la Franc Maçonnerie au Coeur

Ces temps appellent à placer au centre de nos préoccupations ce combat pour vaincre la haine qui envahie le cœur de certains d’entres-nous, pour que la justice chasse la barbarie, que la lumière repousse les ténèbres.

Cette haine qu’Empédocle qualifiait de principe du désordre, elle doit laisser place au principe d’ordre qui est l’amour. Il suffit de regarder notre monde depuis la plus haute antiquité pour faire le constat de cette opposition.

Le principe d’amour, d’unification que les frères appellent le Grand Architecte de l’Univers est une des voies pour dépasser le fait religieux. Il n’est pas en opposition avec ce fait  religieux, mais au-dessus de celui-ci, il couronne par sa tolérance sans faiblesse. Il fait naître en l’homme une haute spiritualité, propice à la naissance et au développement de son être intérieur, il installe en lui l’ordre après le chaos.

C’est donc sans faiblesse que l’homme de bonnes mœurs et de bonne volonté se saisira du maillet de l’ordre et de l’épée de justice.

Ces modestes paroles sont dédiées en ces jours de ténèbres à Arnaud et tous ceux qui chaque jour, sans cesse combattent pour que nous soyons libres.

JF.

Communiqué du Grand Maître de la Grande Loge De France (GLDF), Philippe Charuel:

«La Grande Loge de France rend hommage à son Frère,  le lieutenant-colonel Arnaud Beltrame

 C’est avec une grande émotion que les Frères de la Grande Loge de France ont appris aujourd’hui le décès de leur Frère, le lieutenant-colonel Arnaud Beltrame, membre de la Respectable Loge Jérôme Bonaparte à l’Orient de Rueil-Nanterre.

Ils s’associent pour rendre un vibrant hommage à cet homme «parti en héros», qui a fait preuve d’un sens du devoir et du sacrifice exemplaire. Cet acte de bravoure et son patriotisme sans faille ont permis de sauver des vies et rappelle qu’il ne faut jamais plier face à la barbarie.

Toutes les pensées de nos Frères accompagnent sa famille en cet instant d’une grande tristesse.

La Grande Loge de France continue de saluer les représentants des forces de l’Ordre de la République qui combattent toutes les formes d’ostracisme, de xénophobie et de terrorisme, en un mot à toutes les formes de rejets des autres, nos Frères et Sœurs en humanité.

 Philippe Charuel, Grand Maître de la Grande Loge de France»

VU SUR GADLU-INFO

DES ANTI MACONS cet article mis à la suite du précédent n'est pas un hasard de programmation.

 Anti-maçonnerie

Après le reportage présentant dans l’émission « 66 minutes » sur M6 ce dimanche 18 (à partir de 30:45) le groupe ultra catho-facho Les Brigandes (maintes fois présenté sur Hiram.be, voir ici, ici, ici, ici, ici, ici, ici, ici, ici, et ici), cornaqué par son gourou le triste Joël Labruyère, celui-ci a essayé de m’enfumer en m’envoyant des photos de prétendues loges maçonniques baptisées les « loges des Brigandes ». La franc-maçonnerie est un vieux fantasme pour Labruyère, qui a déjà souvent fait évoluer ses marionnettes dans des décors de loges maçonniques (voir les vidéos des articles ci-dessus). Outre la résidence des Brigandes « Le Gazel » à La Salvetat sur Agout, il y avait la loge Alpha Draconis à l’Orient de Pau, une autre sise à la Résidence Pic du Midi à Arrens sur Marsous, la loge Mer d’Airain à l’Orient de Paris, rue Servan, la loge Royaume Elfique + Chapitre 28eme à l’Orient de Béziers, le Chapitre Chevalier du Soleil à l’Orient de Pau. A voir comme ça, une sacrée organisation !

Source et Etiquette HIRAM-BE lire article complet sur ce blog.

AU-DELA DE LA HAINE

J’ai écrit ce poème, il y a une bonne vingtaine d’années ; c’est une redite, comme on dit, mais malheureusement, elle est de plus en plus d’actualité ; tout au moins, c’est ce que je pense.
Si vous avez la même impression que moi, faites lire ce modeste texte, surtout à des “ados”, c’est vers eux qu’il faut aller afin que dans le futur, les hommes soient plus proches les uns des autres en acceptant les croyances et les idéaux de toutes sortes. Espérons...

Mon pote à moi 
Il est indien
Juif, arabe ou haïtien

Mon pote à moi
 Il est d’Asie
D’Afrique ou d’Australie

Mon pote à moi
 Il est français
Russe, allemand ou polonais

Mon pote à moi 
Il a son Dieu,
Il le vénère, le porte aux cieux

C’est un artiste,

Un pauvre, un riche
Un marginal, un politique

Il est Amour, simple et discret

Il se bat pour que règne la paix Il aime la vie et les enfants

Son cœur est très tolérant
Si ton copain est comme le mien

S’il respecte son prochain
S’il ne tue pas, s’il ne vole pas S’il ne commet pas d’attentat

S’il veut vivre en société En refusant d’être assisté

S’il m’offre sa culture

Et m’enrichit de sa nature S’il véhicule ses pensées

En respectant la liberté
S’il accepte mes traditions

Tout simplement sans restriction S’il souhaite fraterniser

Avec ses frères du monde entier S’il désire que la beauté

Soit présente à ses côtés Alors avec toi je serai solidaire

Pour crier aux hommes de ma terre

« Si tu ne veux pas que je te botte, Je t’en prie,
Ne touche pas à mon pote ».

Léon Yves Bohain.

Ce poème m'a été proposé par FR Marie avant les événements de Trèbes.

JF

Les réseaux maçonniques : histoire et influence.

Conférence du mercredi 2 mai 2018, donnée par Monsieur Claude Motta, à 14h30 à la maison des associations.

La Franc-Maçonnerie et ses réseaux au cours de l’histoire

Intervenant :  Claude Motta  - Docteur en Physique Nucléaire et Biochimie

À partir du modèle symbolique des bâtisseurs de cathédrales va naître au XVIII^ème  siècle une structure à vocation humaniste : la Franc-maçonnerie. Cette nouvelle fraternité s’est développée en particulier dans des salons mondains au XVIII^ème  siècle. Elle va se diversifier en différentes obédiences qui progressivement vont aller en scissions nouvelles. Elles poursuivent toutes un idéal commun : l’amélioration de la société humaine à travers l’enrichissement individuel de ses membres. Tour à tour courtisée ou combattue par les régimes politiques, les liens entre frères vont constituer un maillage international. Certains réseaux devenus puissants vont être la cause de soupçons divers, de rancœurs et source de rumeurs sur la puissance politique de la Franc-Maçonnerie.

CLAUDE MOTTA

Né le 22 Novembre 1944 à Saint Chély d’ Apcher (Lozère)
Etudes secondaires au Lycée de Saint Flour (Cantal)
Etudes supérieures à la faculté des Sciences de  Clermont Ferrand

Docteur en Physique Nucléaire au CERN de Genève en 1969
Docteur en Biochimie Humaine Université d’Auvergne en 1986

Assistant à la faculté de Médecine de Clermont-Ferrand 
Maitre de Conférences- Praticien Hospitalier au CHU de Clermont-Ferrand 
Professeur- Praticien Hospitalier 
Responsable du Laboratoire de Biochimie du CHU de Clermont-Ferrand

Membre fondateur du Centre de Recherches en Nutrition Humaine de Clermont-Ferrand.

Responsable de divers enseignements à la faculté de médecine de Clermont-Ferrand et dans des facultés extérieures françaises et européennes.
Divers séjours d’études à l’ Institut Weizmann (Israël) , à l’ université du Texas à Houston et à l’ Université Virgili i Rovira à Tarragone (Espagne).

Encadrement  de 24 thèses de sciences et de plus d’une centaine de thèses de médecine.

Auteur/co-auteur de plus de 180 publications internationales dans des revues scientifiques à comité de lecture.

Spécialité de recherche : Physicochimie des structures phospholipidiques (membranes cellulaires, lipoprotéines, surfactants...) et leurs altérations physiopathologiques.
Spécialiste de Spectroscopie de Fluorescence et de Résonance Paramagnétique Electronique.

Passe temps favoris :

Astronomie amateur
Minéralogie
Histoire
Histoire des sciences 
Musique classique
Lecture : essais historiques, biographies, romans

LA GRANDE LOGE DE FRANCE VOUS INVITE  « DANS LES COULISSES DU TRIANGLE SECRET »

La Grande Loge de France, obédience maçonnique forte de trois siècles d’existence et de ses 34 000 membres, organise des manifestations culturelles destinées à sensibiliser le grand public, aux grandes évolutions philosophiques, scientifiques, technologiques et spirituelles de notre temps.

Elle consacre par le biais du MAB, son Musée-Archives-Bibliothèque, une exposition sur la bande dessinée le Triangle Secret, célèbre série ésotérique composée de sept chapitres, vendue à plus de deux millions d’exemplaires. Ce best-seller, précurseur du courant ésotérique des années avant le sacre du Da Vinci Code, est une référence de la bande dessinée adulte entre science et occultisme.

Un blog poétique à suivre lire en particulier : Persévérer ou pas

Gabriel Epixem.

Alain Juillet a écrit en octobre 2011 : « Nombreux sont les humains qui ne se satisfont pas d’une existence matérialiste dans laquelle le paraître et les passions physiques de tous ordres sont les seuls exutoires à la médiocrité du quotidien. »

Ces quelques lignes expriment un constat, à l’aune d’une vie professionnelle bien remplie, intense et variée elles sont le reflet d’une expérience, elles sont teintées d’amertume, est-ce le résultat de l’observation des parties les plus sombres de l’humanité. Mais elles sont aussi des paroles d’espérance, la lumière succède toujours à l’ombre, aux ténèbres.

Ces paroles introduisent un article sur la : La recherche d’un maître intérieur et l’accès au monde de la parole. Elles sont donc des paroles d’espérance pour tous ceux qui se définissent comme les enfants de la Lumière.

Ces paroles questionnent sur le sens a donner à sa vie, Alain Juillet comme tous les francs-maçons s’est lancé dans cette quête mystérieuse de la parole perdue, à la recherche de la clé, du mot, du passage vers le monde intérieur. Point n’est besoin de parcourir le monde entier, comme d’Ulysse, c’est chez soi, en soi qu’il faut chercher.

Être en capacité de se regarder humblement, non pas comme Narcisse, mais derrière le miroir des apparences.

Regarder là où brille la fine particule de lumière qui scintille depuis des siècles, cette lumière des premiers temps, celle des gnostiques. Elle est cachée derrière tous les encombrants, qui dégradent et divisent notre unité. Il nous faut mettre progressivement de l’ordre en nous, pour faire jaillir cette lumière intérieure, lui redonner son intensité première.

La collection des savoirs, si elle donne à l’être extérieur sa consistance, lui font une carapace, ces savoirs ne suffisent pas à la plénitude de son accomplissement. C’est l’initiation qui lui fera découvrir le langage du cœur, celui que tous les hommes de bonne volonté comprennent. Bien sûr il faudra satisfaire son appétence pour le savoir, mais à force d’avoir trop rempli le vase, il faudra le vider, changer l’eau souillée par de l’eau pure, humblement, faire le vide en soi, pour aller à l’essentiel, vers la substantifique moelle quand la chair quitte les os.

C’est par l’esprit aux limites infinies, tourné vers le meilleur de nous-mêmes, que nous pourrons trouver la clé d’or fin, qui nous ouvrira les portes du monde de la spiritualité. Nous sentirons alors notre être se transformer, nous ferons notre métamorphose, notre croissance vers notre être intérieur. Nous entendrons en nous en permanence la voix de notre conscience qui mène à la justice, contre la barbarie. L’intelligence du cœur occupera peu à peu tout notre espace intérieur et resplendira sur notre apparence physique, pour se répandre dans le monde. Nous serons les mêmes, mais aussi différents.

Le paraître ne sera plus l’essentiel, il aura laissé place à l’être véritable. Après avoir célébré nos noces chymiques sous la lune et le soleil, nous serons libérés des contraintes de l’extérieur. Nos paroles seront poésie et amour, tous les hommes seront frères. Le feu spirituel du phénix entretiendra en chacun de nous la lumière éternelle.

Après avoir été nourri, notre devoir sera de donner le meilleur de nous-mêmes à tous ceux qui ont faim et soif d’amour. Nous verrons alors derrière le voile des apparences la Rose mystique s’élever jusqu’au centre de la croix, la lumière aura chassé les ténèbres.

JF.

Note : Alain juillet a été chef de nombreuses entreprises, enseignant dans de hautes écoles, il a dirigé la DGSE. Franc-Maçon membre de la GLNF, il l’a quitté pour fonder avec d’autres frères la GLAMF dont il a été le premier Grand Maître.

Le printemps revient, rien ne meurt tout se transforme, la nature se régénère et elle régénère tout. Si l’acacia est l’arbre des francs-maçons, l’If est un des arbres de la tradition celte, druidique. Il symbolise l’éternité, le renouvellement, la succession des cycles de la vie. Il est l’arbre de la connaissance. C’est sur son bois que les Celtes tracent leurs mots, les ogams, il fait témoignage de leur tradition.

Il est dit de Eochaid « c’est celui qui combat par l’if » c’est-à-dire par la connaissance contre l’ignorance et le fanatisme. Il est assimilé à un chevalier de l’esprit.

L’if devient une arme au sens propre il lutte contre le cancer de son écorce l’on extrait le taxol un médicament.

On rencontre encore quelques jardiniers épris de tradition qui savent planter des ifs, dans les jardins de leur cœur. Ils savent que ces arbres protecteurs à chaque printemps réveillent le dieu Dagda dont le surnom est Eochaid, cité plus avant, c’est le dieu très divin des druides, le dieu bon. Il transmet, il est le représentant du sacré, du sacerdoce.

Planter un if c’est transmettre et penser à l’éternité, au feu régénérant. Puissent le printemps et l’if renouveler en nous l’amour fraternel.

JF.

J’ai marché longtemps dans la nuit, oh, bien sûr il y a eu des moments où le soleil brillait mais son feu ne faisait que glisser sur ma peau. Puis au détour du chemin, fatigué il y a eu cette caverne mystérieuse, comme un repos, il devait être midi.

A l’intérieur le temps s’écoule, je vois dans un miroir l’ombre de moi-même, le chant du coq me réveille, je sors de l’ombre des apparences, mes yeux clos ne peuvent supporter la lumière.

Je marche à nouveau dans les ténèbres de la nuit, au bord du ruisseau l’eau coule entre mes doigts, je sens le souffle du vent sur ma peau, titubant comme un enfant qui fait ses premiers pas je cherche une main, la chaleur du feu. Après le vacarme de la vie, le silence est assourdissant.

Il me fallait donc tout oublier, refaire le chemin, un autre chemin, réapprendre à lire, à écrire, balbutier comme un enfant le premier mot, pour espérer voir dans le ciel l’étoile, la suivre, plus loin, plus haut comme le pèlerin, vers le centre de moi-même.

Las, je croyais avoir franchi l’ultime porte vers la lumière, mon orgueil m’a plongé à nouveau dans les ténèbres de la mort. Je ne suis monté que sur un humble tertre, mais là fleuri l’acacia de lumière. Trop forte sans doute cette lumière, je suis à nouveau dans la nuit, aurais-je pris la mauvaise voie dans le labyrinthe des ténèbres, insuffisamment éclairé.

J’ai repris mon chemin avec un voile sur les yeux, je serpente à nouveau égaré dans la ville ou est-ce dans le désert, comme un mirage, l’éclat du jour commence à paraître, je distingue sous mon voile, une tente, à l’entrée à peine ouverte. Je pénètre lentement, le silence est total.

Un vieil homme me tend une clé blanche en ivoire, dans cette tente je vois la dame de mes rêves la licorne, près d’un dais parsemé de flammes d’or sur champ d’azur. Je m’avance encore plus près, je distingue à peine une lumière qui scintille comme un cœur qui bat au centre d’un cercle.

Je veux passer derrière la barrière, je cherche la serrure pour mettre ma clé, brusquement un éclair en Z dans le ciel me repousse. Je recule j’ai pourtant la clé, mais mes lèvres son scellées, il faut sans doute les ouvrir prononcer la bonne parole, celle qui a été perdue, depuis longtemps. Je lève lentement mon voile, j’ouvre l’œil de mon cœur. Je monte les barreaux de l’échelle vers la lumière, sous la grandeur et la gloire de l’infini, là où tout resplendit. Je me réveille.

JF.   

Le verbe est l’expression d’une pensée, d’une idée, il est donc créateur, c’est son radical qui fait son sens. Il est parole dans l’évangile, en particulier celui de Jean. Les loges maçonniques sont des loges de Saint-Jean celui de Patmos.

L’on se gardera de substantiver le verbe pour ne pas l’affaiblir, le réduire à un vœu, un espoir, lui faisant perdre sa force en le diluant. Comme par exemple « le vivre ensemble » Il faut garder au verbe son essence, sa puissance.

Voltaire s’interrogeait sur la puissance du verbe : « Qui donc a mis cette puissance dans le verbe ? » Nous pouvons rajouter qui donc a mis de la hauteur dans le verbe. Cela me rappelle la transmission des tables de la loi divine à Moïse sur les hauteurs du Sinaï.

La franc-maçonnerie transmet ses mystères, sa tradition par le verbe, le livre de la loi sacrée, est ouvert  au prologue de Jean. L’oralité est primordiale en franc-maçonnerie, c’est le mot qui contribue a créé l’initié, il transmit par le souffle intérieur. Les rituels maçonniques pendant longtemps ne furent pas écrits, il y eut donc nécessité de faire circuler la parole, d’initié, en initié, cette parole profondément celée dans le cœur de chaque frère. Mon frère vous avez la parole, donnez-moi la parole.

Le verbe est donc avant tout action, il est initiant.

Le parcours initiatique à la recherche de son être intérieur peut se décliner en quatre verbes.

Mon premier verbe, c’est affirmer, affirmer son soi, être dans un état de réceptivité, avoir la volonté de laisser se produire, survenir. Laisser émerger en soi la Lumière, plutôt que de la rejeter. En toutes circonstances penser au bien de l’être vertical, spirituel. Être debout prêt à se mouiller au risque ou à l’envie inconsciente de chuter, de faire sacrifice, aller dans les ténèbres pour accéder à la lumière, pour avoir la force et la joie de se relever, sans cesse, après chaque cycle initiatique.

Mon deuxième verbe, c’est observer, et étudier, en silence admettre son ignorance, pour travailler sans cesse a progresser en conservant un sens aigu de l’éthique en toute chose.

Mon troisième verbe, est, confronter, c’est montrer la force, non pas la force barbare, mais la force de l’esprit, de saisir le glaive qui a deux faces sur sa lame, force et justice. C’est la mission des chevaliers de l’esprit, faire triompher la vertu sur le vice, c’est la quête du Graal.

Mon quatrième verbe, c’est, contribuer c’est marquer sa trace en soi, de la conquête de l’homme intérieur. Cette contribution n’est pas égotiste, elle n’est qu’une étape dont le but est de transmettre dans le monde, les valeurs reçues par l’initiation.

L’initié après avoir reçu en l’intuition de l’existence de son être intérieur, l’avoir laissé émergé et grossir, observer en silence  et travailler avec force pour que l’esprit domine la matière, après s’être confronté aux ténèbres, pour que la lumière de l’apocalypse apparaisse. Et contribuer à ce que cette parcelle de lumière qui est en lui, avec celles de ses frères, illumine le monde au septième son de la trompette

JF.

Note : ce texte m’a été inspiré par la lecture du Musée imaginaire de Carl Gustave Jung et de sa démarche.

Ai-je fait mon devoir ? J’ai observé le ciel

Ses myriades d’étoiles et ses réponses partielles,

Sur la crête rougie, je cherchais l’espérance

Au milieu des cadavres de notre fulgurance.

Y a-t-il un vainqueur quand on a piétiné,

Flanqué d’une bannière, des lendemains mort-nés ?

Mon idéal se fane aux plaintes des mourants

Qui mirent dans la bataille l’énergie des tyrans.

Mais c’était mon devoir, mon destin ma patrie,

Dussé-je larmoyer jusqu’au bout de la nuit

J’exigeais de moi-même comme un but comme un cri,

Ce don sacré de soi nécessaire à autrui.

Accomplir mon devoir est une nécessité,

Et je dois m’y résoudre pour vaincre ma cécité

A l’écoute de mes pairs, donner force et vigueur,

Et dans mon cabinet apprivoiser ma peur.

Compagnon du devoir pour que je me connaisse

Pour que j’ouvre mon cœur et hisse ma raison,

C’est une obligation morale pour que naisse,

L’homme régénéré après son oraison.

Philippe Jouvert

Avec l'aimable autorisation de l'auteur.

Un Blog très poétique à suivre avec les yeux du coeur

A écouter par tous ceux qui maçonnent dur, pour atteindre rapidement les plus hauts degrés de leur Rite, pour tous les curieux qui cherchent les signes, les mots de passe, qui sont cachés, tous ceux qui cherchent la connaissance intérieure et devront passer par les épreuves extérieures.Bon courage à tous ces jeunes gens à l'esprit encore alerte.

JF.

LA FRANC-MACONNERIE EST UN ACCELERATEUR…

Dans une société ou le temps presse, où chacun se veut maître du temps et de son temps, je pense bien sûr là au temps linéaire, historique. Il n’est pas interdit de vouloir gagner également du temps cyclique. La franc-maçonnerie peut, être un accélérateur pour la recherche de notre homme intérieur, pour cette renaissance, régénération en notre ami intérieur. Cela peut bien sûr se faire de manière naturelle par un processus de transformation cyclique, la nature veut la mort et la renaissance, c’est un phénomène alchimique déjà décrit par Démocrite : « La nature se réjouit de la nature, et la nature triomphe de la nature, et la nature domine la nature. »

La nuit je rêve, je rêve d’un autre être qui est en moi l’ami de mon âme, je l’idéalise lui il est immortel, il est au plus profond de moi-même, c’est mon être intérieur, il est sans limites, bien plus grand que mon être extérieur même gonflé d’orgueil.

Il y a dans ce rêve quand même une sorte d’hybris, cet être intérieur est le fruit de ma seule pensée et pourtant je dois en passer par là pour prendre conscience de la présence de mon ami intérieur.

Ce processus de recherche naturel, peut se réaliser par la pratique d’exercices spirituels quotidiens, pour entrer en relation avec mon être intérieur de manière individuel à l’instar par exemple de Ignace de Loyola. Travailler sa pierre brute en vue d’obtenir sa transformation, c’est une voie mystique, d’exaltation la franc-maçonnerie propose une voie à la fois individuelle et collective ou universelle.

La franc-maçonnerie est une institution qui réunit des individualités par le ciment de la fraternité, individus à la recherche de leur transformation intérieure, de leur renaissance, régénération, réunification en un être spirituel en harmonie avec la société des hommes. Autant cette transformation ne peut pas être collective, elle serait alors dégradée vers le bas, en une sorte de conscience collective a tendance sectaire, le plan de conscience s’abaissant au lieu de s’élever.

D’où l’impérieuse nécessité du Rite, sans la prépondérance du Rite sur la structure du groupe, groupe qualifié d’obédience en langage maçonnique, il y a possibilité de dérive. Et l’objectif de connaissance  et de croissance de l’être intérieur ne peut se réaliser. Le Rite rééquilibre l’effet de groupe, par son action cultuelle, il met le Sacré, la transcendance au centre du groupe et permet la participation individuelle, j’écoute mon frère sa parole vaut la mienne, qui serais-je pour le juger ! Et le groupe se cantonne à l’administration matérielle et à son rayonnement extérieur.

Si la symbolique véhiculée par le Rite venait à faire défaut, l’effet de masse submergerait les consciences individuelles et ouvrirait la voie vers la servitude, donc la dictature le passé historique en est le témoin.

D’où l’indispensable nécessité de placer le Rite dans toute sa pureté au centre de la démarche collective, c’est le support fraternel transmis pour que puisse se réaliser la démarche individuelle vers l’être intérieur et accélérer sa Connaissance.

JF.

Les francs-maçons spiritualistes travaillent sous l’égide d’un principe supérieur qui les dépasse, qui est au-delà des conceptions humaines pour certains, il est Dieu, ou un dieu, pour d’autres un concept dont ils ont du mal à définir les contours avec leur seule raison. Mais tous ressentent au plus profond d’eux-mêmes ce mystère de la présence de l’ineffable, de l’innommable, de l’inexplicable, cette limite sans cesse repoussée depuis l’origine de l’humanité.

L’arcane du tarot qui figure l’impératrice, représente l’intelligence illuminatrice. Dans son apocalypse Jean de Patmos (3-8) dit : «  Voilà, j’ai placé devant toi une porte ouverte que nul ne peut fermer. » « Je suis la porte de vie, le passage depuis le monde des idées, au monde de la forme. »

Le franc-maçon travaille à la recherche de son homme intérieur, symboliquement par la construction d’un temple, qui n’est que son propre temple, il le réalise en lui-même, par lui-même. Le point d’orgue de cette construction, le moment le plus important de sa vie, est quand les travaux sont achevés, c’est le moment de la « livraison ». Il se souvient alors qu’il errait dans les ténèbres  de son désert intérieur, quand il reçut le message du donneur d’ordre dans sa conscience, il avait dans son cœur une arche remplie de secrets merveilleux.

L’éternel demanda à David de lui construire un temple pour y déposer l’arche. Celui qui fût jugé le plus digne et le plus juste de ses fils Salomon accomplit cette mission.

Les pauvres chevaliers de l’esprit successeurs de Salomon, furent chargés de faire régner la loi de justice et d’amour, de construire, reconstruire, d’établir ce temple, de le protéger, de le sacraliser et de le transmettre. Ce temple spirituel est celui que les francs-maçons continuent à construire.

La vision de ce temple apparaît à l’initié, grâce à son passage de l’extérieur à l’intérieur de lui-même, par le mystère dévoilé de l’acronyme V I T R I O L. L’initié a l’intuition qu’il lui faut réunifié en lui le binaire de son moi extérieur et de son moi intérieur, par le ternaire du nombre trois qui le rétablira dans l’unité, dans l’harmonie, et la paix intérieure.

Le franc-maçon dans sa loge et dans le monde mène un combat pour cette réunification en lui, et, dans le monde qui l’entoure, c’est la fraternité maçonnique.

Par son travail, sa persévérance, par un long processus de retrait, il fait grandir en lui son moi intérieur, se métamorphose, il est dans l’espérance de se réaliser au terme de ce chemin de lumière. « Je suis celui qui est » Il sera passé alors au terme de son humble contribution, de l’avoir à l’être.

Par un changement complet, sa métanoia, il opère une conversion au-delà de l’intellect et de la raison, il ouvre son cœur et son âme à plus grand que lui-même en lui-même.

JF.

APOCALYPSE DE JEAN DE PATMOS

« Qui détient la clef de David ; s’il ouvre, nul ne fermera, et s’il ferme, nul n’ouvrira. »

J’ai ouvert devant toi une porte que nul ne peut fermer, et, disposant pourtant de peu de puissance, tu as, garder ma parole sans renier mon nom. Le vainqueur je le ferais colonne dans mon temple.

 Bible de Jérusalem.

Pour ceux que l'histoire intéresse, à voir sur le Blog Hiram-be, une recension du dernier livre d'André Kervella et de nombreux commentaires.

JF

JF.

Grande Maîtresse et ex-Miss Bulgarie

Le 10 mars 2018, la Grande Loge Féminine de Bulgarie (GLFBG) est née à Sofia au cœur d’un temple éphémère installé dans un hôtel. La GLFBG est une fille de la Grande Loge Féminine de France (GLFF). La cérémonie a eu lieu avec Marie-Thérèse Besson, Grande Maîtresse de la GLFF, mère de la GLFBG....

à lire sur le Blog La lumière de l'express