la Franc Maçonnerie au Coeur

LA FRANC-MACONNERIE POINT DE RENCONTRE

Et si la franc-maçonnerie ordre initiatique universel fraternel  était le point de rencontre, du savoir occidental et de la sagesse orientale. Plusieurs francs-maçons ont fait le chemin occident orient, d’abord dans le monde en explorant les richesses des sciences, puis frappant à la porte du temple, à la recherche de la lumière indicible. 

Ils ont reçu la faible lumière de l’occident, pour serpenter jusqu’à l’orient.

Imprégnés du siècle des lumières, ils se sont affranchis des superstitions, et des dogmes imposés, ils ont conquis leur liberté de penser. Les plus cartésiens d’entre eux ont cru qu’en dominant la matière l’on dominait le monde, ils ont relégué les mystères de la vie  au rang de je ne sais quelle miraculeuse technique. Refusant d’imaginer, toute transcendance, tout mystère, ils ont enfermé leurs rêves à l’intérieur d’un cercle de matériel, les sciences devaient donner toutes les réponses à leurs interrogations. Dans leur course effrénée aux savoirs ils ont perdu le sens de leur recherche, le sens de leur vie.

D’autres à l’opposé comme un refus de leur humanité, ont voulu se rapprocher trop rapidement de la lumière dont ils étaient incapables de supporter l’intensité, ils se sont brûlés les ailes en se prenant pour des demi-dieux oubliant leur qualité d’homme.

La franc-maçonnerie de tradition propose une voie du milieu qui conduit de l’avoir à l’être, des connaissances nécessaires celles qui améliorent la vie quotidienne de l’homme, en respectant sa liberté de penser, ces progrès qui ont soumis au ciseau de l’éthique et n’asservissent pas l’homme. Mais la franc-maçonnerie propose aussi une large ouverture du compas de l’esprit, vers l’élévation spirituelle, qui mène à la sagesse de l’amour. Ainsi on regarde son prochain pour ce qu’il est et non pour ce qu’il a.

Cette voie du milieu est le chemin de la réalisation de l’être, le point d’harmonie, le point de rencontre, le lieu la rosée céleste tombe sur les pétales de la rose mystique, expression de l’amour, et :« Si je n’ai pas la charité (c’est-à-dire l’amour) tout ce que je pourrais faire ne sert à rien. »disait à peu près Saint-Paul.

Le franc-maçon voyage donc dans sa loge de l’occident à l’orient et quand il est au centre, dans la chambre du milieu, il monte dans le saint des saints ou brille la lumière éternelle, là où sont les secrets véritables de la vie, dans l’endroit le plus sacré du temple, dans son cœur.

Le poète Gérard de Nerval a fait aussi le Voyage en orient. De ce voyage l’on revient transformé, régénéré, l’on a laissé ses oripeaux au bord du fleuve, pour réécrire sa propre histoire, en levant le voile sur son soi intérieur, son homme intérieur, là au point de rencontre avec le meilleur de soi-même.

JF.

a franc-maçonnerie ordre initiatique fraternel propose aux chercheurs de la Lumière à tous ceux qui veulent donner du sens, un sens à leur vie, une aventure humaine sans limites, faite de joies dans la découverte de leur moi profond, par un dialogue constant avec leur conscience, ils parviendront  à un degré d’élévation spirituelle qu’ils ne soupçonnent pas, en franchissant « la porte qui est en dedans »

Leur vie sera transformée, ils connaîtront des régénérations successives jusqu’à l’ultime porte qui s’ouvre vers le mystère de l’au-delà, le seuil de l’orient éternel.

La faible lumière qui vacille en eux dans les ténèbres, grandira peu à peu vers la grande Lumière, qu’ils seront en capacité d’accueillir, les yeux grands ouverts.

Il y a plusieurs maisons dans la franc-maçonnerie chacune correspond à sa recherche individuelle choisie, pressentie par le futur initié, dans ces maisons il y a plusieurs pièces, plusieurs appartements où se pratiquent des rites différents inspirés par des traditions multiples, il n’y a pas de limites à la recherche de la connaissance et à l’élévation spirituelle.

Le rite écossais ancien et accepté, le plus répandu sur toute la surface de la terre, j’ose dire le plus œcuménique, le plus ouvert, le plus tolérant, imprégné de multiples traditions auprès desquelles, il se fertilise en permanence propose une conciliation entre foi et raison, il est porteur d’espérance en l’homme qu’il croit perfectible.

Il associe le travail individuel sur soi et le travail collectif en loge, dans le respect des différences, c’est son universalisme.

Ses rituels sont autant de guides pour la construction de l’homme, sa réalisation, son élévation au-dessus de sa matérialité. Dans les loges symboliques, le franc-maçon est l’artisan de l’art royal, il construit sa cathédrale, pose les pierres de l’édifice, qui lui permettront d’accéder à la Connaissance dans les loges de perfectionnement, pour s’élever jusqu’à la rose mystique des chapitres, cette rose de l’amour. Chevalier de l’esprit dans les aéropages, il se saisira de l’épée de justice pour agir dans les monde et transmettre les mystères de l’initiation.

Le rite propose un véritable cursus complet, un curriculum vitae au sens latin originel « un déroulement de vie » consacré à fuir le vice et pratiquer les vertus morales, une véritable construction personnelle au service de soi-même et de son prochain, cimentée par l’amour fraternel reçu et donné dans une véritable chaîne d’or pur.

Pour ne plus jeter un œil sur la surface des choses, comme une forme de mépris et d’indifférence vis-à-vis de l’autre et du monde qui nous entoure, mais ouvrir les yeux, s’éveiller, sortir de soi-même le meilleur possible et modestement l’offrir en partage à ceux qui ont faim, à ceux qui ont soif d’amour.

JF.   

l était un homme libre vérifiant toujours la possibilité d’appliquer sa morale. Il écrivit son manuel ou plutôt regroupa ses pensées pour construire un guide pratique utile a destination de ceux qui veulent faire des choses à leur portée, c’est à dire simplement, humblement, humainement sans pourtant céder à la paresse, il fût un maître exigeant de bienveillance.

Appliquer les recommandations de son manuel dans notre vie, chacun à notre niveau provoquerait une transformation de notre société, de notre rapport à nous-même et aux autres.

Il fût un praticien du stoïcisme, vu sous le prisme maçonnique, nous dirions un franc-maçon opératif inspiré. Sa morale est aux antipodes d’un moralisme de salon. Son but est la joie simple et peut-être le bonheur.

Les quelques injonctions qui figurent au début de son manuel sont éclairantes sur sa pensée je cite :

« Il y a des choses qui dépendent de nous ; il y en a d’autres qui n’en dépendent pas. Ce qui dépend de nous, ce sont nos jugements, nos tendances, nos désirs, nos aversions : en un mot, toutes les œuvres qui nous appartiennent. Ce qui ne dépend pas de nous, c’est notre corps, c’est la richesse, la célébrité, le pouvoir ; en un mot, toutes les œuvres qui ne nous appartiennent pas. »

« Les choses qui dépendent de nous sont par nature libres, sans empêchement, sans entraves ; celles qui n’en dépendent pas, inconsistantes, serviles, capables d’être empêchées, étrangères. »

« Toi qui aspires à de si grands biens, souviens-toi qu’il ne faut pas médiocrement te démener pour les atteindre, mais qu’il faut absolument en répudier certains, et en ajourner  d’autres pour l’instant. Mais si, entre ces biens, tu veux encore et richesse et pouvoir, peut-être n’obtiendras-tu pas ces derniers biens, du fait que tu aspires également aux premiers.

Mais il est, en tout cas, absolument certain que tu n’obtiendras pas les seuls biens d’où proviennent liberté et bonheur. »

JF.

HUMOUR

ALLEZ DAC

Qui ne dit mot consent, qui se tait approuve, qui ne parle pas réfléchit, qui la boucle la ferme, qui la ferme ne l’ouvre pas, qui garde le silence renforce son mutisme et qui dit tout haut ce que pense les autres tout bas se met à dos tous ceux qu’il a devant lui.

Pierre Dac.

POUR LA FRATERNITÉ

Disponible par abonnement sur le site du Droit Humain.

COMMUNIQUÉ DU GRAND ORIENT DE France

Communiqué du Grand Orient de France au sujet de l’Aquarius

Le Grand Orient de France tient à affirmer son indignation et sa condamnation la plus ferme concernant le refus des gouvernements italien et maltais, au mépris du droit international et surtout de la plus élémentaire humanité, d’accueillir « l’Aquarius », bateau ayant recueilli plus de 600 migrants en détresse. De la même façon, le Grand Orient de France condamne le silence et l’inaction de la plupart des pays européens, dont la France, devant une urgence humanitaire qui ne préjuge en rien du statut futur accordé à ces personnes.

Hier comme aujourd’hui et fidèle à ses principes et aux valeurs humanistes, le Grand Orient de France rappelle que la dignité humaine n’est pas négociable.

Nous appelons ensuite l’Europe à un sursaut éthique et à une collaboration permettant une réponse globale, partagée et structurelle à la question des hommes, des femmes et des enfants qui fuient leur pays d’origine.

Nous appelons enfin les institutions européennes à une action ferme et coercitive envers les États, membres de l’Union européenne, qui bafouent les principes élémentaires sur lesquels l’Europe prétend encore s’être construite. Considérant que si l’Union européenne estime qu’il est plus légitime de sanctionner un pays au prétexte de considérations budgétaires que du respect des droits fondamentaux humains, nous sommes pessimistes sur l’avenir de l’Europe face à un véritable « Munich humanitaire ».

Paris, le 14 juin 2018.

Contacts presse
Langage et Projets Conseils – 01.53.26.42.10. Laurent Payet – laurent@lp-conseils.com Audrey Daragon – audrey@lp-conseils.com

VU SUR HIRAM BE

JACQUES ROUBEN OUVRE LE SITE « LE BANDEAU »

Par Géplu dans Divers

Le frère Jacques Rouben, membre de la loge Les Amis Philanthropes du Grand Orient de Belgique, est bien connu des maçons belges pour avoir tenu pendant 14 ans la librairie bruxelloise TaPage et surtout son rayon maçonnique, La Cale Sèche, discrète mais chaleureuse petite pièce un peu secrète au fond de la librairie.

Suite à un conflit avec l’actionnaire majoritaire de la librairie, il en a été licencié fin février. L’affaire est maintenant entre les mains de la justice, mais Jacques ne pouvant rester inactif vient de créer un site de commerce électronique, Le bandeau, qui ouvre ce vendredi. Voici le message de présentation qu’il a envoyé aux amis dont il avait l’adresse mail, mais qui s’adresse à tous :

Vous avez été nombreux, très nombreux à me soutenir et à m’encourager après mon départ de ma librairie. Je tiens particulièrement à vous dire à quel point votre soutien a été capital pour moi. La sidération passée, j’y ai puisé l’énergie nécessaire à reconstruire un projet et à m’imaginer un avenir. Merci.

C’est donc fort de cette énergie que j’ai créé Le Bandeau ! Le Bandeau, c’est une librairie Maçonnique uniquement en ligne dans un premier temps. Mais ce n’est pas qu’une librairie. Le Bandeau va proposer plus que des livres. Vous y trouverez les livres, les décors, des objets cadeaux et bijoux mais aussi de l’artisanat. La Franc-Maçonnerie a sa boutique !

Le site ouvre officiellement ce vendredi 15 juin, et proposera déjà beaucoup de livres et quelques objets. Dans les prochaines semaines le catalogue va continuer à s’étoffer. Le Bandeau répond au niveau de service que vous attendez d’une boutique en ligne actuelle : Paiements sécurisés, Colis tracés, Expéditions le jour-même, Achats en un clic, Compatible avec vos appareils mobiles, Conversation en direct…

Confirmez votre intérêt pour Le Bandeau en vous inscrivant à sa lettre d’information sur www.lebandeau.eu et soyez prêts à lever le bandeau avec moi ce vendredi  😉
Encore merci pour votre fidélité !
Jacques

e franc-maçon travaille à réunir ce qui est épars, dans une société où les hommes sont fascinés par leurs incohérences, de l’intelligence artificielle qui entend modifier leur arbitre par des algorithmes standardisés pour les besoins d’une économie standardisée, mondialisée où le règne de la quantité écrase celui de la qualité. Le plus bas prix, jetant dans la misère et l’indifférence, les plus fragiles d’entre nous, considérés comme des bêtes de somme, des serfs modernisés.

La frénésie de consommation entraine la dégradation accélérée de notre planète.

En parallèle dans les colloques sur les bords du lac en Suisse, à deux pas du siège du géant de l’agroalimentaire on parle des biens communs, des ressources naturelles. Et l’on donne à Nestlé la possibilité de pomper l’eau des nappes phréatiques d’Afrique pour conditionner l’eau en bouteille et la revendre aux populations les plus pauvres.

Les grands dirigeants déchirent les accords passés, les serments donnés par leurs prédécesseurs, annulant toutes les espérances  d’amélioration du vivre ensemble le vidant de son sens.

Nous sommes bien des hommes fracturés, ballottés, dans un monde qui ressemble à une mer en furie remplie de nos déchets.

Quand l’on aperçoit des hommes et des femmes, qui travaillent pour nous, pour que l’humain reste vertical entre terre et ciel, tous les médecins qui soignent les corps et les esprits, nos infirmières, nos pompiers, nos enseignants, nos policiers qui essayent de mettre de l’ordre dans ce chaos, qui tendent leurs mains aux pauvres naufragés que nous sommes.

Nos politiques fracturés par leur désir de réélection, coupent les bras des aidants du monde, en étant incapables de soumettre les GAFA à la solidarité nationale et internationale.

Le franc-maçon, trop souvent accusé de comploteur  ou d’homme de réseau. Dans ce monde qui ressemble au tambour d’une machine à laver en mouvement, essaye de transmettre des valeurs morales avant quelles ne soient complétement essorées.

Eh bien oui le franc-maçon est un homme de réseau, ce réseau où se retrouvent tous ceux qui veulent que l’esprit domine la matière, comme l’ouverture du compas et que règne l’amour fraternel seul capable de réduire les fractures qui séparent les hommes.

JF.

Les francs-maçons qui travaillent à la gloire du Grand Architecte de l’Univers, participent à un ordre initiatique imprégné des traditions, suivant la méthode du symbolisme de la construction, des valeurs de la chevalerie spirituelle, leur mission étant la transmission de la loi morale universelle empreinte de partage.

L’universalité répond à deux définitions suivant le sens que l’on veut lui donner. Un sens horizontal et un sens vertical. Sur le plan horizontal elle se répand sur toute la surface de la terre, elle concerne tous les hommes en relation avec le cosmos.

Sur le plan vertical anagogique, c’est à dire de l’élévation de l’âme, vers les choses célestes, vers la spiritualité, l’universel se définit par rapport à sa source, son étymologie c’est à dire par l’un.

L’un pour le franc-maçon est un principe qu’il assimile au Grand Architecte, principe supérieur qui va au-delà de l’entendement des possibilités de la raison humaine, il élève l’homme, par la connaissance de son homme intérieur, empreint de spiritualité. Certains voient dans ce principe, les dieux ou Dieu, ensemble les francs-maçons de tradition sont tournés vers la transcendance sans dogmes.

Le franc-maçon considère donc les deux dimensions de l’universel. Il croit en l’homme perfectible, en l’amélioration de la famille humaine, et pour y parvenir il travaille sa verticalité son domaine spirituel, persuadé que la rencontre des deux dimensions au centre, est créatrice de l’amour universel réalisation, but, de sa quête initiatique au terme de laquelle il pourra contempler l’harmonie de l’un.

L’actualité récente nous rappelle les exodes  qui ont jalonnés l’histoire de l’humanité. Des hommes de tout temps ont bravés l’injustice, l’ignorance, le fanatisme, l’exploitation de l’homme, la misère morale et matérielle. Ceux qui ont suivi Moïse en traversant symboliquement la mer rouge, puis le désert du Sinaï. Ceux qui en 1947 ont embarqués sur l’Exodus dans le port français de Sète, pour un retour en Palestine, pour faire leur alya. Des péripéties de cette épopée qu’avons nous retenu si ce n’est la valeur du partage. Cette loi universelle morale du partage, n’est pas innée, elle est comme la fraternité, un jardin qui se cultive tous les jours.

Aujourd’hui le périple d’un autre navire l’Aquarius nous le rappelle. Que ceux qui sont sur l’Aquarius sont nos frères en humanité, ce ne sont pas des exilés volontaires. Il serait trop facile comme Ponce Pilate de détourner les yeux et d’accabler nos voisins italiens, avons-nous pris notre part ?

Il nous faut a tout prix associer les deux dimensions de l’universel, pour pouvoir faire vivre le partage.

JF.

L’Italie refuse désormais d’accueillir dans ses ports le bateau humanitaire «Aquarius» avec quelque 600 migrants à son bord.

Ce n’est pas seulement une rime : Aquarius, Exodus… Le gouvernement italien vient d’annoncer par la voix de son ministre de l’Intérieur Matteo Salvini (Ligue) que l’Italie refusait désormais d’accueillir dans ses ports le bateau humanitaire Aquarius avec quelque 600 migrants à son bord. Il a enjoint aux autorités de Malte de laisser le bateau amarrer dans l’île, mais le gouvernement maltais a rétorqué qu’il n’avait rien à voir dans cette affaire et qu’il refusait de laisser entrer l’Aquarius. En 1947, un bateau affrété par la Haganah, la branche militaire du mouvement sioniste et rebaptisé Exodus, en référence à l’exode des Juifs en Egypte aux temps bibliques, transportant plusieurs milliers de rescapés de la Shoah, avait été arraisonné par la marine britannique et interdit de débarquer en Palestine, but de son voyage. Le gouvernement britannique, pour ménager les Etats arabes, avait promis d’interrompre l’immigration des juifs d’Europe en Palestine. Le sort de ces passagers misérables, errant sur les mers, avait touché le monde entier et favorisé, par l’émotion suscitée, le vote d’une résolution de l’ONU prévoyant un partage de la terre palestinienne entre Juifs et Arabes, ce qui conduisit à la création de l’Etat d’Israël en 1948. Aquarius, Exodus : comment ne pas faire la comparaison ?

Point Godwin, dira-t-on : le sort des Juifs d’Europe pendant la guerre et celui des migrants d’aujourd’hui ne sauraient être comparé. Certes. Mais beaucoup des migrants recueillis à bord de l’Aquarius viennent de Libye. Or on connaît le sort de ces réfugiés dans la Libye anarchique et violente. Beaucoup sont pris en otage à des fins de rançon par des bandes sans scrupule, torturés, violés. Les conditions de détention dans ce pays sont souvent inhumaines. On a même détecté la présence dans certaines villes libyennes de «marchés aux esclaves» modernes,qui évoquent un passé en principe révolu. Point d’extermination ni de massacre de masse, bien sûr, distinguons les situations. Mais une violation systématique, cruelle, barbare parfois, des droits humains les plus élémentaires. Sur ce plan-là, et sur ce plan seulement, les situations de l’Exodus et de l’Aquarius finissent par se ressembler.

La fermeture des ports au navire humanitaire, comme le rappelle l’opposition italienne, est totalement contraire au droit maritime et aux conventions internationales, qui prévoient l’accueil impératif des naufragés en mer. L’Italie dirigée par la coalition populiste Ligue-Cinq étoiles leur tourne le dos : immense régression. Il est vrai que l’Italie n’est pas seule responsable. Salvini a beau jeu de rappeler que d’autres pays européens manquent à leurs obligations et ferment autant que possible leurs frontières aux migrants. Du coup l’Italie, comme la Grèce, pour des raisons de proximité géographique, supporte la charge principale de l’accueil des migrants venus du sud de l’Europe. C’est l’impuissance de l’Union à organiser un accueil coordonné qui porte la principale responsabilité de cette situation. Que cette impuissance perdure et la comparaison Exodus-Aquarius deviendra de plus en plus pertinente.

Laurent Joffrin Directeur de la publication de Libération

Société secrète, société fermée, société discrète... La franc-maçonnerie entretient bien des mystères. L'auteur lève ici le voile sur certains épisodes de l'histoire. Saviez-vous que la bible utilisée par Washington lors de sa prestation de serment de président provenait d'une loge maçonnique ? Qu'une bannière maçonnique est plantée sur la Lune ? Que des "frères" sont à l'origine de La Marseillaise et du buste de Marianne dans les mairies ? Que des sports comme le golf et le rugby sont des inventions maçonniques ? André Citroën, Mickey, Louis XVI, Napoléon et bien d'autres vous attendent au fil des pages...

« La force de la pensée positive est qu’elle vous fait passer d’un état subi à un état d’être.» 

« Ne pas avoir le temps de méditer, c’est n’avoir pas le temps de regarder son chemin, tout occupé à sa marche. »

De A. Sertillanges

« L’esprit s’enrichit de ce qu’il reçoit, le cœur de ce qu’il donne. »  Victor Hugo

LE SYMBOLISME

Comme orateur du convent de 1883 le F Blatin eut l’immense mérite de signaler le péril avec une lucidité, à laquelle nous avons tous depuis rendu hommage, grâce à son inébranlable ténacité, il sut résister au courant dévastateur, qui semblait vouloir ne rien laisser subsister des vieilles traditions maçonniques.

Une ère nouvelle s’ouvrit alors. Vieux et jeunes, nous apprîmes peu à peu que les symboles sont la base même de la maçonnerie. (….) Respectant désormais comme précieux ce que nous avions été tentés de supprimer, nous nous sommes appliqués à approfondir nos symboles, et nous en avons dégagé une philosophie à la fois nouvelles et vieille comme la pensée humaine.

Oswald Wirth  extraits du N°1 de la Revue : SYMBOLISME parue en 1912 et qui fut distribuée à tous les membres de la GLDF.

PRENDRE DE LA HAUTEUR SUR LES AILES DE L’AIGLE

a franc-maçonnerie a ses symboles, elle a aussi ses emblèmes les deux reflètent son désir d’universel.

Si le lion est le maître des animaux, l’aigle est le roi des oiseaux, le lion règne sur terre, il est à mettre en rapport avec notre horizontalité, l’aigle règne dans les cieux il symbolise notre désir de verticalité, il est semblable à l’homme dans une position intermédiaire entre terre et ciel.

L’aigle est l’image de Jean l’évangéliste, symbolisant l’air, l’intelligence, la pensée qui s’élève vers la spiritualité, il plane au-dessus de l’île de Patmos.

L’aigle a sa place au panthéon des dieux germaniques auprès d’Odin le créateur du ciel et de la terre. Il est considéré comme le symbole de la lumière. Ainsi les dieux qui visitent la terre prennent souvent sa forme. En songeant à l’aigle on ne peut s’empêcher de le rapprocher du Phénix qui se régénère par le feu, et du Pélican de l’amour fraternel.

C’est en suivant le vol de l’aigle que l’on quitte les contingences terrestres de l’immédiateté pour s’éveiller à la spiritualité. L’aigle symbole de force et de persévérance est capable de prolonger son vol au-delà du raisonnable.

Quand il est représenté avec deux têtes il symbolise les valeurs royales et sacerdotales. On l’oppose souvent au serpent, mais cela est une autre histoire.

Narcisse Flubacher (1) qui fut  lieutenant grand commandeur du Suprême Conseil de Suisse en se référant à la devise : « Savoir, Vouloir, Oser, Se taire. » faisait ce rapprochement avec les évangélistes : « Savoir avec l’intelligence de l’homme (Mathieu), Vouloir avec l’ardeur du lion (Marc), Oser avec l’audace de l’aigle (Jean), Se taire avec la force tranquille du taureau (Luc). »

JF.

Notes de recherches : (1) Narcisse FLUBACHER est décédé le 20/08/2017 à Genève, à l’âge de 92 ans. Il a publié longtemps dans la Revue Renaissance Traditionnelle.

Irène Mainguy fait souvent référence à Narcisse Flubacher dans ses écrits, à la question récurrente au sein des loges : Toute personne est-elle initiable, ou doit-elle avoir certaines prédispositions ? Elle répondait : « À cette question je ne peux m’empêcher  d’évoquer ce qu’aurait répondu un grand maçon de l’Alpina notre regretté et bien-aimé frère Narcisse Flubacher : Le rôle essentiel d’un ordre initiatique est de transmettre à celui qui la recherche sincèrement une connaissance non formulée qu’il détient par son origine traditionnelle. En d’autres termes l’ordre initiatique donne, à celui qui en est jugé digne, la lumière symbolique. L’entrée du temple ne devrait être donnée qu’à ceux qui possèdent déjà les qualifications nécessaires, ces qualifications n’ayant rien de commun avec celles qui permettent l’acquisition de diplômes. »

Je rajouterai avec l’humilité indispensable, à ceux qui ont la ferme volonté de monter sur les ailes de l’aigle, sans avoir peur de leur part d’ombre, et qui sont prêts à chercher la lumière et l’amour qui sommeille au plus profond d’eux-mêmes.

JF.