DE L’UNITÉ DE LA PERSONNE ET DE L’ UNION DES PERSONNES.
La Franc-maçonnerie affirme la liberté de chaque personne, affirmant ainsi les absolus personnels résistant à toute réduction. Mais elle tend conjointement à l’édification d’une unité universelle : un centre d’union fraternel. Faut-il y voir un paradoxe, une contradiction ? Ce centre d’union fraternel œuvre pour la construction et le règne d’un Saint Empire spirituel, donc d’une unité universelle se reconnaissant dans la loi universelle, la morale universelle ou l’éthique de la personne serait en correspondance avec cette morale.
C’est le passage de l’état de guerre entre les individus et la Paix éternelle de Kant ? Cette unité universelle du monde des personnes, ne peut pas être une unité d’identité : par nature chaque personne étant différente, elle ne peut donc pas être répétée deux fois à l’identique, malgré le désir des apprentis sorciers du clonage humain, le seul actuellement tolérer est le clonage thérapeutique par culture de cellules souches et seulement dans certains pays.
Nous constatons qu’il existe un monde des personnes. Si ces personnes formaient une pluralité absolue, il serait alors impossible à l’une d’entre elles, de penser ensemble. Il faut donc du commun entre elles, une Mesure commune. Contrairement à mon avis à l’affirmation du sophiste Protagoras : L’homme est la mesure de toute chose. On ne peut pas restreindre l’idée du monde à la seule idée que s’en fait le sujet, (J’entends par sujet la personne). On ne peut pas non plus restreindre l’homme, à l’idée qu’il n’est que ce qu’il se fait. Dans ce cas il n’y aurait ni humanité, ni histoire, ni communauté.
La Franc-maçonnerie s’est nourrie des pensées des écoles de l’antiquité, en particulier de celles de la fin de l’antiquité, pensées donc influencées par l’émergence de la tradition judéo-chrétienne. Il n’y a pour les chrétiens comme pour les francs-maçons ni blancs, ni noirs, ni barbares, ni maîtres, ni esclaves, mais des hommes des frères.[1] Tous créés à l’image du principe, ce qui est en bas est semblable à ce qui est en haut. La Franc-maçonnerie adhère à l’idée d’un genre humain universel, dont aucune destinée individuelle ne peut être séparée, du genre humain ayant un destin collectif. C’est pourquoi, elle s’oppose à toutes les formes de racisme, de castes. Un homme différent reste un homme, un homme vaut un homme : Celui qui ne parle pas à un homme, ne parle pas à l’Homme ; celui qui ne parle pas à l’Homme ne parle à personne. [2] Saint-Paul dans ses épitres ne dit pas autre chose.
La Franc-maçonnerie se fixe pour but de tisser du lien humain, pour que le genre humain contribue individuellement et collectivement à réparer, rénover, sans cesse le monde humblement, à défaut de pouvoir le changer totalement. Si le travail du maçon, l’initiation maçonnique, commence par le travail sur la personne, il se poursuit collectivement pour l’amélioration du genre humain, suivant le principe que l’unité de la personne conduit à l’unité du genre humain.
Ainsi la Franc-maçonnerie est créatrice de justice, d’Amour fraternel, d’égalité entre les hommes : L’égalité est ce que devient l’extériorité des individus, quand ceux-ci aspirent à former une communauté morale.[3]
Une question, que je qualifierai d’essentielle même d’existentielle dans le contexte sociétal d’aujourd’hui face au développement des radicalités négatives, du matérialisme débridé, de l’individualisme proche de son apogée. N’est-il pas urgent de mettre du collectif, du commun, de la responsabilité, de la morale universelle qui n’est pas moraline. N’est-il pas venu le temps de voir au- delà, d’avoir une vision plus commune, d’imaginer une justice rédemptrice qui vise plus haut qu’elle ne peut atteindre.
Conscients que l’humanité ne peut vivre que par la conjonction entre les individus et leur subordination à quelque chose de plus grand qu’eux-mêmes qu’ils ont le choix de nommer comme ils veulent : Dieu, Principe Créateur, Union, Centre, Harmonie…Il nous faut une société faite de sujets (C’est-à-dire de Personnes) spirituels, ces sujets ayant chacun leur complétude en eux et en même temps dans le Tout, l’unification personnelle menant à une unification universelle.
Jean-François Guerry.
[1] La Franc-maçonnerie ne fait pas de distinction entre les hommes du fait de leur race, de leur appartenance politique ou religieuse, elle reconnaît tous les hommes de bonne volonté, elle amie du riche et du pauvre pourvu qu’ils soient vertueux etc… C’est un Centre d’Union Fraternel.
[2] Antonio Machado- Poète espagnol.
[3] Gabriel Madinier. 1895-1958. La Conscience Morale. Conscience et Amour Essai sur le Nous.
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