1781-Le héros de la victoire de Yorktown a 24 ans ! La paix entre les Etats-Unis et l’Angleterre fut signée à Paris le 3 septembre 1783, cette « Paix de Paris » se décompose en deux traités. Le premier dont l’un des signataires le Frère Benjamin Franklin précise les limites exactes du nouvel état Américain ; l’autre signé à Versailles concerne l’Angleterre, la France et l’Espagne. L’Angleterre dépossédée des Etats Américains, conserve Gibraltar et le Canada, l’Espagne reçoit en partage Minorque et les deux Florides et hérite du Sénégal et d’une partie des Antilles et retrouve en Inde la maîtrise de ses huit comptoirs.

A noter en 1783 la création par Washington de la société des « Cincinnati » qui vise a encouragé la fraternité entre les Frères de combat. C’est un ordre de chevalerie héréditaire, ce qui est paradoxal dans une nouvelle démocratie égalitaire. Ce nom vient de Cincinnatus ce héros Romain, qui après avoir courageusement servi son pays par les armes, décide de fondre son épée pour en faire un soc de charrue et continuer à servir son pays par le travail.

Washington demande à Lafayette d’être le premier membre étranger de cet ordre. Rapidement des conflits naissent à propos de la nomination des membres surtout en France, le caractère non démocratique de cette société est dénoncé en particulier par Mirabeau, mais aussi Benjamin Franklin, les Loges Maçonniques se divisent.

Mirabeau accuse Lafayette et les nobles de constituer : « Un obstacle radical entre le talent et le pouvoir. »

Lafayette écrit alors à Washington : 

« Ma popularité est grande dans le royaume, mais il y a parmi les grands, un nombreux parti contre moi parce qu’ils sont jaloux de ma réputation : en un mot, le parterre tout entier est pour moi et il y a division dans les Loges. »

La rupture est actée entre Mirabeau et Lafayette cela ne seras pas sans conséquence par la suite.

A suivre Lafayette de retour sur ses terres en Auvergne…….

JFG

Les articles par ordre de préférence.

Le 20/05 : Au secours la Lumière !

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/05/au-secours-vite-la-lumiere.html

Le 15/05 : Symbole : L’Héliotrope

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/05/symbole-l-heliotrope.html

                  La Semaine sur la FM au Cœur.

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/05/la-semaine-du-8-au-14-05-2016-sur-la-f-m-au-coeur.html

Le 19/05 : Voyage au Pays des Sephirot.

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/05/voyage-au-pays-des-sephirot.html

Le 18/05 : La recherche impossible de la liberté et du bonheur..

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/05/la-recherche-impossible-de-la-liberte-et-du-bon

Le 16/05 : Lafayette Lumière de la Liberté VIII en route vers la victoire.

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/05/lafayette-lumiere-de-la-liberte-viii-1781-en-route-vers-la-victoire.html

Le 17/05 : Recension – Dieu, les Religions et les Francs-Maçons.

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/05/recension-dieu-les-religions-et-les-francs-macons.html

Le 21/05 : Actualités Maçonniques et autres…

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/05/actualites-maconniques-et-autres.html

A lire ou relire bon dimanche, une pensée particulière à nos Frères Autrichiens.

JFG

Qui n’a pas rêvé d’une Ile selon son humeur du moment, déserte de préférence pour fuir le monde des hommes, se rapprocher de la nature ou de lui-même. Refaire le chemin vers l’Eden, se ressourcer à la spiritualité originelle, démarche d’isolement méditatif ou égocentrisme ?

La recherche de l’île est souvent associée à la recherche de la lumière, du soleil dès que le soleil perd en puissance, les avions se remplissent destination Soleil !

L’île c’est un voyage vers la source, vers l’île vierge ou l’inconnu, vers le Graal. L’île est aussi un lieu ou la tradition est préservée à l’exemple de l’île de Bretagne. L’île lieu de paix est encore temple, abri contre l’agitation des flots, refuge.

Puissiez –vous mes Frères aborder les rivages des îles des bienheureux décrites par le poète Hésiode dans ‘Les Travaux et le jours’, l’âge des héros :

« Le puissant fils de Saturne leur donnant une nourriture et une demeure différente de celle des autres hommes, les plaça aux confins de la terre. Ces héros fortunés, exempts de toute inquiétude, habitent les îles des bienheureux par delà l’océan aux gouffres profonds, et trois fois par an la terre féconde leur prodigue des fruits brillants et délicieux. »

JFG.

Le samedi 21 mai 2016 aura lieu la 12e édition de la Nuit Européenne des Musées à laquelle le Musée de la Franc-Maçonnerie participera !

Au programme :

20 h : projection-débat autour du documentaire : « La mémoire volée des francs maçons » (temple Arthur Groussier), en présence des auteurs, Eric Giacometti et Jacques Ravenne (seconde projection prévue à 22 h 30, sans débat)

21 h 30 : conférence publique : « Surréalisme et légende templière » par Patrick Lepetit, poète (temple Arthur Groussier). Le spectacle vivant : La fuite des derniers Templiers, reconstitution historique se déroulera durant toute la soirée dans le musée

La visite des temples maçonniques et de l’exposition « Templiers et francs-maçons » se fera aussi durant toute la soirée.

Le musée de la franc-maçonnerie sera accessible gratuitement de 19 h à 23 h 30.

Musée de la franc-maçonnerie – 16 rue Cadet — Paris IX

Samedi 21 et Dimanche 22 Mai 2016 se dérouleront les 2ème Journées Européennes des Maîtres à Mulhouse – organisées par le Congrès Régional Est de la Grande Loge de France

Samedi 21 Mai

08 H 00 Accueil des participants

Modérateur des journées : le TCF Philippe MISSLIN, Passé Grand Maître Adjoint de la GLDF

09 H 00 Tenue au 3ième degré

• Ouverture des travaux
• Allocution de bienvenue
• Planches :

• « Le perfectionnement maçonnique : essai » par le TRF Remy Hildebrand Vice-président du Groupe de Recherche Alpina (GRA)
• « Spiritualité du REAA en Belgique » par le TRF Alain Jurisse, Grand Chancelier du Suprême Conseil de Belgique (2011 à 2015)

12 H 30 – 14 H 00 Déjeuner (buffet)

14 H 00 Reprise des travaux

• Planches :

• « Le REAA en Allemagne-naissance et problèmes » par le TRF Alain Bernheim, spécialiste de l’histoire de la Franc-Maçonnerie, membre de la Grande Loge Suisse Alpina.
• « John Theophilus Desaguliers, portrait en quelques images d’un album » par le TCF Stéphane Strub, ancien VM, membre du Groupe de Recherche Alpina (GRA).
• « Contre la morale dans les rituels » par le TRF Alain Marti, ancien GM de la Grande Loge Suisse membre du Groupe de Recherche Alpina (GRA).

19 H 30 Diner

Dimanche 22 Mai

08 H 00 Accueil des participants

09 H 00 Reprise des travaux

• Planches :

• « Réunir ce qui est épars » par le TRF Marc Henry, Grand Maître de la Grande Loge de France (2013-2015)
• « Métaphysique du 3è degré » par le TRF Alain GRAESEL, Grand Maître de la Grande Loge de France (2006-2009). Président de la Confédération Internationale des Grandes Loges Unies.
• Synthèse des journées par le TCF Modérateur
• Allocution du TRGM par le TRF Alain GRAESEL représentant Philippe CHARUEL, Grand Maître de la Grande Loge de France

12 H 00 Fermeture des travaux

12 H 30 Déjeuner (buffet)

Adresse et lieu de la rencontre :

HOLIDAY INN MULHOUSE (****) 34 rue Paul Cézanne 68200 MULHOUSE

Réunion publique animée par Delphine HORVILLEUR, femme rabbin du Mouvement juif libéral de France (MJLF), journaliste et écrivain.

Thème: « Foi, violence et espérance »

Avec la collaboration de Marie MAMGIOGLU - journaliste à France 2

Lieu : Grand Temple - 8 rue puteaux – 75017 Paris

Date : 21 mai 2016

Horaire : 10h30

La Grande Loge Féminine de France œuvre à la transformation du monde tant au niveau national qu’européen et travaille sur de grands sujets de société.

Le sujet de réflexion sur le thème « Liberté, Egalite et Fraternité : Le développement durable, une manière concrète de vivre les valeurs de la République ? » sera animé par :

- Corinne LEPAGE

Avocate, ancienne Ministre de l’Environnement

- Danielle NOCHER
Le développement durable limite-t-il ma Liberté ?

Fondatrice et directrice du magazine « Valeurs vertes »

- Hélène BEGON
Quelle Egalité dans le développement durable ?

Haut-fonctionnaire au ministère de l’Environnement

- Anne-Laure FEDERICI
Le développement durable conduit-il à la Fraternité ?

Responsable d’une structure de Finance Solidaire

Marie-Thérèse BESSON, Grande Maîtresse de la GLFF en assurera la clôture.

Date : 11 juin 2016

Horaire : 10h-17h30

Adresse :  4 Cité du Couvent – 75011 PARIS

Ouvert à tout public. Places limitées, réservation obligatoire sur aygd@laposte.net

Les deuxièmes rencontres Lafayette se dérouleront le 9 juin de 19h à 21h dans le Grand Temple de la GLNF. Daniel Morfouace en fait l'annonce dans son émission "divers aspects de la pensée contemporaine".

Le Pape François accuse la France «d’exagérer la laïcité» (le 17 mai dans La Croix). Le Grand Maître du GODF Daniel Keller réagit avec virulence: «La France n’exagère pas la laïcité, car il n’y a ni laïcité molle, ni laïcité dure, il n’y qu’une laïcité.»

Dans l’interview qu’il m’a accordée, Daniel Keller poursuit: «Le Pape François affirme qu’un État ne doit pas être confessionnel. Il soutient donc la laïcité, mais cet hommage n’est que de façade, car il y a un conflit radical entre les sociétés gouvernées par la loi de Dieu et celles organisées par les lois des hommes.»

Blog La Lumière l’Express.

Interview de l’un de ses membres C.G.

Le convent de la Grande Loge Européenne de la Fraternité Universelle se tient ce jour samedi prochain 21 mai 2016 à la Lucerne d’Outremer entre Avranches et Granville.

C’est l’occasion de réunir les 30 loges libres et souveraines, fédérées autour de la Glefu dont le maître mot est la non ingérence dans leurs fonctionnements…

Et de rappeler que la fédération est le lien entre les ateliers et les différentes obédiences qui constituent la franc maçonnerie internationale.

Tous les rites sont pratiqués au sein de la Glefu : RF, REAA, RER, Émulation, Standard d’Écosse,York, sans oublier le rite de Memphis Misraïm et le rite opératif de Salomon.

Les loges peuvent être masculines, féminines ou mixtes et reçoivent toutes les maçonnes et les maçons qu’elles reconnaissent pour tels, après tuilage éventuel.

L’inscription d’une loge à la Glefu est uniquement conditionnée à l'acceptation du règlement intérieur avec le respect de la référence au G.A.D.L.U dont l’interprétation est laissée à la libre conscience de chacun. Les travaux doivent être ouverts sur les trois grandes lumières et s’appuyer sur les trois piliers que sont la liberté, la tolérance et la fraternité.

Enfin notre organisation étant horizontale, le bureau n’est constitué que d’un président, d’un secrétaire, d’un trésorier (cotisation annuelle par loge : 50 euros) et de référents régionaux. Toute hiérarchie pyramidale est supprimée, ainsi que tous les termes de Grand quelque chose, excepté celui de Grand Maitre dans ses relations inter-obédientielles.

Les sœurs et les frères adhérent directement à leur loge; seul l’atelier est membre de la Glefu. Ceci explique que nous ne sommes pas dans une logique incohérente de chiffre d’affaires. Toutes les fonctions des membres du conseil d’administration sont bénévoles et ne donnent lieu à aucune indemnité ni remboursement.

Nous ne pouvons donc pas raisonner en terme d effectifs. Par contre, nombreux comme les épis de blé, nous affirmons faire partie de la grande famille internationale de la Fraternité Universelle. Tels sont les propos du Frère C.G.

En effet cette jeune obédience ne manque pas de Fraternité, un convent est toujours un événement important dans la vie Maçonnique d’une obédience, c’est un moment où les Frères se rencontrent, confrontent leurs expériences de l’année passée, envisagent l’avenir, font le point sur leurs parcours initiatiques réaffirment leurs convictions et les grands principes fondateurs de leur obédience, c’est également un moment de communication vers l’extérieur si tel est leur désir. Je leurs  souhaitent bon vent dans la baie du Mont Saint Michel et un bon convent.

JFG

Les Principes de la Grande Loge Européenne de la Fraternité Universelle.

1. La notion symbolique de Grand Architecte de l'Univers est centrale à toutes les recherches, quelque soit la forme ou la définition, que ce soit dans la désignation de ce qui nous est encore inconnu, ou par ce qui est appellé "Dieu", dans les pratiques religieuses.
2. La Loge souveraine est le centre du creuset initiatique. Elle ne doit être subordonnée à aucune autorité autre que les règles de son adhésion volontaire.
3. Les trois Grandes Lumières de la Franc-maçonnerie (à savoir le Volume de la Loi Sacrée, l'Equerre et le Compas) sont exposées quand la Grande Loge ou les Loges sont au travail.
4. L'harmonie doit être préservée en évitant toute controverse politique ou religieuse en Loge.

Les principes des Anciens Landmarks, des coutumes et des usages de la Fraternité sont strictement observés.

Grande Loge Européenne de la Fraternité Universelle: www.glefu.org

PLANCHE

Claude Darche a rejoint GADLU.INFO pour une chronique toute en beauté et symbolisme !

Aujourd’hui, Claude nous conte l’Amitié et la Fraternité !

Pensées fraternelles « ma » Claude !

Amitié et fraternité

Essayons de définir ces deux termes Fraternité et Amitié

La Fraternité :

On la définit généralement comme le lien de solidarité qui doit unit tous les membres d’une même famille mais également comme le sentiment de ce lien. La famille peut être de différentes natures , la famille humaine bien sûr, il peut

s’agir aussi d’organisations qui se retrouvent autour d’un même idéal , fraternité d’armes, fraternités constituées autour d’un intérêt commun, fraternité maçonnique reliée par les liens subtils et cependant si puissants de l’initiation.

L’Amitié

On la définit généralement comme un sentiment d’affection entre deux personnes, il s’agit d’un attachement, d’une affection qu’une personne porte à une autre. Le lien qui unit deux amis est un sentiment d’amour , au sens large, un sentiment d’affection fort et unique . On a communément l’habitude de dire que les vrais amis sont rares, toujours présents dans les difficultés, attentifs, et qu’ils ne jugent pas.

En Chine, il est de coutume de dire qu’un Frère est un ami qui nous a été donné par la nature . La fraternité est, quant à elle, beaucoup plus réfléchie. Elle provient souvent du désir de partager des valeurs, un idéal ou encore des intérêts avec d’autres individus. Cependant, amitié et fraternité ne sont pas incompatibles et l’on peut trouver des frères et sœurs au sein d’un atelier qui deviendront des amis, et des amis  dans notre vie profane, qui deviendront des frères ou des soeurs. Lorsque par l’initiation nous devenons Frères et ou Sœurs, nous actons une reconnaissance mutuelle. Mon Frère ou ma Sœur me reconnaît comme tel, et j’accepte son droit à me recevoir car je le reconnais également comme tel.

Devenir Frère, devenir Sœur, c’est accepter ce lien si particulier fait de valeurs et de reconnaissances communes qui justifient le serment que nous prêtons lorsque nous sommes initiés de nous entraider, n’oublions pas les termes de la chaîne d’union à la fin de chaque tenue « L’amour fraternel est la base , la pierre angulaire, le ciment et la gloire de notre vieille confrérie « , termes à peu près identiques selon les rites pratiqués.

En conclusion, on peut dire que la fraternité nous rend plus forts, nous fait maillons d’une chaîne dans laquelle chacun a et trouve sa place , libéré des relations d’influence, de pouvoir, telles que l’on peut en trouver dans le monde profane . C’est pourquoi chaque maître d’une loge  est un frère, un grand frère ou une grande sœur pour apprentis et compagnons. Le  rôle du Maître n’est pas simple ; éveiller quelqu’un ne veut pas dire « le formater ».

L’interprétation d’un symbole n’est pas érigée en dogme, et si l’apprenti et le compagnon  tâtonnent sur un symbole de leur  grade, il ne s’agit pas de leur asséner que non, ce qu’ils disent  n’a aucun sens, et qu’ils se doivent  de donner telle ou telle définition. Le symbole est à imaginer, à rêver, à sentir, à voir… Ils en  approfondiront  le sens tout au long de leur  apprentissage, lors de l’ouverture et de la fermeture des travaux, lors des diverses rituélies qu’ils découvriront , lors des planches qu’ils écouteront et bien sûr lors des réunions d’apprentis et de compagnons que les deuxième et premier surveillants auront  à cœur de mener à bien , et à bon port, oserai-je dire !

Claude DARCHE GADLU INFO

Adapté d’un roman de Marek Halter !

Le Kabbaliste de Prague – Tome 01)

À la fin du XVIe siècle, dans le ghetto de Prague, le rabbin Maharal, le plus grand kabbaliste de tous les temps, connait le moyen de protéger son peuple des pogroms qui ravagent l’Europe centrale.

Dieu lui a donné la capacité de façonner par le verbe un être de boue à la force illimitée : le Golem. Mais l’érudit hésite encore, car il imagine bien les conséquences qu’un tel pouvoir implique…

Dans Le Kabbaliste de Prague, Marek Halter avait ressuscité en roman ce mythe fondateur du folklore juif d’Europe centrale.

Avec cette adaptation en bande dessinée, Makyo et Luca Raimondo donnent vie en images à cette légende et cette créature, inspiratrices d’un nombre incalculable de figures de l’imaginaire moderne Frankenstein pour ne citer qu’elle.

On suit le personnage de David Gans dont l’aventure commence à Prague, avant de fuir face à l’épidémie de peste qui dévaste l’Europe. Le héros juif est intéressé par la science et les croyances. Il parcourt l’Europe pour apprendre les dernières recherches scientifiques.

Source GADLU INFO

Le Sénat et l’association « Les Amis d’Henri Caillavet » (association régie par la loi du 1^er juillet 1901) vous invitent à participer au colloque ACTUALITE D’HENRI CAILLAVET : SCIENCES, LIBERTES mercredi 22 juin 2016 de 14h00 à 18h00 à la Salle Monnerville, au Palais du Luxembourg.

Accueil des participants : 26 rue de Vaugirard Paris 6^e, à partir de 13h30.

Merci de valider votre inscription avant le 16 juin 2016 par courriel à f.laborde@senat.fr

En précisant nom, prénom, (organisme), adresse mail, téléphone ainsi que le nom éventuel des personnes accompagnatrices

Entretien avec un Druide - Jean-Claude Cappelli "le calendrier gaulois de Coligny" 

Samedi 21 mai 15:00

La Maison des Sources

                        13, rue de Brocéliande 56430 TREHORENTEUC 





Myrdhin fête la Bretagne 

Samedi 21 mai 20:30

La Maison des Sources

                        13, rue de Brocéliande 56430 TREHORENTEUC

J’ouvre ce matin mon quotidien habituel, en deuxième page dans la rubrique Monde/Europe :  « L’extrême droite proche du pouvoir en Autriche. »

Ce n’est pas un mauvais cauchemar ou le remake d’un mauvais film, même si c’est en ce moment le festival de Cannes.

Norbert Hofer le jeune et charismatique président du parti d’extrême droite, le FPÖ qualifié du nom « de parti de la Liberté »,savoure sa victoire électorale. Les démocrates de tous les bords hormis le parti écologiste, sont débordés, absents, obsolètes, désavoués, ringardisés il reste aux Autrichiens le choix entre un écologiste et ce parti d’extrême droite.

Il y a le feu en Europe, il est temps de remettre au goût du jour notre appétit pour les Lumières, si non nous risquons de voir revenir l’obscurité que l’on croyait à jamais bannie.

Comme pour conjurer ce début de matinée sombre, j’ai saisi le hors Série du Nouvel Obs au titre évocateur :’ LES LUMIERES UN HERITAGE EN PERIL’.

98 pages très denses, pour se rappeler, trouver l’inspiration, relancer ces grandes idées qui ont fait notre histoire, notre société, notre économie, les lumières remises au goût du jour sont peut être une flamme d’espérance. Encore faut-il savoir de quelles Lumières nous parlons, et si elles sont adaptables à notre société contemporaine.

 Le Sommaire de ce numéro spécial se décline en 5 paragraphes principaux :

 « L’invention du débat public » entretien avec Daniel Roche.

« Un siècle dans la Lumière » 

Repenser les Lumières, par Antoine Lilti.

L’Aufklârung traduction libre, par Brigitte Krulic.

Originalités Anglo-Ecossaises, par Pierre-Yves Beaurepaire.

Franc-Maçonnerie les Frères entre ombres et lumières, par Pierre-Yves Beaurepaire.

Portofolio : l’art en Liberté, par Bernard Géniés.

Révolution le faute à Voltaire ? par Mona Ozouf.

« La Raison et ses ennemis »

Qu’est-ce que les Lumières ? Aie le courage d’utiliser ta raison, par Emmanuel Kant.

La critique une attitude de modernité,  par Michel Foucault.

Les enfants soldats de la raison, par Michaël Foessel.

La raison ne suffit plus,  entretien avec Jean-Luc Nancy.

Le triomphe modeste des savants, par Stéphane Van Damme.

Vous avez dit liberté d’expression ? par Emmanuel Pierrat.

« La menace de l’obscurantisme »

La laïcité doit réapprendre la tolérance, entretien avec Olivier Roy.

Nahda, lumières d’orient, par Charles Giol.

Les tunisiens combattent pour leur Liberté, entretien avec Kmar Bendana.

Laïcité : 1905 lointain descendant  de 1789, par Jean Baubérot.

Pratiquer sa religion avec discrétion, par Daniel Keller.

« Le progrès une idée dépassée »

Qui a peur du progrès ? Par Daniel Lindenberg.

Les Lumières ont-elles servi la cause féministe ? Par Yannick Ripa.

On peut réenchanter le travail, entretien avec Daniel Cohen.

De l’usage raisonné de la technique, par Catherine  Larrère

Il faut repenser le cosmopolitisme, entretien avec Etienne Balibar.

Il est temps de rallumer la Lumière, mais d’une manière différente de celle du XVIIIème siècle. N’oublions pas que dans les Loges de l’époque, l’utopie du centre de l’union des hommes qui sans elle ne seraient jamais rencontrés, n’était hélas pas toujours de mise. En effet, il existait des Loges  de bourgeois, d’élites intellectuelles, de nobles et si j’ose dire les inter visites n’étaient ni fréquentes, ni bienvenues. Les femmes, les noirs, étaient purement et simplement exclus.

Nous ne devons donc pas êtres aveuglés par les Lumières, néanmoins nous avons le devoir de défendre leurs principes de Liberté et de Fraternité.

Dans ce numéro spécial du nouvel Obs, j’ai retenu particulièrement l’article de Michaël Foessel, jeune philosophe  spécialiste de la philosophie Allemande et de Kant, professeur à l’école Polytechnique, auteur de nombreux ouvrages dont le dernier :  « Le temps de la consolation » aux Editions le Seuil en 2015.

Pour lui l’homme des Lumières est un insatisfait constant, candide ou naïf, mais aussi soldat.

Selon lui le côté sombre des Lumières est le progrès outrancier des techniques, qui a amené les conflits et la détérioration de notre planète.

Ce progrès qui devait libérer l’homme, en a fait un homme manipulable et donc manipuler.

L’auteur s’interroge donc sur une espèce de tyrannie des Lumières. Il nait un doute entre le lien que nous faisons entre le développement de la science et l’expansion de la Liberté.

Cela me rappelle l’essai sur la « La Dictature invisible du Numérique, l’Homme Nu »

Nous ne pouvons en étant des enfants de la Lumière, n’êtres que des héritiers. Au contraire comme le dit Michaël Foessel, la bonne nouvelle serait de ne pas avoir d’héritage :  " La Vérité ne vient pas des choses, mais du regard que l’on porte sur elles…"

Les Lumières ne sont pas contemplation du passé, mais construction du présent. Notre admiration doit se porter sur le présent, Il faut sans cesse vouloir savoir, on ne peut pas être que des récepteurs du passé.

L’inquiétude de l’inédit se transforme souvent en catastrophisme apocalyptique, le symptôme le plus apparent étant le refus du risque.(la dictature du risque zéro)

Je termine par ces phrases de Foessel :

« Il ne s’agit pas d’être fidèle à la tradition des Lumières (une formule qui est à la limite de la contradiction), mais d’essayer de retrouver dans les conditions du présent, leur impulsion initiale. »

Ainsi c’est bien l’esprit des Lumières qu’il faut retrouver et non les Lumières du passé elles-mêmes.

JFG.

Etiquettes et Sources : Ouest-France, Le Nouvel Obs Hors Série Les Lumières un Héritage en Péril.

Le Rite Ecossais Ancien et Accepté, le plus répandu de part le monde, puise dans plusieurs traditions, il se structure en 33 degrés qui sont autant de marches vers la connaissance, la Lumière et la vérité.

Les degrés dits Salomoniens du 1^er au 14^ème sont déclinés autour du Symbolisme de la construction, construction du Temple de Salomon, du Temple intérieur du Franc-Maçon, régénération de l'Adam primordial.

Le but de la Franc-Maçonnerie spirituelle n’est rien d’autre que de : « fuir le vice et pratiquer la vertu ».

Les Rituels sont le « Maître » du Franc-Maçon, les légendes sont les maillons qui les relient, chaque Rituel constitue une pierre nécessaire à la construction de l’œuvre. La Kabbale tradition ésotérique juive, imprègne le Rituel du 13^ème degré avec un invariant maçonnique le Voyage, qui amène le Franc-Maçon a pousser porte après porte, pour pénétrer les mystères et accéder ainsi aux vertus, au centre de l'idée jusqu’au seuil de la dernière porte  « Ein sof » celle de l’inconnu, de l’infini, de l’éternel Orient.

La sève qui monte dans l’arbre de vie, l’arbre des Sephirot, monte dans le Franc-Maçon, le sortant des ténèbres de l’hiver, tel un bourgeon qui éclot au printemps, et progressivement s’ouvre à la grande lumière de l’été resplendissant, le cycle du Voyage ainsi s'accompli, sachant qu’il faudra sans cesse refaire le parcours, ses racines plongées dans la terre, sa tête tournée vers le ciel qu’il n’atteindra peut-être jamais, comme une inaccessible étoile, l’important c’est qu'il est en chemin.

JFG.

Interview exclusive de l’un de ses membres C.G.

Le convent de la Grande Loge Européenne de la Fraternité Universelle se tient samedi prochain 21 mai 2016 à la Lucerne d’Outremer entre Avranches et Granville.

C’est l’occasion de réunir les 30 loges libres et souveraines, fédérées autour de la Glefu dont le maître mot est la non ingérence dans leurs fonctionnements…

Et de rappeler que la fédération est le lien entre les ateliers et les différentes obédiences qui constituent la franc maçonnerie internationale.

Tous les rites sont pratiqués au sein de la Glefu : RF, REAA, RER, Émulation, Standard d’Écosse,York, sans oublier le rite de Memphis Misraïm et le rite opératif de Salomon.

Les loges peuvent être masculines, féminines ou mixtes et reçoivent toutes les maçonnes et les maçons qu’elles reconnaissent pour tels, après tuilage éventuel.

L’inscription d’une loge à la Glefu est uniquement conditionnée à l'acceptation du règlement intérieur avec le respect de la référence au G.A.D.L.U dont l’interprétation est laissée à la libre conscience de chacun. Les travaux doivent être ouverts sur les trois grandes lumières et s’appuyer sur les trois piliers que sont la liberté, la tolérance et la fraternité.

Enfin notre organisation étant horizontale, le bureau n’est constitué que d’un président, d’un secrétaire, d’un trésorier (cotisation annuelle par loge : 50 euros) et de référents régionaux. Toute hiérarchie pyramidale est supprimée, ainsi que tous les termes de Grand quelque chose, excepté celui de Grand Maitre dans ses relations inter-obédientielles.

Les sœurs et les frères adhérent directement à leur loge; seul l’atelier est membre de la Glefu. Ceci explique que nous ne sommes pas dans une logique incohérente de chiffre d’affaires. Toutes les fonctions des membres du conseil d’administration sont bénévoles et ne donnent lieu à aucune indemnité ni remboursement.

Nous ne pouvons donc pas raisonner en terme d effectifs. Par contre, nombreux comme les épis de blé, nous affirmons faire partie de la grande famille internationale de la Fraternité Universelle. Tels sont les propos du Frère C.G.

En effet cette jeune obédience ne manque pas de Fraternité, un convent est toujours un événement important dans la vie Maçonnique d’une obédience, c’est un moment où les Frères se rencontrent, confrontent leurs expériences de l’année passée, envisagent l’avenir, font le point sur leurs parcours initiatiques réaffirment leurs convictions et les grands principes fondateurs de leur obédience, c’est également un moment de communication vers l’extérieur si tel est leur désir. Je leurs  souhaitent bon vent dans la baie du Mont Saint Michel et un bon convent.

JFG

1. La notion symbolique de Grand Architecte de l'Univers est centrale à toutes les recherches, quelque soit la forme ou la définition, que ce soit dans la désignation de ce qui nous est encore inconnu, ou par ce qui est appellé "Dieu", dans les pratiques religieuses.
2. La Loge souveraine est le centre du creuset initiatique. Elle ne doit être subordonnée à aucune autorité autre que les règles de son adhésion volontaire.
3. Les trois Grandes Lumières de la Franc-maçonnerie (à savoir le Volume de la Loi Sacrée, l'Equerre et le Compas) sont exposées quand la Grande Loge ou les Loges sont au travail.
4. L'harmonie doit être préservée en évitant toute controverse politique ou religieuse en Loge.

Grande Loge Européenne de la Fraternité Universelle: www.glefu.org

Un lecteur du Blog m’a fait passer il y a quelques temps, un extrait de l’interview de Svetlana Aleksandrovna Aleksievitch prix nobel de littérature en 2015 et lauréate de bien d’autres Prix et distinctions, journaliste, écrivaine. Sa méthode de travail est l’écoute du peuple elle manie le stylo, mais aussi le micro. Elle a été récompensée pour l’ensemble de son œuvre qu’elle décrit ainsi :

 « Pendant trente ans j'ai écrit l'encyclopédie de la grande utopie, le communisme. Dans mes cinq livres, je pense avoir tout dit sur le Mal et l'homme. Aujourd'hui, je confronte ma méthode d'interview à des champs nouveaux : l'amour et la vieillesse, ou la mort si vous voulez. Il y a deux moments dans la vie où le langage est proche de l'âme : lorsqu'on aime et lorsqu'on va mourir. Quoi que j'écrive, il est toujours question de l'homme et de son inaptitude au bonheur.»

Le Franc-Maçon ardent défenseur de la Liberté considère que celle-ci est la porte d’accès au bonheur individuel et universel, l’œuvre de Svetlana Aleksandrovna remet en question cette affirmation, non pas de la nécessaire Liberté, mais de l’aptitude de l’homme au bonheur. Cela interroge est-ce une particularité de ce que l’on qualifie souvent de ‘l’âme slave’ ou est-ce un phénomène commun à tous les peuples. Est-ce propre à nos racines judéo chrétienne en relation avec l’expiation de la faute originelle ?

Extraits : « Au fond quelles questions nous obsèdent ?

Celles qui torturaient déjà Dostoïevski. Pourquoi sommes nous prêts à sacrifier notre Liberté ? Comment le désir de faire bien peut il déboucher sur le mal absolu ?

Comment expliquer la noirceur de l’âme humaine ?

Quand j’étais jeune, j’ai lu les journaux intimes des grands acteurs de la révolution Russe, j’avais envie de savoir qui étaient ces jeunes gens, par exemple Dzerjinski le futur chef de la police politique. Eh bien  c’était un jeune homme très lumineux qui rêvait de la régénération de l’être humain.

Par quel mystère ces jeunes gens idéalistes se sont-ils transformés en leaders sanguinaires ?

C’était ce que je voulais comprendre. C’est pourquoi j’ai placé cette phrase du philosophe Friedrich Steppuhn en exergue de la fin « de l’homme rouge.» En tout cas, nous ne devons pas oublier que ceux qui sont responsables du triomphe du mal dans le monde. Ce ne sont pas ses exécutants aveugles, mais les esprits clairvoyants qui servent le bien.

C’est mon traumatisme enfantin, et cela reste ma grande question.

La clairvoyance, la manière factuelle d’aborder cette question de la confusion entre le bien et le mal est de nature à nous interroger en effet sur notre capacité a atteindre le bonheur et la Liberté pour tous ou du moins d’être en chemin.

Une explication est peut être notre égoïsme, notre égocentrisme, le refus des différences. Pratiquer le bien certes mais d’abord pour nous même. S’ériger en moraliste sans éthique. Demander aux autres de faire, ce que nous ne faisons pas nous mêmes. Placer notre Vanité au-dessus de notre humilité. Croire que nous pouvons êtres démiurges au service de nous-même. Privilégier l’individuel à l’Universel, donner le change, mettre le masque.

Quand l’auteur parle de ce mal qui atteint les jeunes gens « lumineux » c’est sans doute leur ambition démesurée, qui les aveugles. L’approche de la Lumière demande du temps, de la connaissance, de l’expérience l’écoute des vieux sages est souvent plus enrichissante que celle des jeunes prodiges, la noble Chevalerie est avant tout spirituelle.

Bien sûr prétendre changer l’homme est une forme de vanité, mais un travail constant sur soi, une rectification constante avec l’équerre, l’aide de mes Frères et du Grand Architecte, peuvent peut-être faire pencher le roseau vers le bien.

Dans « l’homme rouge » à propos de la pérestroïka, l’auteur écrit sur les propos recueillis avec son micro :

« Tout avait été passer au rouleau compresseur. Ce n’est pas le périple qui a fait la pérestroïka, c’est un seul homme Gorbatchev et un petit groupe d’intellectuels…

Gorbatchev c’est un agent Américain…un Franc-Maçon… il a trahi le communisme… Gorbatchev m’a volé ma patrie. »

A propos des camps et des horreurs.

« Nos aurions du monter la garde jour et nuit sur les places. Aller jusqu’au bout obtenir un procès de Nuremberg pour le parti communiste. »

Pour les laissés pour compte, les nostalgiques du communisme.

« La Liberté çà me fait peur. Des moujiks complétement bornés peuvent débarquer chez vous, dans votre Datcha et tout démolir.

On en avait assez de cette chienlit. Avant tout était clair et net, conforme aux instructions. L’ordre régnait, les militaires aiment bien çà.

On s’en fout des idées les gars la vie est courte si on buvait un coup.

On est en train de bâtir le capitalisme sous la direction du KGB.

Svetlana Aleksandrovna, inlassablement le stylo et le micro à la main, avec acuité et fidélité, trace, burine la mémoire de cette tragédie, de ce projet insensé du communisme de transformer l’homme ancien, le vieil Adam en « homosovieticus », une folie de vouloir uniformiser l’homme.

JFG

Pour aller plus loin :

Ecouter : Radio France Culture : Tchernobyl signifie "absinthe" en russe. En 2000, René Farabet signait cette création radiophonique de 90 minutes articulée autour de la déflagration de la catastrophe nucléaire en Ukraine, au coeur de l'oeuvre de Svetlana Alexievitch, "La Supplication"

Et bien d’autres émissions.

Lire : « La Fin de l’homme rouge »

 Source Wikipédia.

Svetlana Aleksandrovna Aleksievitch) née le 31 mai 1948 à Stanislav, est une personnalité littéraire et journaliste russophone soviétique puis biélorusse, dissidente soutenue par le PEN club et la fondation Soros.(rien à voir avec Monsieur LE PEN, le pen est ici le mot anglais

Le 8 octobre 2015, le prix Nobel de littérature lui est attribué pour « son œuvre polyphonique, mémorial de la souffrance et du courage à notre époque », ce qui fait d'elle la première femme de langue russe à recevoir la distinction4

En 2013, son livre La Fin de l’homme rouge ou le Temps du désenchantement, qui recueille des centaines de témoignages dans différentes régions de l’espace post-soviétique, remporte le prix Médicis essai et est sacré « meilleur livre de l'année » par le magazine Lire.

Certains diront encore un livre sur la Franc-Maçonnerie, pour ma part je me réjouis que les Frères soient toujours présents et fassent dans cette période difficile entendre leurs voix et leurs différences.

On ne peut pas à la fois se plaindre du manque d’influence dans la société de la Franc-Maçonnerie et ne pas apprécier que ceux d’entre nous qui ont du talent pour l’écriture, le mettre au service de la fraternité, ils font en quelque sorte leur devoir.

Emmanuel Pierrat a plusieurs vies et plusieurs talents : Avocat réputé, écrivain prolixe, conservateur du Musée du Barreau à Paris, il a publié de nombreux livres à caractère historique sur la censure, les mœurs, la justice et la Franc-Maçonnerie et notamment « Ce que la France doit aux Francs-Maçons » Il est outre membre comité scientifique de l’exposition : « La Franc-Maçonnerie à la Bibliothèque Nationale de France du 12 avril au 24 juillet ». Nous avons pu le voir à la Télévision dans des émissions consacrées à l’institution.

Dans ce livre l’auteur fait dans sa première partie œuvre d’historien en posant la question : « La Maçonnerie est –elle une religion ? » Il invite le lecteur profane ou initié à comprendre l’origine et la construction pas à pas de la Fraternité à travers ses mythes, ses légendes, ses références historiques, en les situant dans le contexte social, politique et religieux de chaque période, en particulier dans l’Angleterre des années 1700.

Puis il évoque ensuite « La genèse de la Franc-Maçonnerie en France » ses rivalités complexes et ce jusqu’à la révolution de 1789.

Son troisième chapitre traite « Du positivisme et de la République Maçonnique » Littré prendra une part de ce chapitre jusqu’au schisme du Grand Orient de France avec la Maçonnerie dite Anglaise et ses satellites européens, provoqué par son renoncement à l’invocation au Grand Architecte de l’Univers, ce qui renforcera la rupture avec l’église Catholique. La déclaration de Frédéric Desmons se termine ainsi : « Laissons aux théologiens le soin de discuter des dogmes. Laissons aux églises autoritaires le soin de formuler leur syllabus, mais que la Maçonnerie reste ce qu’elle doit être, c’est à dire une institution ouverte à tous les progrès, à toutes les idées morales et élevées, à toutes les aspirations larges et libérales. »

Ensuite un rappel de l’influence et des apports de la Franc-Maçonnerie dans notre société : sur l’enseignement public, le divorce, la séparation de l’église et de l’état etc..

Puis vint la période plus sombre du complot judéo maçonnique, de l’ordre moral. La lutte pour la contraception, l’IVG, l’euthanasie.

Enfin le dernier chapitre dresse un état des lieux de la Franc-Maçonnerie contemporaine, son caractère caritatif aux Etats-Unis, un panorama de la Franc-Maçonnerie dans le monde musulman.

Quelques mots de la conclusion d’Emmanuel Pierrat : « Ce que propose la Franc-Maçonnerie dans le secret des Loges-(…) l’initiation n’est pas une illumination mais un sillon creusée sans fin en soi-même (…) le temple n’est pas un édifice dont on peut poser un jour la dernière pierre mais une construction permanente. »

Ce livre intéressera le profane et l’initié.

JFG

Dieu, les Religions et les Francs-Maçons- Emmanuel Pierrat Editions First.

En 1780, Arnold le traite a réussi à s’enfuir et les troupes Américaines sont dans un état de délabrement tel que la victoire semble improbable, les Anglais sont hors d’atteinte, Cornwallis promet de réduire au silence « le petit marquis ».

Mais c’est mal connaître Lafayette il force le destin en passant par dessus son ministre de tutelle il s’adresse directement à Vergennes. Visionnaire il prévoit que la victoire se jouera sur l’océan.

Il faut renforcer la force maritime il écrit :

« C’est elle qui nous empêche d’attaquer tel point qu’on enlèverait avec deux ou trois mille hommes. C’est elle qui nous réduit à une défense dangereuse autant qu’humiliante. Aussi est –il politiquement et militairement nécessaire, tant par les envois de France, que par un grand mouvement de la flotte des îles, de nous donner ici, pour la campagne prochaine une supériorité maritime assurée. (…) Sans vaisseaux, quelques milliers d’hommes de plus nous rendraient peu de services. »

Le 2 février Lafayette recommande à son épouse Adrienne de Noailles, John Laurens l’aide de camp de Washington et Thomas Paine afin d’épauler Franklin dans sa mission auprès de Louis XVI, ils ont pris la mer sur « l’Alliance » débarqués à Lorient, ils réussissent à convaincre Louis XVI de renforcer son aide :

Des hommes 3000

De l’équipement, des armes et surtout la flotte composée des 29 vaisseaux du Comte de Grasse, qui viendront par la Martinique.

Pendant ce temps Lafayette mène une guerre d’escarmouches à Cornwallis retranché dans la place forte de Yorktown, la flotte de l’amiral de Grasse empêche la flotte Britannique de pénétrer dans la baie de Chespeake, Cornwallis le 10 octobre 1781 assiégé se rend. Il y avait sur terre et sur mer  plus de combattants Français et Américains que d’Anglais, Cornwallis veut rendre son épée à Rochambeau celui-ci décline et lui demande de la rendre à Washington, à cet instant l’on peut que la future République des États-Unis était née.

Les efforts diplomatiques de Lafayette, sa stratégie militaire contre les anglais ont faits de lui, le véritable vainqueur de cette bataille décisive de Yorktown, il entrait alors pour toujours dans l’histoire comme une véritable Lumière de la Liberté.

A suivre un long séjour en Europe avant les événements de 1789…

JFG. 

Les articles par ordre de préférence :

Le 08/05 : La Semaine sur la FM, Le Symbole : GOLEM

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/05/la-semaine-sur-la-fm-au-coeur-du-01-05-au-07-

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/05/le-symbole-golem.html

Le 09/05 : Lafayette Lumière de la Liberté VII

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/05/lafayette-lumiere-de-la-liberte-vii-1779-1780-le-retour-dans-le-nouveau-monde.html

Le 11/05 : Tout le monde le fait, fais le donc !

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/05/tout-le-monde-le-fait-fais-le-donc.html

Le 10/05 : Les Francs-Maçons et l’esclavage.

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/05/les-francs-macons-et-l-esclavage.html

Le 12/05 : Le Mot du Philosophe.

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/05/le-mot-du-philosophe.html

Le 14/05 : Actualités Maçonniques : Blogs, Livres, Conférences, Visite, Salon…

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/05/actualites-sur-les-blogs-salon-radio-conferences-visites.html

Le 13/05 : Recension - L’homme Nu

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/05/recension-l-homme-nu.html

Bonne lecture ou relecture et bon Dimanche.

JFG