DEVIENS QUI TU ES !

DEVIENS QUI TU ES !

Le numéro 193, de « Points de Vue Initiatiques », la revue de la Grande Loge de France, est paru. En première de couverture l’injonction « Deviens qui tu es ! » Résonne comme une nécessité, une supplique, puis viens un rapport d’enquête où l’on trouve toutes les pistes de réflexion pour parvenir à la quête de soi, de son soi.

Les contributeurs à la revue francs-maçons ou non participent à la recherche dans le droit fil ce qui est écrit au chapitre I de la constitution de la Grande Loge de France pour extrait :

« (…) Dans la recherche de la vérité et de la justice, les Francs-maçons n’acceptent aucune entrave et ne s’assignent aucune limite.

Ils respectent la pensée d’autrui et sa libre expression. Ils recherchent la conciliation des contraires et veulent unir les hommes dans la pratique d’une morale universelle et dans le respect de la personnalité de chacun. »

La quête de soi est une quête initiatique qui peut s’accomplir dans le collectif d’un corps maçonnique respectueux de l’individu puisque fraternel.

La quête de soi, de son soi n’est pas un égocentrisme ou un individualisme réducteur. L’identité peut se conjuguer avec l’universel à condition d’avoir le compas de l’esprit suffisamment ouvert.

Cette connaissance, cette quête de soi est la porte ouverte à liberté de son être intérieur, pour qu’il puisse grandir, il n’y a pas de limite à l’esprit humain, à sa perfectibilité, l’on prend alors la mesure du travail à accomplir en loge, dont le résultat est l’espérance d’atteindre non pas des savoirs, mais une spiritualité plus grande, en restant conscient et humble face à notre qualité d’humain.

Devenir ce que nous sommes vraiment, et trouver ainsi l’harmonie en nous-mêmes et notre juste place dans le cosmos, c’est recherche l’ordre dans le chaos des potentialités humaines.

Un ordre qui réunirait la Sagesse, la Force et la Beauté comme l’écrit Robert de Rosa dans son éditorial.

Dans son mot d’accueil aux lecteurs le grand maître de la Grand loge de France, Pierre-Marie Adam nous dit :

« (…) Nous sommes symboliquement tout à la fois l’ouvrier, l’outil et la pierre, que nous sommes amenés à transformer. (…) »

Dans l’article : Devenir Vrai Jean-Émile Bianchi traite de la : « La Voie du perfectionnement Maçonnique. » Il cite le sage Sri Ramakrishna :

« Celui qui ne trouve pas la divinité en soi-même ne la trouvera jamais hors de soi-même. »

Jean-Émile Bianchi constate que le Rite Ecossais Ancien et Accepté par sa méthode permet de révéler que : 

« Que tout se trouve en l’homme parce qu’il possède en lui cette part de lumière universelle et éternelle qui tira le monde du chaos des origines. »

C’est bien ce que ressent le profane, mis face à lui-même dans le cabinet de réflexion et en contact permanent en loge avec la lumière éternelle.

Dans la Progression Maçonnique, Éric Puech, nous rappelle que l’initiation maçonnique :

« (…) Vise à un perfectionnement en connaissance et en conscience. L’initiation ne consiste pas en un savoir à acquérir ou à apprendre, mais en une expérience personnelle élaborée au travers d’une démarche initiatique qui s’appuie sur des symboles. »

Olivier Balaine dans : Contemplation et Action soulève l’apparent paradoxe en ces deux manières d’être. Cela agite souvent les frères des loges qui s’interrogent parfois sur leur utilité dans le monde. Olivier Balaine cite Albert Camus :

« Il vient toujours un temps où il faut choisir entre contemplation et action. »

Olivier Balaine nous propose une substitution de Sagesse, force et beauté par connaissance, action et contemplation. Il nous rappelle à la fin de son article l’influence conjointe des bâtisseurs et des templiers chevaliers de l’esprit, sur la franc-maçonnerie, interrogeant ainsi notre capacité à descendre de l’échelle pour agir d’en le monde d’en bas. 

Homo n+1 ou l’amélioration technologique de l’humain par Philippe Moingeon. Après avoir évoqué les risques liés aux techniques d’améliorations de l’humain, jusqu’à sa transformation en Golem. L’auteur termine sa réflexion sur une note optimiste :

« Faisons le pari que ce mystère de l’homme restera imperméable à l’intelligence artificielle. »

Ce numéro de Points de Vue Initiatiques accueille la philosophe Françoise Bonardel pour une interview menée par le rédacteur en chef Robert De Rosa.

La philosophe après une critique non voilée, de l’idéologie du bien-être exploitée par les marchands, elle défini trois axes de recherche pour traiter : « Ce qu’est le soi ».

L’alchimie, le bouddhisme et la psychologie des profondeurs de Jung, je cite :

« Le bouddhiste préconisera le lâcher prise libérateur, le psychologue des profondeurs le laisser advenir, et l’alchimiste une fois sa matière mise en œuvre, laisse agir le processus tout en veillant sur la transformation en cours. »

Je retiendrais aussi dans la conclusion de cette interview son jugement sévère mais réaliste sur l’école, et son éloge de la méthode maçonnique.

« Plus je connais les maçons, plus je prends conscience du travail accompli dans les loges.

A ma connaissance, aucune institution n’en propose de semblable.

L’école est devenue le terrain de la compétition intellectuelle, et renonce à former des esprits indépendants et des citoyens éclairés. De plus elle est gangrenée par des problèmes sociaux devenus ingérables qui contribuent à un abaissement général du niveau des élèves. (….) l’individu est renvoyé à lui-même dans un dénuement spirituel qui le conduit à trouver seul son chemin au milieu de la confusion du siècle. »

Compte tenu de la densité de ce numéro de Points de Vue Initiatiques, je reviendrais demain ou dans les prochains jours sur les autres articles. Je ne puis que vous encourager à souscrire un abonnement à cette revue de qualité, qui servira de référence aux francs-maçons dans leurs travaux en particulier et à ceux qui cherchent la lumière d’une manière générale.

                                                                                          Jean-François.

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