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la Franc Maçonnerie au Coeur

la Franc Maçonnerie au Coeur

Un blog d'information, de conversations sur le thème de la Franc Maçonnerie, des textes en rapport avec la Franc Maçonnerie, comptes rendus et conseils de lectures.

Publié le par Jean-François GUERRY
VOUS AVEZ DEMANDÉ LA LUMIÈRE
Photo de mnelson sur Unsplash

VOUS AVEZ DEMANDÉ LA LUMIÈRE.

 

 

« La lumière du soleil, de la lune et des étoiles brille d’un vif éclat : la Mélodie de l’amour monte toujours plus haut et le rythme du pur amour bat la mesure. »

            Rabindranah Tagore – Poèmes de Kabir- 1915.

 

 

Cette demande banale pour un profane prend une tout autre dimension pour un postulant aux mystères de l’initiation.

Toutes les initiations sont une recherche de la Lumière ce mot polysémique implique une recherche de la source de la vie, de la vérité originelle, d’une parole perdue. Étrange désir dans un monde saturé par les lumières artificielles, où la lumière est souvent considérée comme l’aboutissement de la recherche de la célébrité, on attend souvent il est en pleine lumière, ou comme un regret il n’est plus dans la lumière, oublié de tous. La vraie lumière est difficilement supportable pour celui qui ne s’est pas préparé à la recevoir, celui qui n’a pas connu l’ombre et les ténèbres de l’oubli. Celui découvre le monde réel après les trois coups frappés dans une cérémonie initiatique. Il verra des hommes qui dissimulent leur visage avec leur main, un geste symbolique pour se protéger de tout aveuglement, un geste qui rappelle celui que fit le prophète Moïse dans le pays de Madian sur le mont Horeb comme le rapporte la Bible dans l’Exode chapitre 3. Était-il incapable de supporter la Lumière spirituelle, la Lumière divine souvent associée au nom de Dieu.

Les lumières artificielles de notre terre, nous aveuglent tellement que nous ne pouvons plus voir la Voûte céleste et ses luminaires. L’homme qui cherche la vraie Lumière est obligé de faire retraite dans les régions les plus obscures de la terre, c’est dans les déserts inhabités que l’on observe le mieux les lumières du ciel. Diogène errant sa lanterne à la main à la recherche d’un homme véritable suivant la légende demanda à Alexandre Le Grand de s’écarter de sa vue afin qu’il puisse voir la lumière du soleil qu’il occultait. Les lumières artificielles nous cachent la Lumière Spirituelle que l’on ne découvre qu’après avoir accepté humblement de passer par la porte basse, ni nu, ni vêtu. La lanterne du postulant en recherche de lumière est la main experte de son Frère qui le guide dans le labyrinthe de sa vie, afin qu’il ne s’égare pas dans l’erreur des apparences. Il découvrira la Lumière qui en lui Force en devenir, c’est l’élan et l’essor spirituel qui donnera un nouveau sens, une nouvelle direction à sa vie.

C’est ce que l’on appelle le passage de l’ombre des ténèbres, à la clarté de la Lumière. Le rite initiatique est le guide qui permet ce passage. Sur le seuil il y a le gardien, le Janus aux deux têtes, celui qui ouvre et celui qui ferme, dans certaines traditions il est la figure des deux Jean, du temps cyclique, celui des saisons.

Les religions se sont emparées de la lumière numen, lumem, Cicéron l’humaniste lui voyait plutôt dans cette lumière l’attribut de la lumière qui est la puissance. Pline lui voyait la volonté de l’esprit. Est-ce de votre propre volonté que vous voulez … ?

La lumière des scientifiques lumen, on remarque que pour nos nouvelles ampoules à led on a changé on est passé des watts aux lumens. Cette lumière est perceptible à l’œil organe de la vue. Alors que la Lumière des initiés est en rapport avec leur être intérieur, c’est la lumière intérieure invisible pour celui qui n’a pas découvert que l’on ne voit bien qu’avec l’œil du cœur, organe de l’intelligence du cœur. Cette Lumière de l’esprit anime notre âme qui anime notre corps. Elle est source de vie, de la vraie vie. Cette Lumière intérieure est au début de l’initiation à peine perceptible, elle est chandelle vacillante dans notre esprit, mais pour celui qui persévère sur le chemin de cette Lumière, sa vie s’éclaire de plus en plus. C’est Lumière sur lumière.

Dès le moyen âge les penseurs se sont intéressés à la différence entre la lumière lumen et la Lumière lux. Si l’on connaît la dualité entre les ténèbres et la Lumière, la nécessité du passage par les ténèbres pour accéder à la Lumière. Nous sommes souvent dans un entre deux diaphane, marcheur hésitant sur le pavé mosaïque, craignant le gouffre des ténèbres et l’éclat de la grande Lumière. Si l’on se penche sur l’étymologie du mot grec Diaphanes, on découvre qu’il est composé de deux mots de dià qui signifie à travers, et de phainô qui signifie le fait d’être éclairé. Ce mot je trouve va bien au postulant qui demande la Lumière. Après avoir subi les épreuves des éléments c’est purifié qu’il passe de l’ombre à la Lumière. Son initiation lui permet de passer du visible des apparences, à la Vérité et la Lumière de l’invisible, dans le miroir il ne voit que les apparences de lui-même, dès que le miroir tombe il découvre son amour pour l’autre, dès lors un homme nouveau naît, cet homme est un enfant de la Lumière.

Ainsi Lux est la Lumière source et Lumen est la lumière visibilité. Le postulant aux mystères de l’initiation est déjà éclairé, il a en lui un peu de cette Lumen  de cette luminosité sinon comment aurait-il eu le désir de frapper à la porte du Temple, il a la volonté de recevoir la Lumière Lux sur la totalité de son être, cette Lumière feu qui régénère tout, c’est la Lumière éternelle.

Il sera encore pendant longtemps sur le chemin de la Lumière qui métamorphose l’initiation est un cheminement long, mais un chemin qui s’éclaircira de plus en plus. En silence sous la lumière diaphane et froide de la lune, son esprit prend son envol, il sera bientôt éclairé par la puissante et pleine Lumière du midi.

« La pleine lune se lève sur les îles Lofoten au nord du cercle arctique en Norvège et marque de sa lumière un nuage presque transparent passant à très basse altitude près des montagnes. » (Éve-Lucie Bourque).

                                            Jean-François Guerry.

Quiberon photo personnelle

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