Le grand élan humaniste de la Renaissance a débouché sur le grand désastre nihiliste du XXème siècle. Une page se tourne. Il faut d’urgence réenchanter et resacraliser la Vie.

L’homme doit retrouver sa juste place dans le grand Tout cosmique. Cela appelle une respiritualisation de l’existence humaine, mais par les chemins buissonniers d’une spiritualité libérée des dogmes et des idéalismes, des réponses toutes faites et des diktats, des catéchismes et des institutions religieux. Une spiritualité libre et féconde, personnelle et initiatique.

Chaque personne humaine possède au fond d’elle une graine spirituelle qui ne demande qu’à germer pour monter vers la Lumière ineffable qui puisse éclairer la Vie, tout simplement, sans fatras théologiques.

C’est tout le propos de ce livre écrit par un inlassable chercheur de Joie.

Biographie de l’auteur

Marc Halévy mène trois activités parallèles. Il étudie les sciences de la complexité et poursuit des recherches théoriques fondamentales sur la physique des processus. Il mène une activité de prospective, analysant l’évolution du monde humain et les changements de paradigme qui se profilent. Enfin, il a étudié la philosophie et l’histoire des religions, et s’est spécialisé en Kabbale et Tao-chia (Lao-Tseu et Tchouang-Tseu). La physique des processus et l’évolution humaine posent toutes deux la question du « sens », de l’intention sous-jacente, ce qui connecte immédiatement au domaine de la spiritualité et de la mystique en particulier, au-delà de mais non sans la philosophie et la métaphysique.

En savoir plus sur http://www.gadlu.info

A l’occasion des 120 ans de la disparition de Stanislas de Guaita, est organisé, un colloque d’une journée regroupant des universitaires et spécialistes de l’hermétisme de la fin du XIX° siècle. Ce afin de présenter un auteur et acteur, incontournable de l’hermétisme fin de siècle que fût Stanislas de Guaita.

En partenariat avec l’Ordre Martiniste, le CIREM, la librairie l’intersigne, Politica Hermetica, Esoshare et l’Institut Eléazar

En savoir plus sur http://www.gadlu

VU SUR LE BLOG LA MAÇONNE

Je vous recommande cet article sur les Béguines assez inattendu sur ce Blog.

ESSAI D'HISTOIRE

LES « VISIONNAIRES » BÉGUINES : LES FEMMES MYSTIQUES AU 13ÈME SIÈCLE CONTRE L'ÉGLISE. 

19 JUILLET 2017

Rédigé par La Maçonne et publié depuis Overblog

J'ai abordé dans cet article antérieur les fondations de monastère féminin et une catégorie d'abbesses et de moniales ayant vécues entre 600 et 1300 : les visionnaires. La prophétie fut un art fort répandu durant cette période et en particulier parmi les femmes. Bien évidement, comme vous vous en doutez, je ne suis pas portée par ce type de croyance. Cependant, la curiosité (et surtout la mienne) étant ce qu'elle est, j'ai souhaité en savoir plus sur ces femmes. Je suis certaine que vous aussi.

Source Blog la Maçonne.

COMMUNIQUÉ : HIRAM-BE BLOG.

En vacances jusqu’au 12 août

Le Blog Maçonnique Hiram.be est en vacances jusqu'au samedi 12 août.
Rendez-vous le dimanche 13 août pour la reprise.
Et si d'ici là il se passait quelque chose d'important, on réveillerait tout de même le blog avec un petit article,
et vous en seriez informé par une newsletter (y êtes vous bien abonné ?)

Profitez de ces vacances pour questionner la base de données du site :
plus de 11 000 articles y sont stockés, sur tous les sujets maçonniques...

En savoir plus sur http://www.hiram.be

ACTUALITÉS D’ORIENT

Jérusalem s’enflamme à nouveau, personne une fois de plus ne semble capable d’éteindre le feu destructeur qui brûle dans le cœur des hommes. Les lieux trois fois saints, sont transformés en terrain de guerre, où les extrêmes s’affrontent. Le cœur des hommes est resté à l’état de pierre brute, des vies sont sacrifiées pour quelques arpents de terre, le sang répandu sur cette terre empêche toute Fraternité. Nous sommes impuissants face à cette violence, il ne nous reste que la compassion pour les familles meurtries par la mort de leurs enfants. Quand Jérusalem saigne, nous pleurons tous.

JF.

INTERNATIONAL - Les violences se poursuivent sur le territoire israélien et en Cisjordanie. Ce samedi 22 juillet, le ministère palestinien de la Santé a indiqué que deux Palestiniens de 17 et 18 ans ont perdu la vie samedi lors d'affrontements avec les forces de l'ordre israéliennes en Cisjordanie occupée

Un Palestinien de 17 ans, grièvement blessé par balles dans des heurts à El-Azariyé, à l'est de Jérusalem, a ensuite succombé à ses blessures. Non loin, à Abou Dis, un autre Palestinien, âgé lui de 18 ans, est mort lorsque le cocktail Molotov qu'il voulait lancer sur les forces israéliennes a explosé sur lui.

Ces décès interviennent au lendemain d'une journée meurtrière, où trois Palestiniens et trois Israéliens ont été tués lors de heurts à Jérusalem-Est et en Cisjordanie occupée.

Les affrontements se sont poursuivis dans la journée de ce samedi, entre manifestants palestiniens et forces de l'ordre israéliennes. Plusieurs dizaines de Palestiniens cagoulés ont lancé des pierres et des pneus enflammés sur les forces de l'ordre en fin d'après-midi dans des quartiers de Jérusalem-Est et des villages palestiniens limitrophes de la ville sainte, a indiqué une porte-parole de la police.

Au point de passage de Qalandia, entre Ramallah et Jérusalem, des heurts ont opposé plusieurs centaines de Palestiniens aux forces de l'ordre, selon des sources de sécurité palestiniennes. Au moins huit Palestiniens ont été blessés, d'après le ministère palestinien de la Santé.

Source HUFFPOST GROUPE LE MONDE.

Si vous n'avez pas le bonheur de parcourir les sentiers de Brocéliande, il vous reste la possibilité de lire les ouvrages de Jean-Claude et Elisabeth Cappelli.

JF.