RECENSION : LE TREIZIÈME CAHIER DE L’ALLIANCE -Le Banquet- Une éthique de la joie et du partage.

 VIENT DE PARAITRE-

Le banquet

une éthique de la joie et du partage

La nourriture contient l’incroyable merveille sensorielle du monde. Elle est indissociable de la vie mais on mange vraiment, seulement dans le partage.

Le monde naît dans le banquet !

Dans ce numéro, les auteurs nous invitent tour à tour à la table de l’antiquité gréco-romaine où les formes du banquet sont très ritualisées, à celle des récits bibliques, expérience de communion davantage que de consommation, en passant par la table de Gargantua et celle de la Renaissance, avant d’arriver à nos agapes fraternelles.

« Partager le pain et le sel », c’est par cette expression qu’on rappelle que les Frères se sont réunis pour les agapes. La forte charge symbolique de ces deux éléments, pain et sel, donne la pleine dimension de ce repas placé sous le signe de l’amour.

Et pour prolonger cette réflexion, il faut revisiter la vertu cardinale de tempérance, comme un écho au “toast du Tuileur“ qui appelle à « la sagesse et la modération dans l’usage des biens de ce monde ».

« Cahiers de L’Alliance » n°13, Le banquet, Ed Numérilivre,

Paris, octobre 2022, 120 pages, 20 €. – abonnement un an, 3 numéros, 48 €.

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RECENSION : LE TREIZIÈME CAHIER DE L’ALLIANCE -Le Banquet- Une éthique de la joie et du partage.

Juste avant la fermeture des travaux maçonniques la loge résonne de cette injonction : « Que la joie soit dans les cœurs ! » Comme un signe, une volonté, une espérance. Quand le volume de la Loi Sacrée est refermé, la porte de la loge s’ouvre sur le monde extérieur, les sœurs et les frères, se précipitent vers la salle humide, celle des agapes. Le maître des cérémonies se retrouve souvent bien seul pour remettre le temple dans son état antérieur. (La Fraternité semble parfois avoir des limites, certaines sœurs et certains frères sont plus souvent dans le paraître, plus enthousiastes à ciseler leurs planches qu’à aider leurs sœurs où leurs frères aux tâches matérielles.)

Les banquets, les agapes qui prolongent les tenues régulières et rituelles prennent des formes différentes suivant les rites initiatiques, mais se rejoignent dans leur but, faire des agapes un moment de partage fraternel.

Ce moment qui fait suite à la sacralité de la tenue maçonnique, est un moment intermédiaire comme un sas entre l’espace sacré et l’espace profane, physiquement la salle des agapes se situe à proximité de la loge et c’est important, les agapes quand elles ont lieu dans un restaurant avec des personnes n’ayant pas participé à la tenue, ne sont plus le prolongement de la tenue.

J’imagine, que les maçons opératifs dans leurs loges adossées aux murs extérieurs des cathédrales, quand ils s’étaient transmis les secrets de la construction, de leur construction, quand les plans étaient soigneusement rangés, enfermés. Ils dressaient la table pour partager les agapes. L’apprenti maçon qui n’a jamais préparé les agapes, ni servit ses frères à table, n’aura pas expérimenté la nécessaire humilité recommandée pour réaliser son parcours initiatique. Les travaux de loge fussent-t ’ils d’une haute teneur intellectuelle, ne sont rien sans l’humble Fraternité, ils ne peuvent concrétiser la construction d’un monde meilleur, qui oblige au partage.

« Que la lumière qui a éclairé nos Travaux continue de briller en nous pour que nous achevions au-dehors l’œuvre commencée dans le Temple… » Rituel du R E A A.

« Mes frères …je vous invite tous à un banquet frugal et fraternel, venez-y goûter dans une société de frères, les charmes de l’égalité. »  Rituel du R E R.

Ainsi s’ouvrent les Travaux de table dans « les loges de table », véritables supports de la convivialité et de la Fraternité. Les banquets ont été ritualisés comme par exemple au Rite Français, il s’agit alors d’une véritable tenue ayant la particularité de se dérouler à table.

 Remarquons la sagacité des rédacteurs de ce 13^ème Cahier de l’Alliance qui ont choisis le thème du banquet dans cette période proche du solstice d’hiver. Lors des banquets d’ordre, les flambeaux qui vont briller sur la table vont symboliser le retour de l’ascension de la lumière. Le pain sera partagé entre compagnons, va devenir le symbole des nourritures spirituelles, le vin bu dans les coupes symbole de la Connaissance. Les santés portées par les frères des signes de l’union fraternelle qui unit les sœurs, les frères et les hommes en général. Personne n’est oublié dans ces banquets, ni les puissants qui font preuve de sagesse et de modération, ni les pauvres qui auront une place de choix à la table fraternelle, ne seront pas oubliés non plus les absents et ceux qui souffrent. Le banquet ainsi sacralisé devient une chaîne d’union entre les hommes.

Dans ce Cahier de l’Alliance l’Avant-Propos de Fred Picavet le Grand Maître de la Grande Loge de l’Alliance Maçonnique Française, fait l’éloge du partage. Ce lien qui unit tous les hommes leur permet « de vivre ensemble ». Il souligne que le banquet « organisé » permet « dans l’athanor du corps » de réaliser « la transmutation de la matière en énergie (…) alimente le plan spirituel au travers de l’égrégore. » Il souligne en conclusion de son Avant-Propos, que les maçons ne doivent pas oublier « Que l’agape fait partie intégrante de la Tenue. » Nous avons pu mesurer cette réalité quand nous étions soumis aux règles sanitaires, la suppression des agapes a détourné plusieurs sœurs et frères des loges. Les agapes ont la saveur de la fraternité, les Tenues sans le partage des agapes perdent une partie de leur saveur, l’initiation se fait d’abord par le corps, c’est sa porte d’entrée, vers l’esprit. Sans les accolades fraternelles et les agapes partagées, l’on rentre chez soi avec un manque d’énergie.

                                                     Jean-François Guerry.

À suivre : L’Alliance sacrée avec la nature. Gaston-Paul EFFA

Du Banquet civique au banquet fraternel. François-Xavier Tassel.

À LIRE : Le 13^ème Cahier de l’Alliance.

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