LA DICTATURE DE L’AVENIR
Nous ne sommes jamais satisfaits : hier, c’était mieux ! À voir ? J’espère que demain sera mieux ! À voir ? Et si nous regardions, ici et maintenant, ce que nous pouvons vivre au mieux, faire au mieux ?
« Nous ne sommes jamais chez nous, nous sommes toujours au-delà. La crainte, le désir, l’espérance nous élancent vers l’avenir, et nous dérobent le sentiment et la considération de ce qui est, pour amuser ce qui sera, voire quand nous serons plus. Calamitosus est animus futuri anxius ». (Un esprit soucieux de l’avenir est malheureux) [1]
Faut-il pour autant être imprévoyant, Imprudent ? Mais il est vrai que nous vivons trop souvent sous le règne de la dictature de l’avenir. En ne regardant que le présent, en épicurien, ou en ne regardant que l’avenir, en stoïcien, projetant l’ouvrage de notre vie. En fait, il ne faut pas être hémiplégique.
L’espoir, quand il se transforme en désir permanent d’autre chose… Puis, à chaque fois que l’on possède l’objet désiré, nous en désirons un autre. C’est se soumettre avec constance à l’avoir, sans jamais prendre le temps d’être. Pourtant, est-il sage de ne rien faire, de ne rien envisager ?
En regardant cette calamité de la convoitise, j’ai pu constater qu’une fois passée le désir spontané de l’avoir, nous ressentons un bien-être. « Tant que nous n’avons pas l’objet convoité, le manque fait son prix. L’avons-nous obtenu ? C’est un autre aussitôt que visent nos désirs. La même soif de vie nous tient toujours béants ».[2]
La question reste posée : faut-il avoir pour être ? Facile, me direz-vous, de poser cette question quand on a presque tout ce que l’on désire.
En fait, je pense que l’être est dans le partage, la communion, le commun. Je ne suis jamais aussi « content et satisfait » que quand je partage avec les autres, ici et maintenant.
Jean-François Guerry.
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