IL Y A LIEU D’ESPÉRER

IL Y A LIEU D’ESPÉRER

Oui, il y a lieu d’espérer, hic et nunc, ici et maintenant, pour tous les humains et malgré les apparences, les circonstances, les événements. Sinon ? Pourquoi vivre et combattre les injustices, les despotismes de toute sorte, les dictatures, tous ceux qui veulent faire de l’homme un objet et non un sujet, une personne libre et pensante ?

Oui, il y a lieu d’espérer ici et maintenant, toujours dans la réalité du temps présent, en fonction des choses et de ce qu’elles sont. Il y a lieu d’espérer malgré cette entropie, qui permet de voir la dégradation de l’énergie comme loi générale, cette entropie qui semble croître sans cesse, qui concrétise la dégradation de la matière.

Quand tout semble s’écrouler autour de nous, tout sauf la vie, ce merveilleux mystère de la vie. La vie, cette capacité que nous avons de revivre, de vivre encore ; on peut parler de parousie sans connotation religieuse, d’un monde meilleur à venir. Un monde où l’esprit et la matière se conjuguent pour le meilleur, un monde où l’esprit pénètre la matière.

Une Noosphère, cette sphère terrestre de la substance pensante, tissée patiemment en surplomb de la Biosphère et composée par l’ensemble des hommes. Sa réalité est déjà avérée, et elle est en constante évolution, de plus en plus dense, grâce à l’augmentation du nombre des hommes. Là se réalise l’expression trop banalisée : « apporter sa pierre à l’édifice », là se concrétise l’espérance.

Car les hommes, du fait de leur nombre croissant, sont, entre parenthèses, condamnés à communiquer entre eux, à se parler, pour finir par s’aimer.

Il y a lieu d’espérer parce que le cosmos n’est pas statique, il est en constante évolution. Pierre Teilhard de Chardin l’avait bien analysé avec sa double vision, celle du scientifique et de l’homme épris de spiritualité. Il parlait de cosmogénèse de l’univers, d’un mouvement général, accessible à notre vue d’homme, pour peu que cette vue se perfectionne petit à petit, comme c’est possible grâce à la pratique du Rite Écossais Ancien et Accepté, dont les degrés qui se succèdent sont autant de dévoilements de la vraie vie, la vie de l’esprit.

Le profane, qui avait les yeux clos, va recevoir la Lumière, puis en être éclairé et illuminé. Mais, aveuglé par cette « Grande Lumière qui commence à paraître », il ne voit encore qu’imparfaitement ; il a, au cours de sa vie, un long chemin à parcourir.

La réception de la Lumière est la genèse de la vie, la Biogenèse. C’est aussi l’Anthropogenèse, c’est-à-dire la genèse de l’espèce humaine, différente de l’espèce animale, puis la Noogenèse, la genèse de l’esprit.

Ainsi, l’initiation maçonnique, qui, par nature, comme toutes les initiations, est mouvement, métamorphose l’homme, qui perçoit de mieux en mieux la Lumière et devient une personne humaine, puis un être spirituel.

Le produit, entre parenthèses, de cette initiation fait de l’humain un être humaniste, fraternel et spirituel, et un exemple d’espérance pour la réalisation d’un monde meilleur.

Quand je vous vois, mes Sœurs et mes Frères, je me dis qu’il y a lieu d’espérer.

Jean-François Guerry.

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