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la Franc Maçonnerie au Coeur

la Franc Maçonnerie au Coeur

Un blog d'information, de conversations sur le thème de la Franc Maçonnerie, des textes en rapport avec la Franc Maçonnerie, comptes rendus et conseils de lectures.

Publié le
Tableau Ecole d'Athènes détail Pythagore par Raphaël

Tableau Ecole d'Athènes détail Pythagore par Raphaël

SAGESSE ANTIQUE POUR MIEUX VIVRE – PART -III

 

La philosophie comme la Franc-maçonnerie est un entrainement à penser par soi-même, à ne pas se contenter de réponses toutes faites à nos questions existentielles. C’est un exercice de l’esprit. Chaque jour faire œuvre de vie, chaque jour faire comme si c’était le premier et le dernier de nos jours. Un éternel recommencement, une initiation permanente, puisque s’initier c’est commencer.

Faut-il pour autant sacraliser les philosophes et les Francs-maçons, la philosophie comme la Franc-maçonnerie sont Force, Sagesse et Beauté, mais les hommes sont autres, ils sont grandeurs et faiblesses, mais aussi perfectibilité c’est leur espérance.

Les opinions humaines sont parfois difficiles à comprendre : Aristote voyait dans l’esclave un outil utile dont il fallait prendre soin, ramenant ainsi l’homme à un objet. Si l’on peut « adoucir » cette opinion en la recontextualisant, l’on s’aperçoit que Voltaire et Washington la firent leur des siècles plus tard, malgré leur attachement aux lumières, à la liberté, l’égalité, et la fraternité ; aujourd’hui leurs opinions sur ce sujet les mèneraient directement au tribunal pour racisme avéré. Nous-mêmes face aux crises de société comment réagissons nous ? Il suffit d’observer nos opinions lors de la dernière pandémie, il ne nous pas fallu longtemps pour catégoriser les activités, les commerces par exemple dits essentiels et ceux qui ne le sont pas, et les gens utiles et les inutiles, ceux qui ne sont rien ou presque. Ceux qu’il faut protéger et ceux que nous mettons sur des vélos sans protection pour les livrer de la nourriture à quelques courageux aisés qui ne peuvent faire l’effort de se déplacer. Cette ubérisation qui enrichis quelques-uns et faits d’autres les nouveaux esclaves modernes.

Je reviens à notre philosophie antique, faut-il la sacraliser, ou la diaboliser ? Ou avec prudence et vigilance s’inspirer du meilleur de ses valeurs et les faire nôtres. L’image du sage dans l’antiquité est l’image de celui qui en quête de la vérité, avec sérénité s’efforce de maitriser ses passions. On n’est proche de la formule maçonnique : maîtriser ses passions, fuir le vice et pratiquer la vertu. Formule qui résume à elle seule le but de la Franc-maçonnerie. C’est pourquoi il est des femmes et des hommes qui aujourd’hui encore se réunissent dans des lieux clos et couverts, loin de l’agitation et des turbulences extérieures. En vue de leur perfectionnement spirituel individuel, non pas par égoïsme ou égocentrisme, mais capable de se regarder dans le miroir, et de regarder   respecter le visage de l’autre, de l’absolument infiniment autre, qui n’est pas nous-mêmes, totalement nous-mêmes. Ces hommes sont à l’écoute de leur cœur qui bat, ils raisonnent aussi avec la rigueur de l’équerre et l’ouverture du compas. Ils veulent, vaniteux réaliser leur désir de mettre de l’ordre où il y a trop de chaos, ils cherchent des exemples dans le passé pour vivre le présent et éclairer l’avenir.

Il y avait paraît-il, il y a longtemps, un précurseur, un homme qui vivait à Crotone dans le golf de Tarente en Italie, cet venait de Samos, ancêtre de ce fameux visionnaire Jean de Patmos. Il n’avait semble t’il qu’un but s’élever vers les espaces célestes, comme l’aigle de Jean du tétramorphe. Cet initié de Crotone, méditait en silence, regardait le monde avec l’œil du cœur, infatigable chercheur des secrets et mystères de l’univers, c’est à peu près la description de Pythagore faite par le poète Ovide dans ses Métamorphoses, celle d’un homme sujet à ses propres métamorphoses intérieures, un initié comme l’on en connaît peu aujourd’hui. Il vouait un culte à la tétraktys, ce modèle universel des nombres divins, ce delta rayonnant qui illumine les loges maçonniques. Celui qui ne regarde qu’avec les yeux de l’esprit, ne voit en Pythagore que l’inventeur supposé d’un théorème qui l’a rendu célèbre. Je reste persuadé que cet initié de l’antiquité ne cherchait pas la célébrité, il savait : que bien loin des soucis de la vie matérielle s’ouvre le vaste champ de la pensée et de l’action. Cet enseignement est partagé par la philosophie et la Franc-maçonnerie.

                                    Jean-François Guerry.

Jardin du Musée Miro Palma Majorque.

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