la Franc Maçonnerie au Coeur

ICOM

> Les 19, 20 et 21 mai 2017, à Toulon (83)

Les 19, 20 et 21 mai 2017, les loges de recherche nationale Marquis de La Fayette et régionale Mare Nostrum de la Grande Loge de France organiseront à Toulon ICOM 2017, la 1^re Rencontre internationale des loges de recherche. Elle sera ouverte à tout public les 20 et 21 mai, et sera précédée le 19 d’une journée réservée aux intervenants et aux partenaires de l’événement.

Cette grande première est organisée par Michel Lecour, Vénérable Maître 2016 - 2017 de Mare Nostrum, et Louis Trébuchet, président de la Commission d’Histoire de la Grande Loge de France et Vénérable Maître de Marquis de La Fayette. Alain Bernheim sera le coprésident du comité scientifique.

Qui ?

Les 26 meilleurs historiens mondiaux de la franc-maçonnerie et les plus importantes loges de recherche des principales obédiences.

Thème central ?

La tradition des anciens.


À l’honneur cette année ?

L’Australie et la Nouvelle-Zélande : ANZMRC (Australian and New Zealand Masonic Research Council) et la recherche maçonnique dans le Pacifique.

Quoi ?

> 2 conférences plénières et 19 tables rondes autour du thème central.

> Salon du livre : libraires généralistes, libraires de livres anciens, éditeurs indépendants, revues.

> Exposition maçonnique : à l’occasion de la Nuit des Musées, l’ICOM présente une exposition d’objets et documents maçonniques provenant du Musée de la Grande Loge de France et de collections privées.

> Comptoir des vins : dégustations et ventes proposées par des vignerons indépendants, caves et domaines de Provence.

> Dîner des Lumières (sur réservation) avec Jean-Noël Jeanneney qui interviendra sur la responsabilité de l’historien face au monde et à l’évolution de la civilisation.

Où ?

Palais des Congrès Neptune - place Besagne - Centre Mayol - 83000 Toulon

Pour tous renseignements et inscriptions : www.icom.fm

Samedi 11 MARS 2017 à 15 h à PARIS.

LE BOUDDHISME FACE AUX DÉFIS DU MONDE CONTEMPORAIN.

Par Françoise Bonnardel Philosophe

Hôtel de la Grande Loge de France Temple Brossolette 8 Rue Puteaux 75017 Paris

Entrée libre et Gratuite.

• Entretien avec un Druide : Le cycle des fêtes druidiques, de la royauté celtique à la royauté intérieure

   Samedi 18 mars 14:30-16:30

  La Maison des Sources
  13, rue de Brocéliande 56430 TREHORENTEUC

• 18MARS2017

  Veillée d’Equinoxe "Contes des Premiers Temps"

   Samedi 18 mars 18:30

  La Maison des Sources
   

Le Franc-Maçon, comme les anciens Egyptiens est en chemin vers l’éternel retour vers le Cosmos, à la recherche du centre de son origine, du centre de ce cercle inscrit dans le triangle qui pourrait être Osiris, Isis, Horus.

Ce retour s’inscrit dans le temps, pousser les 33 portes, franchir les 96 ou 99 passages, gravir ces marches, vers le sommet de la montagne, pour atteindre sa place dans le cosmos, réaliser sa quête vers l’ultime, vers l’éternel Orient, traverser le fleuve, dans la félouque, pour aller se reposer dans la Vallée de la béatitude en face de Karnak, dans les ténèbres de la terre, les yeux tournés vers le ciel.

S’accomplir par la force, la puissance, la sagesse et l’amour, à l’image de la civilisation de l’Egypte Ancienne. Le Franc-Maçon par la pratique de l’art Royal, veut faire régner la Lumière au profond de lui-même, dans sa caverne, comme un Pharaon, à la recherche de l’éternelle jeunesse de l’âme.

Préparer chaque jour avec soin son âme pour la pesée finale, travailler et persévérer dans le grand laboratoire de la vie, entretenir le feu spirituel de la voie sèche, se purifier à l’eau du fleuve fertilisant et purificateur de sa vie, connaître la voie humide. Reconstruire le Sphinx à l’entrée de son temple intérieur, pour unir ce qui est en haut avec ce qui est en bas.

Poser une à une les pierres de son architecture sacrée, pour faire grandir en soi la spiritualité, lumière enfouie en soi. Contempler les pyramides, les obélisques, les cathédrales, ses pierres dressées mais aussi taillées.

Devenir par la mystère de l’alchimie qui fait renaître la vraie vie, un homme lion, un homme d’or en pleine communion et harmonie avec le Cosmos à sa juste et modeste place.

Méditer au bord du fleuve à Karnak ou Babylone sur le retour dans son pays, le pays où règne la paix et l’amour. Construire son temple sous l’œil d’Horus ou du Grand Architecte.

JF.

RECENSION : LA SAGA DES FRANCS-MACONS.

Cet ouvrage est a mettre en toutes les mains, et plus particulièrement dans celles des profanes en recherche de Vérité et de Lumière. Marie-France Etchegoin et Frédéric Lenoir, nous donnent une vision globale, réaliste sous forme d’enquête. Sans tomber dans une vulgarisation réductrice, ils porte aussi un coup aux théories du complot, sans êtres naïfs.

La rigueur de leurs recherches, leur objectivité, plaira aux initiés comme aux profanes.

La genèse de l’ordre, son évolution, les apports extérieurs, sa participation aux idées des Lumières. La contribution des Frères aux révolutions celle du nouveau monde et la notre ; les légendes qui fondent le socle de la construction intérieure des adeptes. Le secret maçonnique, la notion de Grand Architecte de l’univers, les relations entre l’église chrétienne et les enfants de la veuve. Les Francs-Maçons et la politique, sont également abordées sans complaisance.

Le livre est enrichit par un glossaire, l’écriture est fluide, la lecture agréable, un panorama qui permettra à ceux qui croient dans les forces de l’esprit d’approfondir leurs recherches et si tel est leur désir de frapper à la porte du temple.

JF.

La Saga des Francs-maçons de Marie-France Etchegoin et Frédéric Lenoir aux EDITIONS RETROUVEES 14 € en format Poche 7,80 €

NOTE DE L’EDITEUR

La franc-maçonnerie, au cœur du nouveau roman de Dan Brown, suscite toujours autant de fascination que de fantasmes. Marie-France Etchegoin et Frédéric Lenoir sont remontés aux sources de cette société secrète. Pourquoi et comment est-elle née ? Quels sont ses rites et ses enseignements, ses liens avec la religion, la nébuleuse ésotérique ou la politique ? Qui en a fait partie ? Leur enquête raconte une formidable aventure humaine avec ses héros, célèbres ou anonymes, et ses utopies. Guerres, révolutions, conspirations, en Europe et en Amérique… Cette saga, qui se lit comme un roman, démasque aussi les préjugés et les légendes. Comme ils l’avaient fait pour le Da Vinci Code, Marie-France Etchegoin et Frédéric Lenoir livrent à la fin de cet ouvrage un décryptage rigoureux du Symbole perdu. Une lecture indispensable pour ceux qui veulent décoder sans parti pris le dernier roman de Dan Brown, mais aussi un ouvrage qui passionnera tous ceux qui s’intéressent à la véritable histoire de la franc-maçonnerie.

Le zèle emprunté au latin zèlus : « jalousie », lui même emprunté au grec zèlos : « émulation, rivalité » qui mène à l’ambition, semble incongru dans le vocabulaire maçonnique. Et pourtant ce zèle est présent dans les Loges de Perfection, je préfère pour ma part de perfectionnement.

Le Franc-Maçon croit en l’homme et son potentiel de perfectionnement, son zèle sur la voie initiatique reconnu par ses Frères, justifie son envie de découvrir les mystères au-delà des trois premiers degrés.

De nos jours on accole facilement au mot zèle, le mot excès, comme si le zèle ne pouvait se suffire à lui-même. Il prend dès lors une connotation péjorative. Un peu comme si le zèle se transformait de qualité en défaut ou est-ce simplement son excès ?

Les ouvriers zélés seraient t’ils moins bons que les ouvriers ordinaires. La recherche de la perfection dans notre société laisse planer le soupçon de l’hypocrisie. Le zèle rendrait donc servile jusqu’à l’hypocrisie comme le suggère la Boétie observant celui qui porte un fagot supplémentaire dans le bûcher, attisant ainsi un feu déjà vif.

Être zélé comme le furent les « Zélotes » de cette secte juive, jusqu’au sacrifice pour défendre leur terre comme le rapporte Flavius Josèphe dans sa guerre des juifs, cette poignée d’hommes retranchés dans la forteresse de Massada et qui combattirent l’occupant Romain, ils préféreront se sacrifier, mourir plutôt que de se rendre.

On peut qu’être impressionné par leur détermination, j’ai eu la chance de contempler la mer morte depuis les ruines de cette forteresse, après avoir visité le site de Qu’Um Ram à quelques encablures, où un autre zélé paraît t’il a fait aussi le sacrifice de sa vie.

Le zèle peut être aussi courage et amour, comme cette Hermine Bretonne qui préférera la mort à la souillure, ou ce Pélican zélé débordant d’amour pour ses petits. L’excès de zèle peut être aussi un excès de courage et d’amour.

JF.

George Washington, Benjamin Franklin, furent avec quelques autres les « Founding Fathers » du nouveau monde comme le nommait Gilbert du Motier de Lafayette notre marquis, tous ou presque ils étaient Francs-Maçons, des hommes neufs, épris des idées nouvelles fondatrices de nos sociétés modernes évoluées.

La Liberté, l’Egalité, la Fraternité qui règnent encore quand elles sont défendues avec justice dans nos démocraties contemporaines. Ces hommes épris d’universalité, ont dépassés leurs intérêts propres pour se mettre au service de leurs concitoyens. Même si certains furent de piètres politiques comme notre marquis auvergnat. Ces inspirateurs, ces géniteurs de la république, n’étaient pas des pauvres, mais ils avaient laissés leurs métaux à la porte du temple et dans leur vie civile ils ont su les employés à bon escient. Ainsi Lafayette qui était fortuné finança sur ses deniers propres sa première expédition dans le nouveau monde, il traversa l’atlantique à bord de « La Victoire » cela avait de l’allure !

Après avoir servi leur pays ils savaient se retirer, pas besoin de légiférer pour éviter les cumuls, les conflits d’intérêts etc….

Le plus bel exemple de ce dévouement est sans doute celui de Washington, c’est au sommet de sa popularité, au moment s’il avait été animé de mauvaises intentions ou il aurait pu devenir un tyran pour son peuple. C’est ce moment là qu’il choisit pour se retirer de la vie publique, renonçant ainsi à la gloire et aux honneurs, suivant ainsi la voie tracée par Cincinnatus.

Trois mois après la signature du traité de Versailles qui donnait l’indépendance aux Etats-Unis en tant que nation, s’affranchissant alors de la tutelle de l’Angleterre, George Washington fait un adieu à ses frères d’armes et annonce son retour sur ses terres. Nous sommes le 4 décembre 1783 : « L’heure de ma démission est à midi, explique t’il sobrement devant le congrès, après quoi je deviendrai un citoyen privé sur les rives du Potomac. »

J’imagine l’étonnement des membres du congrès, mais n’est-ce pas là une heure symbolique pour entreprendre de nouveaux travaux ?

Ce retraité volontaire expliquait en 1784 à son fils spirituel notre marquis Lafayette, le bonheur qu’il ressentait à l’ombre de son figuier, loin du tumulte de la vie publique. Il avait renoncé à élaborer des plans d’homme d’état qui feraient sans doute la grandeur de son pays, mais peut être la ruine des autres. Il disait : « Je me plais en des jouissances paisibles (….) je me suis rendu à moi-même. »

Washington ne sera le premier président des Etats-Unis qu’en 1789, mais librement choisi dans un cadre constitutionnel. Les Etats-Unis nous étonnent parfois par leur excès, mais les américains se posent souvent la question dans les moments difficiles : qu’auraient fait nos « Founding Fathers en tels circonstances ? »

Lafayette a suivi les traces de ce père spirituel, de son Frère en Maçonnerie. Nous serions nous mêmes parfois bien inspirés en nous posant cette question qu’auraient fait nos pères fondateurs en ce moment, qu’auraient t’ils fait pour éviter une « trumperie » à la Française.

JF.

NAÎTRE A LA VIE

Sois prêt à t’élancer, mon cœur ! et laisse derrière toi ceux qui doivent s’attarder.

Car ton nom a été appelé dans le ciel du matin.

N’attend personne !

Le bouton qui fleurit désire la nuit et la rosée, mais la fleur éclose

Crie vers la lumière qui délivre.

Brise tes entraves, ô mon cœur, élance-toi !

Rabindranath Tagore.

WIKIPEDIA : Rabindranath Thakur dit Tagore (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (‪Rabīndranāth Thākur) (7 mai 1861 - 7 août 1941), connu aussi sous le surnom de Gurudev est un compositeur, écrivain, dramaturge, peintre et philosophe indien dont l'œuvre a eu une profonde influence sur la littérature et la musique du Bengale à l'orée du xx^e siècle. Il a été couronné par le Prix Nobel de littérature en 19131. Nombre de ses romans et nouvelles ont été adaptés au cinéma, notamment par le cinéaste Satyajit Ray.

La recherche spirituelle est inhérente à l'homme depuis son apparition. Depuis qu'il est homme et non plus animal, l'homme s'interroge sur la part du visible et de l'invisible. Pour retracer cette quête, cet ouvrage vous invite à un voyage à travers les millénaires et les cultures, depuis les grottes du paléolithique jusqu'à la société de la connaissance, en passant par les rites funéraires ancestraux, nos mythes fondateurs, les religions révélées, la franc-maçonnerie et la sagesse éternelle. Les héritiers de la lumière retrouveront, éparpillées mais bien présentes, les pierres laissées sur le chemin de la connaissance. Laissez-vous porter par le fil de l'histoire qui se déroule sous vos yeux. Et tâchons de voir si nous pouvons « rassembler ce qui est épars »

Irène Mainguy analyse ici, sous tous leurs aspects, les grades

philosophiques du Rite Écossais Ancien et Accepté. Comme dans

ses précédents ouvrages, elle s appuie sur de nombreux documents,

rituels, et sources les plus anciennes. Du 19e degré, Grand Pontife

au 30e, Chevalier Kadosch, se déroule un nouveau cycle passionnant de

douze grades philosophiques. Ils permettent d approfondir l’éthique

chevaleresque et templière, avec de fréquentes références aux traditions

anciennes ou disparues et à l’Hermétisme.

Le Chevalier pèlerin se transforme en Chevalier philosophe. Il n’est pas un Chevalier errant, mais un Chevalier en quête de Sagesse. Gouverné avec discernement et lucidité par la raison et l’intelligence du coeur, le Chevalier de ce début du XXIe siècle oeuvre désormais dans l esprit des constructeurs des édifices sacrés, prêt s’il le doit à lutter contre toute forme d’oppression et d’injustice. Les nombreux voyages qu’il entreprend, particulièrement riches d’expériences et d’enseignements, correspondent à un combat contre soi-même pour s’élever vers l’Unité, la Vérité, la Lumière, la Sagesse. Dans ce nouvel ouvrage, l’auteur propose de nombreuses pistes de réflexions pour approfondir l’idéal d universalité que recherche le Chevalier Kadosch.

TEMPLIERS

L'ordre du Temple, créé en 1129, disparut moins de deux siècles plus tard, dissous lors du concile de Vienne. Il se conclut par l'exécution de son Grand Maître Jacques de Molay en 1314. Comment expliquer l'engouement, sept siècles plus tard, pour cette page de l'histoire ? Cet ordre n'a cessé d'être auréolé de mystères, faisant naître maintes légendes : quête du Saint-Graal, trésors fabuleux, découverte de l'Amérique, survivance après sa dissolution de nombreuses interrogations subsistent. Jacques Rolland, spécialiste renommé des Templiers, met à jour dans cet ouvrage un autre secret jamais évoqué, car certainement l'un des mieux gardés. À travers six tentatives de coup d'État en Orient comme en Occident, l'ordre du Temple poursuivait en réalité un but ultime : la création d'États templiers où le roi règnerait, mais ne gouvernerait pas. En Occident, les royaumes du Portugal, d'Aragon et de France ; en Orient, le comté d'Édesse, Ascalon et la cité-forteresse de Kérak. Ces tentatives de coup d'État ne relevaient pas des missions officielles de l'ordre. Les Templiers protégèrent, jusqu'à leur dernier souffle, trois importants secrets : l'un d'ordre dynastique, un deuxième d'ordre matériel et, enfin, un secret d'essence spirituelle. Mais est-il bien sûr que ces six coups d'État aient échoué ?

L'initiation n'est pas fin, elle est commencement toujours et encore. Elle renouvelle, régénère, grandit, augmente.

Elle montre un chemin, donne un sens, donne une place à l'homme, une juste place entre Terre et Ciel.

Elle est est spirale, fil à plomb, recherche du centre, de l'harmonie. Elle élève et grandit.

JF

Nous sommes des voyageurs, qu'est-ce que voyager ? Avancer.

Que toujours te déplaise ce que tu es pour parvenir à ce que tu n'es pas encore.

Avance toujours, marche toujours, ajoute toujours.

Saint Augustin.

GRANDIR

Il faut apprendre à vivre avec soi-même

Comme avec une foule de gens.

On découvre alors en soi

Tous les bons et mauvais côtés de l’humanité.

Il faut d’abord apprendre à se pardonner ses défauts

Si l’on veut pardonner aux autres.

C’est peut-être l’un des apprentissages

Les plus difficiles pour un être humain,

Que celui du pardon de ses propres erreurs,

De ses propres fautes.

La condition première en est de pouvoir accepter,

Et accepter généreusement,

Le fait même de commettre des fautes et des erreurs.

Etty Hillesum. Extrait de Méditations sur la Vie de Christophe André et Anne Ducrocq Editions Grûnd.

Wikipédia : Esther « Etty » Hillesum, née le 15 janvier 1914 à Middelbourg, en Zélande, aux Pays-Bas et décédée le 30 novembre 1943 au camp de concentration d’Auschwitz en Pologne, est une jeune femme juive et une mystique connue pour avoir, pendant la Seconde Guerre mondiale, tenu son journal intime (1941-1942) et écrit des lettres (1942-1943) depuis le camp de transit de Westerbork.