la Franc Maçonnerie au Coeur

LE CHOIX DE LA PIERRE

Les Francs-Maçons ont choisi le symbolisme de la construction pour inspirer leur chemin initiatique. Les outils symboliques en main, l’apprenti initié, le compagnon accompli, le maître en voie de perfectionnement sont dans la carrière, pour extraire les pierres de la construction.

Il s’établit dès lors un rapport particulier entre l’homme et la pierre brute, un rapport intime. Selon la légende de Prométhée, le procréateur : « les pierres ont conservé une odeur humaine. »

Ces pierres sont animées d’un double mouvement de descente et d’ascension. Elles descendent du ciel à l’état brut, météorites, étoiles de lumières, androgynes elles sont la perfection de l’un, de l’état primordial.

Par la taille des pierres, les principes se séparent, le masculin en pierre conique et le féminin en pierre cubique. Si l’on pose le cône sur le carré pointe en haut tourné vers le ciel, on obtient la réunion de l’ensemble, c’est la pierre de réunification.

Ces Bétyles, ces demeures divines accueillent le cœur de l’initié. On comprend dès lors le choix de ce symbolisme de la pierre brute tombée du ciel sur la colonne du nord, dans le silence de la nuit, ce silence de pierre. Imposé à l’apprenti, c’est la porte vers la sagesse.

Ce silence accompagne la connaissance des trois premiers nombres d’or, Pythagore l’imposait déjà à ses disciples pendant cinq ans pour les mettre en état de recevoir en toute humilité l’enseignement des mystères  dans son école de Crotone, le gnostique Basilide en fit une méthode à l’usage des maîtres, ainsi le silence spirituel remplissait le cœur. Ce silence devient alors une des formes les plus nettes, les plus difficiles pour combattre les illusions du monde. Ce silence de pierre n’est pas alors que le contraire du bruit, de l’agitation, il devient ferment de l’éveil spirituel, il permet l’écoute, l’attention de son véritable soi, de sa conscience profonde, celle qui permet l’accès à ce supplément d’âme.

L’on comprend alors la transfiguration, sa transformation, par les coups portés sur elle, humblement le genoux à terre. Le maillet résonne dans le silence de la Loge, le ciseau éclate et disperse les impuretés, l’apprenti, le compagnon, le maître, sont à l’œuvre, et elle apparaît peu à peu dans leur cœur. La pierre resplendit sur les frontons en plein soleil, le soleil est au zénith, il est midi.

JF.

Pour bien commencer votre Dimanche. Ouvrir la fenêtre peut-être ? Ou ouvrir la vidéo .... 

Il n’y a pas une journée sans célébration, preuve qu’il y a une impérieuse nécessité de ne pas tomber dans l’oubli ou le mépris des devoirs, dans une société « de droits » !

Une journée pour l’abolition de l’esclavage qui prend une nouvelle acuité ou simplement un constat, une journée pour les droits des femmes, une journée pour les droits des enfants, une journée pour la banque alimentaire etc … Cette affirmation constante des droits démontre la faillite de nos devoirs, et, pour anesthésier nos consciences la repentance nous est proposée en remède, ce mea culpa collectif effectué, nous pouvons poursuivre notre chemin, en attendant la célébration suivante qui effacera la précédente, le bonheur du trop-plein d’informations, la quantité, plus que la qualité.

L’économie domine la politique, c’est un constat auquel rien n’échappe même pas la santé publique. La satisfaction par l’accumulation des biens matériels est assimilée au bonheur universel, comme si les Indiens d’Amazonie étaient malheureux sans la télévision ou le portable. Le Nec plus ultra de la société dite moderne est la célébrité, but ultime de la réalisation de soi, c’est la starisation.

 Nous Francs-Maçons du XXIème siècle, nous n’échappons pas toujours à cet engouement pour le narcissisme, satisfaits de gravir les degrés initiatiques, nous oublions parfois le but de l’initiation maçonnique, qui n’est pas la contemplation de son moi, nous confondons parfois les connaissances et les savoirs avec la Connaissance, confondant l’échelle sociale ou interne du Rite avec l’échelle mystérieuse, à nous regarder admiratifs de nos progrès.

Nos loges se transforment souvent en cénacles de pseudo-intellectuels, ou de philosophes en herbe.

C’est oublier une part essentielle du but de notre initiation, agir, combattre pour un monde meilleur, pour y propager les vertus de justice et d’amour. Le Franc-Maçon doit être un combattant, un chevalier spirituel. Nos ancêtres les opératifs après avoir tracé les plans de l’ouvrage, ce sont saisit des outils pour construire, certes, leur temple matériel, mais aussi leur temple intérieur sous l’impulsion de leur conscience diront certains, sous l’influence d’une transcendance diront d’autres.

Animé par une spiritualité que chacun est libre de définir, le champ de l’esprit est sans limites, il y a plusieurs pièces dans la grande maison. Leur pierre cubique taillée, il faut la placer dans l’ouvrage, dans le monde pour hisser celui-ci  vers plus de spiritualité, de conscience pour donner du sens à sa vie et à la maison commune.

Aujourd’hui, les corps maçonniques se divisent, se multiplient démontrant leurs égoïsmes, propres à satisfaire les ego de quelques-uns, empêchant le repas à la table commune. Alors après 300 ans d’existence, il est peut-être nécessaire de regarder les lumières du passé, pour penser l’avenir, de retrouver la foi et l’espérance maçonnique, de reprendre le glaive de la justice et la truelle qui permet de répandre le ciment de la fraternité.

Aux hommes libres de toutes contraintes matérialistes et de bonnes mœurs il appartient de faire vivre la Franc-Maçonnerie de demain, de réunir ce qui est épars, de fédérer les énergies spirituelles incommensurables. Par exemple comme le suggère Jean Trève dans son livre « Les Entretiens de Groix » dans une université de la spiritualité, dont le siège « Social » pourrait être domicilié à Jérusalem. Cette Université du spirituel dont les membres, seraient des aristocrates de l’esprit organisés dans une hiérarchie spirituelle, s’imposant sur toutes les hiérarchies de naissance, d’honneurs ou matérielles. Cette Université de la réflexion produisant du sens, un fond commun permettant aux dirigeants des états d’y puiser pour le bonheur de leur peuple, réalisant ainsi un Saint Empire ou l’ordre remplacerait le chaos.

Le chantier est ouvert, il est vaste, il est beau, il y a de nouvelles cathédrales à construire et c’est au pied du mur que les Maçons seront reconnus comme tels.

JF.

VU SUR GADLU INFO

« Nul ne sera tenu en esclavage ni en servitude. L’esclavage et la traite des esclaves sont interdits sous toutes leurs formes »

(Article 4 Déclaration Universelle des droits de l’homme de 1948)

Alors que le décret d’abolition de l’esclavage en France et dans les colonies a été promulgué le 27 avril 1848, à l’initiative du franc-maçon Victor Schoelcher;
Alors que La Déclaration Universelle des Droits de l’Homme a été signée le 10 décembre 1948;
Alors que la Convention pour la répression et l’abolition de la traite des êtres humains et de l’exploitation de la prostitution d’autrui a été adoptée par l’Assemblée Générale des Nations Unies le 2 décembre 1949, le monde ne devrait plus compter un seul être humain asservi, où que ce soit.

Hélas… Plus de 40 millions de personnes ont été victimes d’esclavage moderne dans le monde en 2016, affirme l’Organisation Internationale du Travail (OIT) à l’Assemblée Générale de l’ONU le 19 septembre 2017.

En savoir plus sur http://www.gadlu.info/droit-humain-journee-internationale-pour-labolition-de-lesclavage.html#1Qm29KAQHhp7GfvM.99

Communiqué de presse 25 novembre 2017 de la Grande Loge Féminine de France (GLFF)

Journée Internationale pour l’élimination de la violence à l’égard des Femmes, une journée de sensibilisation indispensable

Dans le cadre de la journée pour l’élimination de la violence à l’égard des Femmes, la Grande Loge Féminine de France tient à dénoncer la multiplication et la banalisation des
faits de violences dont les femmes sont victimes.

Se référant aux événements récents, les femmes s’affranchissent de la honte et parlent enfin de ce qu’elles subissent. Que ce soit dans l’espace public ou domestique, professionnel ou privé, les femmes, y compris des mineures loin de la maturité sexuelle, continuent à vivre la violence au quotidien.

Harcèlement de rue, harcèlement au travail, sexisme, discriminations, atteintes à l’intégrité physique et psychique, rapports sexuels non consentis, viols… sont autant de formes de violences génératrices de traumatismes parfois irréversibles, non reconnus ou minimisés, souvent gardés secrets. Des stigmates invisibles peuvent se révéler par une suite d’échecs personnels et professionnels.

En savoir plus sur http://www.gadlu.info/communique-godf-journee-internationale-contre-les-violences-faites-aux-femmes.html#sgF13M5YD7d8q1Py.99

http://www.gadlu.info/communique-godf-journee-internationale-contre-les-violences-faites-aux-femmes.html#sgF13M5YD7d8q1Py.99

Il y quelques jours, le reportage diffusé sur la chaîne CNN, filmant une vente aux enchères de migrants en Lybie, a embrasé la planète et déclenché une vague d’émotion et d’indignation générale.

La Grande Loge de France ne peut rester silencieuse face à ce terrible fléau qu’est l’esclavage touchant des hommes fuyant la misère et l’oppression et qui, constat effrayant, devient une pratique fréquente. Les actes de barbarie commis sur ces réfugiés ne laissent aucun doute sur la nature de ce crime contre l’humanité.

En savoir plus sur http://www.gadlu.info/communique-de-la-gldf-condamnation-du-marche-aux-esclaves-en-lybie.html#TL6xvLpvvjFjM2eC.99

L’arche mystérieuse est la figure de l’homme, de sa part la plus intime, la plus universelle, celle du divin, de son cœur.

Les plans ont été dictés par le Grand Architecte de l’Univers, ces proportions sont comparables à celles du corps de l’homme, multiples carrés  de l’homme debout en forme de croix latine, ou jambes et bras écartés comme l’étoile flamboyante. En son centre a été déposé le cœur irradiant de Lumière, semblable à la Lumière éternelle, celle qui brille sur le plateau du Vénérable Maître.

L’arche de Noé et de ses Frères, est triple : littérale, morale et mystique, c’est ainsi que la décrit Hugues de Saint-Victor. L’arche du cœur sera transportée dans le saint des saints, au centre du Temple du Roi Salomon. L’arche est le réceptacle de la Connaissance, cette Connaissance est une, unique, immémoriale, et indestructible, puisque qu’une parcelle de celle-ci est présente en chacun de nous. L’arche est ouverte, a nous d’y pénétrer au terme de l’initiation.

L’arche est l’œuf, le vase de l’alchimiste, le saint Graal. Elle est au centre du Temple, du Temple de l’homme.

JF.

D’origine inconnue (Saxonne ou Flamande) Hugues entre vers 1118 chez les chanoines réguliers de Saint-Victor. Il devient vite une personnalité marquante considérée par ses contemporains comme « le nouvel Augustin ».

D’une grande curiosité intellectuelle, et d’une vaste culture, cet humaniste conseille à ses disciples de tout apprendre, car, estime-t-il, rien n’est inutile.

Son œuvre reflète son insatiabilité : il traite des arts libéraux, des sciences, de la philosophie, commente les écritures, écrit « le Chronicon » consacré à l’histoire universelle.

(…) Il établit un ordre dans la succession des matières étudiées, et le justifie (Logique, éthique, philosophie.)

La pensée de Hugues s’organise autour de l’idée suivante : « Il y a une unité essentielle des savoirs et de l’être humain que la chute originelle a brisée ; il s’agit de la restaurer. »

L’homme verra son intégrité restituée grâce à l’étude de la logique et de la philosophie reliées à la Connaissance du vrai, et à la pratique reliée à l’amour et à l’exercice du bien.

Source : BNF

Ci-dessous un article très intéressant sur la Saint Jean d'hiver Maçonnique paru sur le Blog : Les meuniers de la tiretaine , un blog à suivre régulièrement.

JF

Mes bien aimés Frères,

La nuit du solstice d'hiver est la plus longue de l'année. Depuis les feux de la Saint Jean, les ténèbres ont repoussé inexorablement la lumière pour ne nous laisser que quelques heures de clarté chaque jour. 

Jean le Baptiste, dit le Précurseur, fils du grand prêtre Zacharie et d’Elizabeth, nous avait prévenus. Il avait annoncé la venue de celui qui est la vraie lumière, mais il devait s'effacer devant plus grand que lui, "Il faut qu'il croisse, et que je diminue" disait-il. Son effacement ne pouvait se traduire que par l'invasion des ténèbres avant le retour éclatant de la Vraie Lumière. Dernier prophète de l'Ancien Testament, cet envoyé de Dieu fermait alors l'Ancienne Loi et témoignait de l'arrivée du Verbe-Lumière, dont les quatre évangélistes allaient nous révéler la parole.

L'un des évangélistes se prénommait Jean. Il était le jeune Frère de Jacques le majeur, enfant de Zébédée, pécheur sur les bords du lac de Tibériade, et de Salomé son épouse. Jean suivit Jésus dans son ministère jusqu'au pied de la croix. Parmi les Apôtres, il était celui que Jésus aimait. La Tradition nous dit qu'il est l'auteur du quatrième Évangile, d'où son nom Jean l’évangéliste. 

Dans nos Loges, sur l'autel du Vénérable, le Volume de la Loi sacrée est ouvert à la première page de l’Évangile de Saint Jean, le Prologue. Ce Prologue, sur lequel nous prêtons serment, est d'une densité exceptionnelle. En dix huit versets son auteur nous explique la création du monde partant de ce qui était avant, jusqu'à l'incarnation du Verbe. 

L'histoire de la Franc-maçonnerie nous apprend que ceux qui nous ont précédés ont toujours placé les Loges sous la protection de Saint-Jean, sans nous préciser lequel. Il en est resté un nom générique pour nos Ateliers. 

     D'où venez-vous mon Frère ? 

     D'une Loge de Saint Jean, Très Vénérable. 

Il est de Tradition constante dans notre Rite, de célébrer les deux Saint-Jean, la Saint Jean Baptiste au solstice d'été et la Saint Jean l’Évangéliste au solstice d'hiver.

Après avoir vu le jour reculer devant les ténèbres, livrés à l'obscurité de la nuit nous retrouvons des angoisses venues du fond des âges. Mais dans le rituel que nous allons suivre le soir  de la Saint Jean, nous nous interrogerons sur l'ombre qui règne dans notre Atelier et partirons à la recherche du chemin qui va nous mener vers la Lumière dont nous sommes les Fils.

Bonne Saint Jean.

T:. V:. F:. B:. B;.

Vénérable de la R:. L:.  M:. d:. l'H:. / Ancien Vénérable de la R:. L:. T:. / G:. T:. P:. de la G:. L:. P:. A:.

LE VISAGE DE LA NATURE DU MULTIPLE A L’UNIQUE

Le Franc-Maçon architecte de son œuvre, quand il réalise son travail sur la pierre, sur sa pierre est semblable au sculpteur suprême, il reproduit de génération en génération les mêmes gestes de création de l’œuvre. Il cisèle ainsi son nouveau portrait, image de sa nouvelle vie, il apprend à lire et écrire, écouter le message de la nature, qui parle en lui.

Sa pierre resplendit alors radieuse à sa place dans l’édifice, sa vie se construit peu à peu et s’harmonise avec l’ensemble de la nature, le microcosme s’allie avec le macrocosme, la vie véritable apparaît.

Les feuilles, les rameaux, les arbres, les animaux naissent à nouveau sous les coups de maillet, dans le fil du ciseau au fronton des temples. La nature ainsi copiée dans la pierre se révèle pour l’éternité dans le cœur des hommes, les œuvres divines sont renouvelées. Des semblables, naissent des semblables, et la flamme éternelle brille toujours sur le temple, dans le temple, elle se répand hors du temple par les yeux et les gestes de l’initié.

Le Franc-Maçon parle à la nature et la nature lui parle, de ce dialogue naît l’harmonie, avec sa truelle, le Franc-Maçon constructeur glisse le ciment  de la fraternité  entre toutes les pierres vivantes, ce ciment de la paix entre le ciel et la terre lie le multiple à l’Unique, alors l’on contemple dans ses moments extatiques la beauté de la nature qui pénètre le cœur et élève l’âme.

JF.

Ce soir nous allons serrer nos mains autour de toi Christian, nous serons réunis au centre de la petite mer, notre Morbihan. Réunis pour porter témoignage de notre fraternité et t’accompagnez toi qui est parti pour le grand voyage, celui de l’éternel Orient.

Nous étions ensemble sur le même chemin, nous regardions dans la même direction, avec parfois des sentiers différents, des voix aux sons multiples, et même quelque fois divergents, mais dans un élan commun, nous étions à la recherche du nectar de l’immortalité, de l’Amrita, pas cette immortalité illusoire du corps, nous savions dès nos premiers pas d’apprenti quelle serait l’issue. Mais nous cherchions ensemble cette immortalité de l’esprit qui fait la grandeur de l’homme, qui demeure pour toujours en nous.

Pourquoi cette chaîne ce soir, parce qu’elle relie tous les Francs-Maçons présents dans l’espace et le temps et elle nous rappelle ce qu’ils nous ont transmis et ce que nous devons à notre tour transmettre aux générations futures. Toutes les traditions, toutes les fraternités ont leurs rites et leurs symboles, ils doivent être respectés et transmis dans leurs puretés.

N’ironisons pas en regardant les Indiens vénérer leurs vaches sacrées, les Smabhi, ces vaches symbolisent l’abondance perpétuelle, elles fournissent le lait et le beurre.

Christian aide nous, pour que nos mains en souvenir de toi transmettent l’amour fraternel, nous sommes réunis avec toi ce soir pour que tu puisses faire ton ultime ascension celle du nec plus ultra, gravir le dernier barreau de l’échelle mystérieuse, vers ton Pârijâta ton arbre de paradis, celui qui parfume le monde de la fragrance de ses fleurs. Que ta voix forte et déterminée descende de là haut vers nous tous et résonne dans la Lumière de l’Argoat et encore longtemps dans le cœur de tous les frères qui ont pu te croiser sur le chemin initiatique. Que ta voix soit un Amrita.

JF.