REPARER AVEC LES OUTILS DU FRANC-MAÇON.

A l’heure où nous allons momentanément nous quitter… A l’heure où la société semble faire un arrêt sur image, un point d’étape avant de continuer sa course folle, à l’heure où elle se fige dans la douleur et la violence provoquée par l’accélération des techniques, sans éthique et sans solidarité, techniques que les plus faibles s’essoufflent à suivre, au risque de mourir d’épuisement. Il est temps de chercher les outils pour réparer la France et le monde.

Il est temps d’agir, pas de rechercher avec une forme d’hypocrisie les solutions que l’on connaît déjà, la parole libérée dans cette nouvelle Babel ne suffira a réduire les fractures et les clivages, ne nous pouvons tous continuer a parler sans écouter l’autre. 

Cela ne mène qu’au renforcement de l’individualisme en oubliant le collectif. Dans un temps où l’exemplarité est vintage comme les objets qui reviennent dans nos salons.

Ce sont peut-être les lumières du passé, qui nous aiderons à avancer dans les ténèbres du labyrinthe de l’avenir.

Il faut bannir l’arrogance, les clivages, les petits arrangements, réduire les fractures, réparer.

Le numéro un du nouveau magazine ZADIG titre en première de couverture « Réparer la France. »

L’utopie ou la vanité des francs-maçons est de réparer ou de construire un nouveau monde.

Un article de Zadig est consacré au comédien Emmanuel Noblet qui a obtenu le Molière du seul en scène, avec son Réparer les vivants.

Au terme du spectacle des questions sont posées sur le sens de la vie, l’action de la société. Une spectatrice s’interroge et pose la question : est-il raisonnable, que l’état (c’est-à-dire nous) finance des performances chirurgicales coûteuses, pour prolonger la vie, ou réparer quelques individus. En laissant par ailleurs mourir des milliers de personnes dans les eaux claires de la Méditerranée ?

La réponse lui vient d’une autre spectatrice, qui déclare avoir été sauvée par une greffe du cœur et avoir ensuite donné naissance à deux petites filles qui sont avec elle ce soir.

Il y eut ce soir beaucoup de questions, peut-être moins de réponses et d’affirmations, on s’interrogea sur la valeur de la vie :

L’alchimie qui transforme en or le plomb du deuil pour celui ou celle dont la vie sera sauvée.

La quête du sens de la vie était l’invitée surprise, dans ce monde d’indifférence où passe devant nos yeux : des gens qui ne sont rien, des invisibles.Incapables d’être riches, célèbres, beaux, minces.

Ce soir-là la fraternité était l’invité mystère, l’altérité, la solidarité occupaient ensemble tous les fauteuils devant la scène, et loin très loin derrière au fond de la salle dans le noir avait été oublié l’égoïsme, l’ignorance, la peur, le fanatisme, le rejet de l’autre.

L’humanisme redevenait cool !

On se réjouissait d’un vol ! Les outils des francs-maçons avaient été dérobés par les spectateurs dans les colonnes situées à l’entrée du théâtre. 

Les spectateurs ne voulaient plus regarder, ils voulaient aussi jouer, agir, travailler à la construction d’un monde de liberté, d’égalité et de fraternité.

Jean-François.

Magazine ZADIG numéro 1. Réparer la France. Dans les Kiosques.

Article d’un comédien Emmanuel Noblet : Réparer les vivants et la société ?-

Emmanuel Noblet comédien formé au conservatoire de Rouen et à l’Académie du centre dramatique national de Limoges. Il remporte le Molière du seul en scène en 2017 pour réparer les vivants.

« Une société ne peut pas devenir démocratique si elle gouvernée par les préjugés et l’ignorance d’autrui. »

Pierre Rosanvallon Professeur au Collège de France.

LE PARFUM TRANSPORT DE L’ÂME

L’encens parfume parfois nos rituels maçonniques permettant l’élévation spirituelle, la montée, le transport de l’âme, l’ouverture du cœur. Il s’établit alors une correspondance entre le bas et le haut, la terre et la voûte céleste.

La sublimation de notre être matériel, vers sa partie spirituelle. 

Chevalier de l’esprit faites brûler l’encens.

L’homme peut maintenant voyager bâton en main planté en terre et tête dans les nuages l’esprit libéré. Charles Baudelaire et avant lui Jean de la Croix ont été transportés dans les spirales des parfums, sur le chemin de l’harmonie, de l’unité.

La rémanence des parfums permet l’écoute des battements de son cœur, dans le halo, le bloom parfumé, notre âme entre en odeur avec notre corps, elle le sublime, cet encensement permet l’union corps esprit. C’est stupéfiant l’effet du parfum, en nous remonte une sorte de pureté, j’ai éprouvé cela récemment cette impression en sentant l’odeur d’un jasmin immaculé.

Jean-François.

Texte de Jean de la Croix : 

«  Parfois le seigneur accorde de telles faveurs à l’âme son épouse, que son Esprit, en soufflant par ce jardin fleuri de l’âme, fait éclore tous les boutons où sont renfermées les vertus, il découvre toutes ces substances aromatiques des dons, des perfections et des richesses de l’âme, il en manifeste  le trésor et l’abondance et en déploie toute la beauté (…) C’est là ce qu’elle appelle répandre ses parfums (…) Ses parfums sont parfois si abondants que l’âme se croit investie de délices et baignée d’une gloire inestimable. L’impression en est si puissante que, non seulement elle est éprouvée à l’intérieur de l’âme, mais qu’elle rejaillit à l’extérieur.

Jean de la Croix extraits de Cantiques Spirituels, Oeuvres Spirituelles.

Charles BAUDELAIRE
1821 - 1867

Correspondances

La Nature est un temple où de vivants piliers
Laissent parfois sortir de confuses paroles ;
L'homme y passe à travers des forêts de symboles
Qui l'observent avec des regards familiers.

Comme de longs échos qui de loin se confondent
Dans une ténébreuse et profonde unité,
Vaste comme la nuit et comme la clarté,
Les parfums, les couleurs et les sons se répondent.

Il est des parfums frais comme des chairs d'enfants,
Doux comme les hautbois, verts comme les prairies, 
- Et d'autres, corrompus, riches et triomphants,

Ayant l'expansion des choses infinies,
Comme l'ambre, le musc, le benjoin et l'encens,
Qui chantent les transports de l'esprit et des sens.