la Franc Maçonnerie au Coeur

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FRANC-MACONNERIE HISTOIRE D’UNE PHILSOPHIE

La Franc-Maçonnerie est ludique, il n'y a aucune poussière mais des symboles si bien polis que si nous regardons les jeux de rôles et les histoires pour les enfants nous les y retrouvons très souvent, nous en prendrons un exemple avec le jeu de Shifumi encore appelé Pfc (Pierre Feuille Ciseaux) à la fin de ce livre. Mais nous pourrions aussi bien parler de Lewis Carol, (de l'autre côté du miroir ou Alice au pays des Merveilles), Rudyard Kipling et le Livre de la Jungle, ou plus proche de nous les aventures de Harry Potter ou Hugo Pratt avec les Aventures de Corto Maltese. La Franc-Maçonnerie ce sont beaucoup d'autres choses aussi que nous découvrirons à travers ce livre

LES TABLEAUX MYSTERIEUX DE LA MAITRISE

Par leurs figurations allégoriques, les Tableaux de Loge de la Maîtrise se distinguent de ceux du grade d Apprenti et de Compagnon qui représentent la Loge décorée des représentations majeures du symbolisme du grade. Tandis que les Tableaux du 3e degré illustrent la légende d Hiram, par une répartition spatiale des éléments picturaux du récit, ordonnés selon une séquence temporelle à la manière d un story-board moderne.

Cette monographie étudie maintenant l anatomie symbolique des Tableaux de Loge de la Maîtrise en procédant par une dissection iconographique des principaux tableaux du 3e degré de manière à restituer leurs significations profondes.

Table

Introduction

1. UNE ILLUSTRATION DU PROJET INITIATIQUE

2. ÉVOLUTION DU TABLEAU DE LA MAÎTRISE

3. LES TABLEAUX DE LOGE DU RITE ÉCOSSAIS

ET DU RITE FRANÇAIS

Les Tableaux de Loge du 3e degré au XVIIIe siècle

Les Tableaux de Loge du 3e degré des XIXe et XXe siècle

4. LES ÉLÉMENTS SYMBOLIQUES DES TABLEAUX

DE LA MAÎTRISE

Les éléments symboliques clefs du grade

Les instruments du meurtre d Hiram

5. LES TABLEAUX DE LOGE DU RITE ÉMULATION

Le Tracing Board des trois grades

Le grade d Apprenti

Le grade de Compagnon

Le grade de Maître

Représentation allégorie des trois grades

6. LE TABLEAU DE LA MAÎTRISE DU REAA « FACE »

AU TRACING BOARD DU RITE ÉMULATION

Les emprunts du REAA au symbolisme du Rite Émulation

7. LA MARCHE DU MAÎTRE

Les Trois Pas Mystérieux et les Cinq Points Parfaits de la Maîtrise

La marche de l entrée en Chambre du Milieu

Les Trois Pas Mystérieux et les trois portes du Temple

L épreuve du cercueil

La Marche du Maître au Rite Émulation

8. LES ANCIENS TABLEAUX DE LA MAÎTRISE,

COMME ILLUSTRATION DE LA LÉGENDE D HIRAM

9. LA RÉCEPTION AU GRADE DE MAÎTRE,

illustrée par les Tableaux de Loge

Le Compagnon suspecté

Les Trois Pas de la Maîtrise

La Substitution

Le complot

Le Meurtre

L Ensevelissement

La recherche de la tombe

La poursuite de la recherche

La double inhumation d Hiram

Le Régulateur du Maçon

10. AUTRES TABLEAUX DE LOGES DU 3e DEGRÉ

Tapis de Loge du Régime Écossais Rectifié

Un Tableau de Loge « générique » pour les trois grades

Les Tableaux du 3e grade en perspective

Les Tableaux de Loge du Parfait Maçon

Autres Rites étrangers

ANNEXES

Annexe A. Le mythe d dipe

Annexe B. L échelle et l escalier, symboles d ascension

BIBLIOGRAPHIE

LE 29 AVRIL, 1ER SEPTENTRION DE LA BIÈRE !

Par Géplu dans Divers

C’est une initiative originale qu’ont pris les Frères et les Sœurs de la Grande Loge Mixte de France du Nord, avec l’organisation, le samedi 29 avril prochain du premier « Septentrion de la Bière », une journée ayant comme fil conducteur la Bière.

Ouverte en priorité aux Frères et Sœurs de la GLMF et à leurs invités profanes, les participants visiteront le matin la Brasserie des Géants, à Irchonwelz près de Ath, en Bièrlgique, bien sûr ! La matinée se poursuivra par une visite de la ville de Ath et de son château où aura lieu la pose déjeuner. L’après-midi, visite de la Maison des Géants, où sera présentée exceptionnellement la vaisselle maçonnique du Duc d’Orléans.

A 17h est prévue une tenue, sur place, en présence de Guy Lecourt, Grand Maître de la GLMF, avec une planche du Frère Ger. Lou. : « Ivresse biblique et Fraternité ». Un programme est prévu pour les accompagnants profanes, et la journée se terminera par des agapes festives au restaurant du Moulin de la Hunelle à Chièvres.

Le tarif est de 75 euros par personne pour la journée. Il comprend la visite de la brasserie et du domaine, le déjeuner, l’entrée au musée des géants, la visite guidée du musée et de la ville, la visite de la chapelle et le diner. Il ne comprend pas les suppléments de boisson. Possibilité de ne participer qu’à partir de 14h15 pour 50 euros par personne.

Télechargez le programme complet : Programme Septentrion de la Bière 2017

Inscriptions : septentrion.bieres@gmail.com

En savoir plus sur http://www.hiram.be/blog/

CONFERENCE GRANDE LOGE FEMININE DE France.

A Figeac le Mercredi 19 Avril. À 19 h.

Le Thème : « La Franc-Maçonnerie Féminine un chemin de vie »

La Conférencière : Marie-Thérèse Besson Grande Maîtresse

Organisation : Association Pierre de Rosette

Où : Maison de la Formation Salle Sousceyrac 6, Avenue Bernard Fontanges à Figeac

INFO LE WEB MACONNIQUE

Sur GADLU INFO pour ceux qui veulent suivre les parutions des Blogs Maçonniques chaque semaine, une sélection des articles faite par GADLU INFO ; un absent de taille Hiram Be.

www.gadlu.info

Maison des Sources Brocéliande Tréhorenteuc 56.

Le Samedi 22 Avril à 14h 30 entrée libre

Tél 02 97 93 08 73

Entretien avec un Druide en Brocéliande

Au rythme des saisons et du cycle des fêtes druidiques, Samain, Imbolc, Beltaine et Lugnasad, Jean-Claude Cappelli nous invite à découvrir la tradition des druides d’hier et d’aujourd’hui…

Jean-Claude Cappelli, 58 ans, est druide de la lignée traditionnelle de John Toland (1717). Il habite en forêt de Brocéliande. Il est l’auteur, sous le pseudonyme de « Celui du Pays de l’Ours », d’une dizaine d’ouvrage sur la tradition celto-druidique dont « Les Chemins de Folle Pensée. Entretiens avec un druide », en collaboration avec Alain Gérardin des éditions Les oiseaux de papier.

RECENSION : ABBAYE DE LANDEVENNEC L’ÂME D’UN LIEU

Un lieu propice à l’élévation spirituelle, un lieu qui a une âme et ou l’on peut retrouver la sienne. « Un navire de paix » ancré dans les méandres de l’Aulne. Une histoire où se mêle Budoc le Saint Jean celte et Gwenolé le fondateur. Un lieu ou l’esprit règne sur la matière.

Trois compagnons partagent ce petit livre Gilles Baudry poète, moine de l’Abbaye (Frère Gilles) auteur de plusieurs recueils de poèmes.

Jacques Dary aquarelliste et pèlerin est l’auteur de Compostelle, carnet d’un pèlerin, et Pierre Tanguy journaliste auteur d’une dizaine de recueils de Poésie.

Un livre de sagesse universelle au delà des dogmes, une respiration pour l’être.

JF

Résumé de l’éditeur :

Beauté, silence, contemplation. Au bout du monde. L’abbaye Saint-Guénolé de Landévennec se situe au fond de la rade de Brest. Il y règne un vrai micro-climat, surtout spirituel. Les premiers moines s’y sont installés il y a plus de 1500 ans. Ce lieu, dont l’histoire épouse celle de la Bretagne attire aujourd’hui des pèlerins de tous horizons. Dans ce beau livre, aquarelles, dessins, textes et poèmes se sont associés pour dire l’émerveillement que crée ce site au fil des saisons : ensemble ils concourent à témoigner de l’âme du lieu.

Gilles Baudry est moine de l’abbaye de Landévennec (frère Gilles), poète, auteur de nombreux recueils parus notamment aux éditions Rougerie. Jacques Dary, aquarelliste et pèlerin, est l’auteur de Compostelle, carnet d’un pèlerin (textes et peintures, éditions Ouest-France). Pierre Tanguy, écrivain et journaliste, chroniqueur littéraire, est l’auteur d’une dizaine de recueils de poésie publiés à La Part Commune

Salvator diffusion : petite biblio monastique Abbaye de Landévennec L’âme d’un lieu. ISBN 9 782706 712517

Je marchais d’un pas mal assuré venant de l’est. Au fur et à mesure je reconnaissais, le pays, mon pays, la Bretagne, mon s’accélère, le sel pique mes lèvres, la pluie pénètre mon visage. J’arrive, je le sais c’est là, c’est Finis Terrae ou presque je suis à l’entrée de la presqu’ile en Croix à Crozon, là ou l’aulne fait des boucles, sur les rives j’ai cru voir comme un navire sorti de la brume, et moi je suis là comme interdit de joie devant l’Abbaye de Landévennec.

Au IX ème siècle le moine Gurdisten écrivait : « C’est un lieu ensoleillé extrêmement agréable, à l’abri de tous les vents, sauf un peu de vent d’est, un lieu incomparable, comme un paradis, splendide à voir au lever du soleil, le premier chaque année à faire jaillir fleurs et bourgeons et le dernier à perdre ses feuilles, un lieu préparé par Dieu pour ses serviteurs, un vrai jardin orné de fleurs de toutes espèces et de toutes couleurs. »

Je posais mon viatique ou peut être Gwenolé disciple de Budoc le Saint jean celte dit on avait posé le sien en 485.

Revenir au pays, mon pays, revenir chez moi est une joie, un bonheur. Revenir dans ce lieu qui à une âme, c’est venir à mon âme.

Comme en rêve le père abbé me surprend transi, il me dit : « Quand il y a de la brume, où s’arrête le ciel et la terre ? On passe d’un monde à l’autre insensiblement.»

Je suis sous le charme de l’âme de ce lieu, François Cheng l’académicien poète Taoïste, le faiseur d’âmes y a succombé aussi.

Je vous quitte j’ai bien trop à faire, à sentir, à rêver, à vivre, je vous laisse avec Gilles Baudry, le Frère Gilles, le Frère poète.

JF.

Envoi

Paroles de Sagesse

Se tenir compagnie

Aller à pied dans ses pensées.

Respirer le calme, non l’air du temps.

Conjuguer le verbe être, non le verbe avoir.

Permettre les effleurements de l’inconnu.

Savourer sans avidité.

Ne pas parler plus haut que sa pensée.

Se donner le temps.

Toute rencontre soit une visitation.

Tout regard, un oiseau qui se pose.

Considérer autrui sous son meilleur profil.

Porter chacun au meilleur de lui-même.

Tenir en laisse son ombre portée.

Offrir le bouquet de ses mains.

Gilles Baudry, poète, moine de l’Abbaye (Frère Gilles).

Source : Mon chemin personnel. Et le petit livre au grand cœur : Abbaye de Landévennec, l’Âme d’un lieu Par Gilles Baudry et Pierre Tanguy illustrations de Jacques Dary. Petite Biblio monastique Salvator ISBN 9782 7067 1251 7 pour 12,90 €.

Depuis 30 ans en fait je ne fais que donner mes impressions d’initiation degré après degré.

J’ai changé peut-être il faut le demander à mes proches, j’ai sans doute pris conscience de ma place, je suis toujours citoyen Français, peut-être un peu plus citoyen du monde, infime parcelle de l’humanité, poussière dans l’univers.

J’ai beaucoup lu, je me suis instruit, cela ne veut pas dire que j’ai cru tout ce que l’on m’a mis sous les yeux, pourtant je suis resté naïf.

Je suis ce que je suis et la Franc-Maçonnerie n’a as cessé de me transformer, je ne suis donc plus de 30 ans après ce que j’étais.

J’espère ne pas être devenu pire qu’avant, c’est une possibilité quand le moralisme vous atteint.

L’initiation a fait bougé un peu, un tout petit peu les lignes de ma conscience. Le Rite continu d’être mon véritable initiateur, c’est lui qui a la capacité de faire sortir de moi, les onces de Vérité, à force de sueurs au travail, et de la Fraternité des Frères qui accompagnent ma démarche.

Après m’être vu dans le miroir, j’ai trouvé la force de me pardonner mes erreurs et mes faiblesses et pis j’ai pardonné à ceux que je croyais mes ennemis et qui n’étaient que mes Frères, j’ai vaincu la vengeance, connu le sacrifice pour pouvoir renaître à l’amour.

Ma réception dans l’ordre m’a donné une nouvelle famille, c’est cette famille qui m’ placé sur la voie initiatique, celle du retour à ma jeunesse. Je marche maintenant sur mes pieds, debout, vertical, je m’éloigne de mon animalité, conscient d’être un simple et modeste sujet d’un Saint Empire, par nature perfectible et inachevé, je m’inscris avec mes Frères dans sa réalisation.

Je suis encore comme un enfant qui ouvre les yeux et ne reçoit que de petites Lumières, je commence à distinguer, à entrevoir la Parole.

JF.

Converser, converger avec son Rite, pour sortir de sa torpeur et ressusciter son âme oubliée, perdue, pour qu’elle prenne son essor. C’est bien le Rite dans son approche des multiples mythes, qui nous invite à la recherche, à la conquête active de notre vie spirituelle en recevant librement, sans dogmes, les signes qui font symboles, et nous mettent en joie et peut être en capacité un jour d’atteindre l’ultime le bonheur.

C’est après s’être saisi avec volonté de cette clef d’ivoire, posée sur le livre ouvert, que nous pourrons ouvrir notre porte celle où le rationnel n’a sa place qu’avec l’imaginaire. Découvrir les impressions que génèrent en nous le mythe, et nous permet de sortir de l’égocentrisme, de la tristesse du« Je »

Pour accéder à la montée réjouissante du « Nous.» Alors le sens de notre vie peut jaillir comme éclat, faire resplendir notre Cœur.

On peut s’interroger dès lors si l’essentiel n’est pas ailleurs que dans l’historicité du Rite et même sa progression. Nombreux sont ceux qui trouveront leur joie dans le premier degré, la première marche, comme d’autres dans l’ultime degré il faut donner à manger à ceux qui ont faim et à boire à ceux qui ont soif. On ne cesse de dire qu’il faut marcher à son rythme, connaître son pas permet d’aller plus avant. Chaque degré est fécond il fait naître le degré suivant.

L’essentiel est de faire revivre le sacré et le spirituel, que la Rose s’épanouisse quand la rosée du ciel la pénètre. Il convient de bien s’installer dans le mythe pour accomplir sa vie d’homme, se placer sous la double influence du Soleil Raison et de la Lune imagination pour recevoir au centre la Lumière.

JF.

Ceux qui ne savent rien en savent toujours autant que ceux qui n'en savent pas plus qu'eux.

Bonjour un message pour les lecteurs du Blog de plus en plus nombreux, j'ai été contraint depuis quelques jours de mettre en place un système de modération pour les commentaires sur le Blog.

J'ai dit modération, pour les excès, les injures et les publicités de toutes sortes n'ayant rien à voir avec la Franc-Maçonnerie de près et même de loin, j'ai bien dit modération pas censure !

Les commentaires pourvus qu'ils soient proposés par des hommes libres et de bonnes moeurs ont toujours leur place, n'hésitez pas à prendre la plume.

JF

La civilisation Égyptienne a toujours fasciné, Napoléon Ier lui même a contemplé les pyramides, comme un rêve de grandeur, de double couronnement Royal et Sacerdotal, d’aigle à deux têtes.

Il ira jusqu’à se saisir de la couronne lors de son sacre dans la cathédrale de Paris affirmant ainsi son double pouvoir, mais aussi témoignage de sa lutte contre l’église, sa volonté de devenir Homme demi Dieu.

Napoléon n’aimait les Francs-Maçons que pour s’en servir contre le pouvoir de l’église, il en parle en ces termes lors de son exil en 1816 à Sainte Hélène : « C’est un tas d’imbéciles qui s’assemblent pour faire bonne chère et exécuter quelques folies ridicules. » Il ajoute néanmoins : « Ils font de temps en temps quelques bonnes actions. Ils ont aidé dans la révolution et récemment encore à diminuer la puissance du pape et de l’église. » C’est pourquoi Napoléon a infiltrer l’ordre Maçonnique et placé ses proches, jusqu’à sa famille à la tête de l’ordre. Il se méfiait particulièrement de Lafayette et ce dernier nourrissait le même sentiment à son égard.

Sa campagne d’Égypte qui eu un double but, lutter contre l’influence de l’Angleterre dans la région, mais aussi scientifique, l’étude de la civilisation égyptienne fascina les membres de l’expédition. C’est là que lors de la bataille des pyramides Bonaparte se serait écrié : « Soldats, songez que du haut de ces monuments, quarante siècles vous contemplent. »

Les hommes qui composent l’équipe scientifique de l’expédition avaient pour but de prolonger les Lumières sur les pyramides.

Gaspard Monge un des fondateurs de l’école polytechnique, Franc-Maçon initié à la Loge « L’Union parfaite du corps Royal du génie. » et Frère de la Loge « Les amis réunis » à Paris, fut un des membres actifs de cette expédition.

Les Frères se sont imprégnés de cette civilisation Égyptienne mère de l’alchémia et riche de symboles, de cette campagne naîtront les Rites Maçonniques Égyptiens de Memphis.

La campagne d’Égypte s’est terminée en 1801. Le sacre de Napoléon a eu lieu en 1804, fasciné sans doute par les Pharaons, il se rêvait à leur image, comme un homme cosmique, issu d’un rayon de Lumière divine ou du verbe créateur au-dessus des hommes, du pape. Comme un Maître de l’art Royal à la poursuite du soleil, lumière rouge, de l’alliance du soleil et de la lune, de la double couronne Blanche et Rouge, couronnement Royal et Sacerdotal, mais avait t’il la vertu d’amour ? N’était t’il pas aveuglé par son Ego.

Faut t’il voir un rapprochement entre la calotte noire du Maître Maçon et cette double couronne de Pharaon, sans oublier la couronne d’amour qui l’entoure. Un rapprochement de la terre et du ciel, une élévation de conscience, un état intermédiaire ?

Le Franc-Maçon dès sa réception est en contact avec l’Alchimie, existe t’il une valeur Alchimique de la Pierre, les Égyptiens le pensait, les blocs constitutifs de leurs édifices, ne furent pas agencés dans le désordre, mais avec art, l’étagement successif des pierres, fait immanquablement et symboliquement penser à l’élévation progressive des états de conscience qui se construisent sous l’effet de la Lumière céleste. Les pierres ainsi déposées, ajustées, rectifiées, ne sont que nous mêmes, éléments modestes d’un tout, pour la réalisation d’une œuvre universelle, intemporelle, comme un témoignage d’immortalité de l’amour fraternel.

La pierre ainsi polie s’élève perdant sa lourdeur, ses scories, pierre cubique à pointe, obélisque aux sommets lumineux.

JF.

J’ai souvent entendu dire pour être initié il faut tuer le vieil homme, n’est-ce pas plutôt entretenir une éternelle jeunesse. Avoir toujours les yeux ouverts, les mains tendues, l’oreille attentive aux plus faibles. Etre un éternel naïf, à faire rire ceux qui ne croient en rien pas même en eux-mêmes. Etre en joie chaque jour de voir le soleil se lever, la rosée du ciel se répandre doucement, et le vent porter nos paroles de joie vers nos Frères.

Faire en sorte plutôt que de tuer le vieil, d’être jeune tout le temps.

Ne pas se retirer dans je ne sais quelle « Sénioriales », garder les siens près de soi même si leur apparence se fane, leur cœur demeure. Plutôt que de tuer le vieil homme, le faire vivre, lui faire revivre sa juvénilité.

JF.

La jeunesse n’est pas une période de la vie, elle est un état d’esprit, un effet de la volonté, une qualité de l’imagination, une intensité émotive, une victoire du courage sur la timidité, du goût de l’aventure sur l’amour du confort.

On ne devient pas vieux pour avoir vécu un certain nombre d’années : on devient vieux parce qu’on a déserté son idéal. Les années rident la peau ; renoncer à son idéal ride l’âme. Les préoccupations les doutes, les craintes et les désespoirs sont les ennemis qui lentement, nous font pencher vers la terre et devenir poussière avant la mort.

Jeune est celui qui s’étonne et s’émerveille. Il demande comme l’enfant insatiable : « Et après ? »

Il défie les événements et trouve de la joie au jeu de la vie.

Vous êtes aussi jeune que votre foi. Aussi vieux que votre doute. Aussi jeune que votre confiance en vous même. Aussi jeune que votre espoir. Aussi vieux que votre abattement.

Vous resterez jeune tant que vous resterez réceptif.

Réceptif à ce qui est beau, bon et grand. Réceptif aux messages de la nature, de l’homme et de l’infini. Si un jour, votre cœur allait être mordu par le pessimisme et rongé par le cynisme, puisse Dieu avoir pitié de votre âme de vieillard.

Général Mac Arthur.

En période électorale !

Certaines gens donnent leur parole et ne la tiennent pas; mais comment voulez-vous qu'ils la tiennent puisqu'ils l'ont donnée ?

18h 30, ce Samedi 19 septembre 1987, je ferme la porte de mon bureau et me dirige vers le temple. Ce n’est pas encore une date anniversaire, mais c’est déjà un jour que je n’oublierais pas.

L’actualité de la vie profane, parle de désarmement entre les USA et l’URSS, du Pape qui prêche à Détroit en pleine crise automobile pour la justice sociale, Monsieur Jean-Marie Le Pen occupe l’espace médiatique avec « son point de détail de l’histoire », ce soir Michel Drucker animera le petit écran avec ses Champs Élysées.

19 h 00 je pousse la porte du temple, c’est le soir de mon initiation, une nouvelle vie, comme une renaissance. J’ai tout oublié de la cérémonie, j’ai tout oublié de l’actualité profane qui d’ailleurs n’a pas beaucoup changée. 30 ans après il ne me reste que des impressions, qui sont restées au plus profond de moi-même, une nouvelle route s’ouvrait devant moi.

« Il nous faut naître deux fois pour vivre un peu, ne serait-ce qu’un peu. Il nous faut naître par la chair et ensuite par l’âme. Les deux naissances sont comme un arrachement. La première jette le corps dans le monde, la seconde balance l’âme jusqu’au ciel. » (Christian Bobin)

Pour la première fois j’allais entrer en contact avec moi-même, avec mon âme, j’allais entrevoir un rayon de lumière, qui allait s’élargir peu à peu, quand le bandeau qui couvrait mes yeux me fus retiré. J’allais recevoir mon viatique, cette nourriture spirituelle, la nourriture de l’âme, pour naitre à un monde nouveau, plus fraternel, les Champs Elysées..

JF.

Note : Christian Bobin Prix de l’Académie Française 2016 pour l’ensemble de son œuvre Médaille Vermeil. Christian Bobin « Croit en la clarté, en un ciel délivré des ombres. »

Une video sur Baglis accessible gratuitement.

La devise Liberté, Egalite, Fraternité est consubstantielle de la Franc-Maçonnerie, issue des Lumières, elle est Maçonnique et Républicaine.

Pourquoi affirmer qu’elle est en danger alors que nous sommes libres de nos actes, de dire, d’écrire, de circuler etc….

Alors quel danger nous menace, celui qui a été pointé il y a plus de trente ans par un philosophe hors normes Raymond Aron : « La sécularisation des théologies. » l’irruption dans la politique de la cité des religions, la confusion entre la métaphysique et la politique, entre la foi et la raison.

Bien avant lui Emmanuel Kant avait mis l’accent sur la rupture nécessaire entre la raison et la foi, sans nier Dieu, il laisse la croyance au domaine de la foi, à l’intime au personnel. La sécularisation des théologies leur influence dans la sphère politique marque la fin de cette séparation, c’est un rapt sur notre Liberté, ce mélange exacerbe, clive empêche de réunir ce qui est épars.

Les sages rédacteurs des constitutions Maçonniques avaient perçus ce danger pour la Liberté, nous sommes tombés dans le piège de cette sécularisation des théologies. Le symptôme présent dans la sphère publique oblige à brandir en permanence le remède « La laïcité .» Sauf que ce remède, cette loi vieille de plus de 112 ans, semble manquer d’efficacité, un peu comme un excès d’antibiotiques. Il faut soit augmenter la dose, soit trouver de nouveaux remèdes.

Les Francs-Maçons ne sont pas épargnés, malgré leur tentative d’ériger un mur de silence dans les Loges, on ne parle pas de religion et de politique, mais les murs ont des oreilles et sont faits pour être détruits, alors !

Clamer dans le désert que cette séparation est nécessaire pour réunir ce qui est épars n’est pas simple, quand tout un chacun peut voir les prises de positions des obédiences dans la société.

Un autre danger menace notre Liberté c’est une sorte de fascination assujettissement des intellectuels pour la politique. On va jusqu’à s’étonner quand il ne s’affirment pas pour défendre un camp ou l’autre, quand ils essayent de séparer la Politique et la Morale. Ils doivent selon moi remettre la sagesse au centre de leur propos, revenir aux valeurs des Lumières qui sont humaines, abstraites et universelles, défendre la justice et rechercher la vérité.

La Liberté du Franc-Maçon c’est de se convertir à « la foi dans l’homme .» pour le rendre meilleur, c’est la voie du perfectionnement individuel, pour un perfectionnement universel.

La conversion à la foi en Dieu reste de son domaine intime, parallèle pour certains convergents pour d’autres, c’est une Liberté a protéger.

Les extrémismes religieux envahissent la politique, au risque de faire main basse par leur prosélytisme, c’est une menace sur notre Liberté, nos Libertés.

Il y a comme un parfum dans l’air qui rappelle l’ambiance de 1717 en Angleterre, un rejet des extrémismes, avec le risque du rejet des monothéismes ne pas croire n’oblige pas à combattre les croyants. La conscience écologique va t’elle remettre au goût du jour la Philosophie Panthéiste, préserver notre terre c’est aussi privilégier l’être par rapport à l’avoir, une nouvelle Liberté en devenir ?

JF.