AGIR ICI ET MAINTENANT….
C’est ce que nous propose la Franc-maçonnerie, c’est reconnaître la force de notre extériorité comme essence de l’être selon Levinas. Ce qui implique de résister à la logique multiplicité sociale qui serait une déchéance de l’Un ou de l’Infini, qui se propose de totaliser le multiple, sous le prétexte que l’être notre être serait une déchéance, une dégradation de l’Un, induisant une forme de culpabilité liée à une faute entrainant une chute. L’Infini ne pouvant pas ailleurs s’absorber dans ce qui lui fait face.
Chacun de nous viserait un retour du multiple à l’Un, du fini à l’Infini en introduisant une hiérarchie, une supériorité de l’Un à jamais hors de portée. Le fini serait dilué dans l’Un, dans l’Infini qui lui fait face.
Notre mission est plutôt de demeurer dans notre être propre, de nous y tenir et d’agir ici-bas, de travailler au perfectionnement de sa pierre, ici et maintenant par une succession de hic et nunc : « S’inscrire s’enraciner et prendre forme dans de nouveaux hic et nunc ». (Edgar Morin. La Méthode II- Seuil 2008 Page 1660).
Si l’on peut concevoir le concept d’un plan supérieur, celui de l’Absolu, de l’Infini, où la dualité se résoudrait en une Unité. On ne peut pas toutefois s’y maintenir, c’est sur terre que nous pouvons agir en s’inspirant de cette unité, nous devons aller dans le monde. On peut s’éterniser en s’exerçant au bien moral avec constance, mais sans se confondre avec Dieu.
Rester humain, s’efforcer d’être un compagnon fini, essayer d’accomplir le chef d’œuvre de notre vie comme des maçons opératifs, ici et maintenant, la tâche est immense.
Se reconnaître et reconnaître l’autre pour ce qu’il est, aller à sa rencontre, c’est la merveilleuse métaphysique de l’extériorité qui permet le partage avec l’autre.
Jean-François Guerry.
Note : Inspiration personnelle à la lecture de Totalité et infini d’Emmanuel Levinas- Chapitre Conclusions – Paragraphe 3 le fini et l’infini – Page 324 Biblio Essais Le Livre de Poche.
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