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la Franc Maçonnerie au Coeur

la Franc Maçonnerie au Coeur

Un blog d'information, de conversations sur le thème de la Franc Maçonnerie, des textes en rapport avec la Franc Maçonnerie, comptes rendus et conseils de lectures.

Publié le par Jean-François GUERRY
13ème CAHIER DE L'ALLIANCE

13ème CAHIER DE L'ALLIANCE

 

 

 

 VIENT DE PARAITRE-

 

Le banquet

une éthique de la joie et du partage

 

La nourriture contient l’incroyable merveille sensorielle du monde. Elle est indissociable de la vie mais on mange vraiment, seulement dans le partage.

Le monde naît dans le banquet !

 

Dans ce numéro, les auteurs nous invitent tour à tour à la table de l’antiquité gréco-romaine où les formes du banquet sont très ritualisées, à celle des récits bibliques, expérience de communion davantage que de consommation, en passant par la table de Gargantua et celle de la Renaissance, avant d’arriver à nos agapes fraternelles.

« Partager le pain et le sel », c’est par cette expression qu’on rappelle que les Frères se sont réunis pour les agapes. La forte charge symbolique de ces deux éléments, pain et sel, donne la pleine dimension de ce repas placé sous le signe de l’amour.

 

Et pour prolonger cette réflexion, il faut revisiter la vertu cardinale de tempérance, comme un écho au “toast du Tuileur“ qui appelle à « la sagesse et la modération dans l’usage des biens de ce monde ».

 

Au sommaire

 

Fred PICAVET,  Le banquet

Gaston-Paul EFFA, L’alliance sacrée avec la nature

François-Xavier TASSEL, Du banquet civique au banquet fraternel

Jean-Claude TRIBOUT, A la table de l’antiquité gréco-romaine

Richard BACIN, A la table de Rabelais

Jean DUMONTEIL, A la table des récits bibliques

Jeûnes et interdits alimentaires

Laurent QUIVOGNE, Abondance et sobriété

Jean DUMONTEIL, Méditation sur le pain, le sel, l’agape et la libation

 

 

 

« Cahiers de L’Alliance » n°13, Le banquet, Ed Numérilivre,

Paris, octobre 2022, 120 pages, 20 €. – abonnement un an, 3 numéros, 48 €.

 

 A commander sur   www.eosphoros.fr   ou   www.numerilivre.fr

 

 

 

Au rythme de 3 numéros par an, les « Cahiers de L’Alliance » sont édités par la Loge nationale de recherche de la Grande Loge de l’Alliance Maçonnique Française.

Directeur de la rédaction : Jean DUMONTEIL  - Rédacteur en chef : Jean-Claude TRIBOUT

RECENSION : TREIZIÈME CAHIER DE L’ALLIANCE- LE BANQUET- Une éthique de la joie et du partage. PART -II-

 

À la suite de l’avant-propos de Fred Picavet le Grand Maître de la GL AMF, qui met l’accent sur le premier rôle du banquet son essence le Partage. Car après-tout l’on peut manger pour manger, sans se sustenter c’est-à-dire chercher des forces dans la nourriture qui soient au-delà du physiologique, c’est alors manger seul, sur le pouce, sur son seul pouce un sandwich qui réduit la nourriture à sa seule matérialité et dont une des formes modernisées est le hamburger. Les amateurs de cette nourriture, se précipitent l’un derrière l’autre, chacun regardant le dos et les pieds de l’autre en file silencieuse pour recevoir comme des bêtes leur ration. Au mieux le regard plongé sur leur smartphone s’inquiétant de la qualité du WIFI, une mauvaise réception les obligerait à parler aux autres, à dialoguer, à faire partie de la communauté humaine. « Celui qui ne parle pas à un homme, ne parle pas à l’homme. Celui qui ne parle pas aux hommes ne parle à personne. » Antonio Machado – Poète espagnol.L’homme qui mange en ne voyant que les bouts de ses doigts, ne participe pas au banquet fraternel.

Gaston-Paul EFFA, lui nous parle à propos du banquet, des repas pris ensemble, en famille, avec des amis, c’est tout autre chose…Il discerne dans ces banquets « Une Alliance Sacrée avec la nature. » Le banquet devient alors une célébration, un rite initiatique. Son article commence par ces mots : « On mange pour la naissance, on mange pour la mort…on mange pour les initiations. »

Manger nous rappelle Gaston Paul EFFA est lié avec un événement, on ne se rappelle pas du sandwich anonyme avaler, on se rappelle du repas partagé avec ses parents, ses amis, ses sœurs et ses frères. La saveur de ces banquets est sublimée par les mots échangés, les rires, les joies, les paroles des convives. Gaston Paul EFFA souligne que ces banquets nous relient aux autres à la nature. Imperceptiblement ce ne sont pas nos sens, mais notre esprit qui conduit, quand le soleil brille ou quand les étoiles illuminent le ciel à sortir pour manger, pour communier avec la nature c’est un des messages de Gaston-Paul EFFA.

Il nous incite à ne pas négliger la simplicité des repas partagés, ne pas négliger non plus notre corps porteur de notre esprit qui élève notre âme. Partager le repas, en faire un banquet, éviter qu’il ne devienne qu’une simple pause, un intervalle au milieu du travail qu’il faut réduire absolument. Cela me fait penser au lecteur qui avale les mots de son livre, de ce livre qui jamais ne lui fait lever les yeux, il mange il ne se nourrit pas. Pourtant chacun sait, que l’on ne mange pas pour manger, qui n’a pas entendu sa mère lui dire : « Mange bien si tu veux grandir ! » Cela, peut faire sourire, est-ce seulement du bon sens ?

Plus profondément Gaston-Paul EFFA nous dit : « Le partage est un art, celui de nourrir en soi la vie pour en assurer la durée. » Le dernier chapitre de son article élève la nourriture au rang du sacré. « Le repas est une partition qui donne à chacun une place dans la communauté. » Le repas partagé relie donc au sacré à l’amour de l’autre, l’amour le plus grand des biens, la plus haute des vertus. Les stoïciens pensaient que c’est par la pratique d’exercices simples que l’on devient homme. Marc Aurèle, l’empereur stoïcien écrit dans ses Pensées pour lui-même, qualifiées d’évangile éternel par Ernest Renan : « Mange comme un homme, bois comme un homme, maire-toi, fait des enfants, mène une vie de citoyen. » Mais aussi : « Évite de te césariser ! ». C’est pourquoi, la table du banquet doit-être ouverte à tous aux plus riches, mais surtout aux plus humbles. Les stoïciens l’avait il y a longtemps déjà compris parmi eux l’on trouvait un empereur, des ministres mais aussi l’esclave Épictète référent de l’empereur.

Le banquet de Gaston-Paul EFFA, nous rappelle que nous sommes des hommes et non bêtes ou des barbares, le banquet est bien une éthique de la joie et du partage.

                                            Jean-François Guerry.

 

À SUIVRE …

 

À LIRE : Le 13ème Cahier de l’Alliance.

Abonnement : GL-AMF – CAHIER DE L’ALLIANCE –

8, rue Gesnouin 92110 CLICHY.

3 numéros pour 48 €

Où chez : www.eosphoros.fr

Où chez Numerilivre : www.numerilivre.fr

RECENSION : TREIZIÈME CAHIER DE L’ALLIANCE- LE BANQUET- Une éthique de la joie et du partage. PART -II-
Photo de raphhowald sur Unsplash
POÈSIE de Philippe Jouvert

 

La destruction du Temple

 

Quand l’élu fut déchu, ils se virent orphelins

Privés d’une lumière délicieuse et pure

Et des larmes amères coulèrent sur leurs figures

Tandis que dans le ciel s’immisçait le déclin.

 

Les grands élus doutaient et la Voûte sacrée

Qu’ensemble ils atteignirent avait un goût de sang ;

Ils contemplaient les ruines de leurs temples absents

Où Galaad périt par l’amour consacré.

 

Ils tendirent leurs bras vers l’azur infini

En clamant leur amour en une litanie

Adressée au très-haut quémandant des réponses.

 

Le ciel restait muet quand ils quittèrent Juda.

Guibulum chevauchait au milieu des ronces

Quand il vit se lever l’invincible armada…

Avec l'aimable autorisation de l'auteur.

Les 4 éléments Jean Beauchard Blog EKTABLOG

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Bombardements en Ukraine Le TEMPLE DÉTRUIT image France-Info

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