la Franc Maçonnerie au Coeur

MYSTERE A LA PARFAITE UNION !!!.

La Loge maçonnique du Grand Orient de France à Rennes, connue sous le titre distinctif de la Parfaite union, la P U pour les intimes est sans conteste une des plus anciennes loges maçonniques de France. Elle travaille toujours, dans un lieu seul connu des enfants de la Lumière et d’a peu près tous les Rennais, dans le centre ville, pas loin du Boulevard de la T A et de l’hôtel de Police elle est sous bonne garde ; et pourtant en 1933.

Après avoir eu son temple rue haute actuelle rue de St Malo, près du couvent des jacobins, elle élit domicile donc dans le quartier du Colombier.

Le célèbre mosaïste Isidore Odorico qui sévira si j’ose un peu partout dans le Rennes Historique, participa à la décoration du temple, tant à l’extérieur, qu’à l’intérieur il est l’auteur du pavement qui représente un labyrinthe placé entre Orient et Occident.

Nous sommes en l’an 5933 quand des ‘tagueurs’ sans doute les ancêtres de ceux qui sévissent partout en ville, tracent sur la façade au goudron les mots énigmatiques suivants : Terre des Trois points. Ces caractères apparaissent quelques jours avant la représentation d’une pièce inspirée du Roman : La Terre des prêtres, adapté par l’auteur Yves Lefevre. Cette pièce est jouée par la troupe Maçonnique Sedillot, œuvre anticléricale mettant en cause la moralité des prêtres. Les Tagueurs courent toujours !!!

JFG

Source : Guide Secret de Rennes et de ses environs de Gilles Brohan. Éditions Ouest France.

Pour ceux qui s’intéresse à la Franc-Maçonnerie Rennaise et particulièrement à l’histoire de la Parfaite Union, je recommande l’ouvrage de Daniel Kerjean : Rennes les Francs-Maçons du Grand Orient de France 1748- 1998-  250 ans dans la ville. Ouvrage préfacé par Edmond Hervé  Maire de Rennes 2005. Une référence de l’histoire Maçonnique.

DROIT HUMAIN : « REGARDS ÉTHIQUES SUR LA VULNÉRABILITÉ VIEILLESSE-HANDICAP » (27 FÉVRIER, PARIS)

La fédération française du Droit Humain organise, ce 27 février, une conférence publique ayant un thème qui touche tout le monde – et qui touchera tout le monde – « Regards éthiques sur la vulnérabilité VIEILLESSE-HANDICAP »

Les conférenciers et conférencières sont :

• Emmanuel Hirsch, Professeur d’éthique médicale à la faculté de médecine de l’Université Paris-Sud. Directeur de l’Espace éthique de l’Assistance Publique des Hôpitaux de Paris.

Il est aussi l’auteur de plusieurs ouvrages : fin de vie, euthanasie, maladie d’Alzheimer, dont le dernier a pour titre : « La maladie entre vie et survie ».

• Pierre Betremieux, Administrateur de l’association des parents d’adultes et de jeunes handicapés. Il est auteur de « Soins palliatifs chez le nouveau-né » publié en 2010.

• Marie-Pierre Pancrazi, Psychiatre, gériatre, coordinateur adjoint du centre mémoire de Corse

Lieu de la conférence : 9 rue Pinel – 75013 Paris

Inscriptions obligatoires : contact@apfdh.org ou 01 44 08 62 62

Document de la commission Bioéthique : Enjeux éthiques de la vulnérabilité liée au vieillissement.

Après être intervenu Dimanche dernier sur France Culture, pour les Droits de l’enfant. Le Droit Humain s’intéresse au vieillissement, il participe à la remise en lumière un problème de notre société, souvent évoqué par nos politiques et depuis longtemps, ‘Vignette automobile’, journée de travail pour le financement de la dépendance des personnes âgées etc…. Cela ressemble a des sparadraps collés en urgence, sans véritable plan d’ensemble pour nos séniors, est il normal que dans la 5^ème puissance économique du monde, nous ayons toutes les difficultés à trouver des hébergements pour nos anciens, qui ont participés à construire notre société ? Et ce n’est qu’un des problèmes du Vieillissement de notre population.

JFG

FRANCS-MACONS DE LA MER – IXX- Lapérouse les premières recherches.

La Boussole et l’Astrolabe étaient attendu à Brest à la fin de l’été 1789. L’inquiétude commençait à grandir.

Louis XVI emprisonné au Temple aurait demandé : « Avez-vous des nouvelles de Monsieur Lapérouse ? » Puis de nouveau au pied de l’échafaud. C’est dire l’importance accordée à ce voyage.

A cause des troubles révolutionnaires, ce n’est que le 9 Février 1791, que l’assemblée publia le décret suivant :

« L’assemblée nationale après avoir entendu ses comités réunis d’agriculture, de commerce et de marine réunis, décrète, que le roi sera prié de donner des ordres à tous les ambassadeurs, résidents, consuls, agents de la nation auprès des différentes puissances, pour qu’ils aient à engager, au nom de l’humanité, des arts et des sciences, les divers souverains auprès desquels ils résident, à charger tous les navigateurs et agents quelconques qui sont dans leur dépendance, en quelque lieu qu’ils soient, mais notamment dans la partie australe de la mer du sud, de faire toutes recherches des deux frégates françaises la Boussole et l’Astrolabe, commandées par Monsieur de Lapérouse, ainsi que leurs équipages, de même que toute perquisition qui pourrait constater leur existence ou leur naufrage, afin que, dans le cas où M de Lapérouse et ses compagnons seraient trouvés et ou rencontrés, n’importe en quel lieu, il leur soit donné toute assistance et procuré tous les moyens de revenir dans leur patrie, comme d’y avoir rapporté tout ce qui serait en leur possession, l’Assemblée nationale promettant d’indemniser et même de récompenser suivant l’importance du service, quiconque prêtera secours à ces navigateurs, pourra procurer de leurs nouvelles, ou ne ferait même qu’opérer la restitution, en France, des papiers et effets qui pourraient appartenir ou avoir appartenu à l’expédition.

Décrète en outre que le roi sera prié de faire armer un ou plusieurs bâtiments sur lesquels seront embarqués des savants, des naturalistes et des dessinateurs et donner au commandant de l’expédition la double mission de recherche de M de Lapérouse, ou même après l’avoir recouvré ou pris de ses nouvelles, cette expédition utile et avantageuse à la navigation, à la géographie, au commerce, aux arts et aux sciences »

On mesure ici l’importance donnée à cette expédition et les moyens mis en œuvre pour la recherche des frégates disparues….

A suivre la malheureuse expédition d’Entrecasteaux….

JFG.

Source et Étiquette : Lapérouse Voyage autour du Monde Edition de Conti.

FRANCS-MACONS DE LA MER –XV- Lapérouse vers les Neiges du Kamtschatka.

Après deux mois de navigation dans des brumes épaisses, proche des ténèbres, l’Astrolabe et la Boussole découvrent les rives du Kamtschatka, possession Russe depuis 1760.

La population de pêcheurs est accueillante, Lapérouse le 6 septembre 1787, jette l’ancre, dans le Port de Petropavlosk, le seul port Russe sur le Pacifique, ce port est bloqué par les glaces une bonne partie de l’année. Le navigateur n’hésita à qualifier la baie d’Avatscha comme supérieure  à celle de Brest.

Les Kamtchadales organisent un bal pour fêter leurs visiteurs, Lapérouse écrit sur eux :

« Une race de métis plus laborieux que les Russes qui ne sont propres qu’à être soldats, beaucoup plus forte et d’une forme moins disgraciée que celle  des Kamtchadales, naîtra de ces mariages et succédera aux anciens habitants. Ceux-ci ont déjà abandonné les yourtes dans lesquelles ils se terraient comme des blaireaux pendant tout l’hiver et où ils respiraient un air infect qui occasionnait beaucoup de maladies. »

Les plus riches construisent aujourd’hui des Isbas ou maisons à la manière des Russes »

Une lettre du ministère de la marine, demande à Lapérouse de changer son itinéraire.

« L’Angleterre s’est déterminée à former un établissement à la baie de Botanique (Botany bay en Australie)…. Le Roi désirerait qu’après avoir suivi et relevé une partie des côtes de cette île qui vous sont désignées par vos instructions, vous puissiez prendre connaissance du nouvel établissement Anglais qui doit se trouver formé, où vous pourrez entrer à la côte orientale. Sa majesté entend que vous ne fassiez que le séjour absolument nécessaire pour vous procurer l’eau qui s’y trouve en abondance et du bois, si les environs de la baie peuvent en fournir. »

Lapérouse fait donc route vers Botany Bay en passant par les îles Samoa.

Les premières neiges poussent Lapérouse à lever l’ancre le 30 septembre 1787. Il laissait derrière lui le jeune Lesseps son rôle d’interprète auprès des Russes étant terminé. Ce dernier chargé des rapports et des journaux de bord mis 13 mois pour regagner la France.

A suivre vers Botany Bay et Tutuila la baie du massacre…..

JFG

Etiquette et Source : Lapérouse Voyage autour du monde Editions de Conti.

Un Franc-Maçon de la Mer.

Joseph Crassou de Medeuil : Capitaine de navire, né le 23 octobre 1741 à la Rochelle, initié le 12 mai 1765 par la loge l’Union Parfaite de cette ville. Il commença sa carrière sur les navires négriers puis passa au service du roi comme officier bleu (roturier). Il affirmait à qui voulait l’entendre…la marine me déplait et m’a toujours déplu par son agitation continuelle, le tumulte qui y règne, le bruyant tapage, la malpropreté, la méchanceté des hommes de mer, tout cela avec plusieurs autres raisons de cette espèce m’en éloigne.

Il combattit néanmoins les corsaires anglais et les barbaresques. Il servit à bord de l’Apolon et du Généreux. Accusé de conspiration contre la République pour avoir refusé de dénoncer des officiers royalistes il fût guillotiné le 28 novembre 1793.

Source : Dictionnaire des Marins Francs-Maçons Editions SPM KRONOS.

FRANCS-MACONS DE LA MER – IXX- Lapérouse les premières recherches.

La Boussole et l’Astrolabe étaient attendu à Brest à la fin de l’été 1789. L’inquiétude commençait à grandir.

Louis XVI emprisonné au Temple aurait demandé : « Avez-vous des nouvelles de Monsieur Lapérouse ? » Puis de nouveau au pied de l’échafaud. C’est dire l’importance accordée à ce voyage.

A cause des troubles révolutionnaires, ce n’est que le 9 Février 1791, que l’assemblée publia le décret suivant :

« L’assemblée nationale après avoir entendu ses comités réunis d’agriculture, de commerce et de marine réunis, décrète, que le roi sera prié de donner des ordres à tous les ambassadeurs, résidents, consuls, agents de la nation auprès des différentes puissances, pour qu’ils aient à engager, au nom de l’humanité, des arts et des sciences, les divers souverains auprès desquels ils résident, à charger tous les navigateurs et agents quelconques qui sont dans leur dépendance, en quelque lieu qu’ils soient, mais notamment dans la partie australe de la mer du sud, de faire toutes recherches des deux frégates françaises la Boussole et l’Astrolabe, commandées par Monsieur de Lapérouse, ainsi que leurs équipages, de même que toute perquisition qui pourrait constater leur existence ou leur naufrage, afin que, dans le cas où M de Lapérouse et ses compagnons seraient trouvés et ou rencontrés, n’importe en quel lieu, il leur soit donné toute assistance et procuré tous les moyens de revenir dans leur patrie, comme d’y avoir rapporté tout ce qui serait en leur possession, l’Assemblée nationale promettant d’indemniser et même de récompenser suivant l’importance du service, quiconque prêtera secours à ces navigateurs, pourra procurer de leurs nouvelles, ou ne ferait même qu’opérer la restitution, en France, des papiers et effets qui pourraient appartenir ou avoir appartenu à l’expédition.

Décrète en outre que le roi sera prié de faire armer un ou plusieurs bâtiments sur lesquels seront embarqués des savants, des naturalistes et des dessinateurs et donner au commandant de l’expédition la double mission de recherche de M de Lapérouse, ou même après l’avoir recouvré ou pris de ses nouvelles, cette expédition utile et avantageuse à la navigation, à la géographie, au commerce, aux arts et aux sciences »

On mesure ici l’importance donnée à cette expédition et les moyens mis en œuvre pour la recherche des frégates disparues….

A suivre la malheureuse expédition d’Entrecasteaux….

JFG.

Source et Étiquette : Lapérouse Voyage autour du Monde Edition de Conti.

 « LE PLAISIR DE PENSER » Une introduction à la philosophie.

Si vous êtes perdu dans vos pensées, si vous êtes pour un apprenti philosophe, si vous philosopher à vos heures. Si vous éprouvez le plaisir de lire, de réfléchir. Vous avez le profil, pour lire, relire, posséder, vous approprier ce livre.

André Comte Sponville réuni dans ce volume ‘ses carnets de Philosophie’. Au delà de sa Philosophie, vous trouverez 600 citations de philosophes divers.

Se forger sa propre pensée en s’appuyant d’abord sur la pensée des autres comme une porte ouverte, sur une pièce ou mettre vos meubles. Exercice d’exégèse, mais après tout, même si Platon a tout dit, depuis des siècles, les hommes continuent de penser n’est-ce pas une caractéristique même de l’homme (ou peut être, voilà une question qui s’invite dans ce livre), donc pourquoi pas vous.

Si la philosophie c’est apprendre à mourir, ou apprendre à vivre, à mieux vivre, comme une forme de bonheur quotidien, le soleil se lève il est temps de s’y mettre.

Le livre est décliné suivant plusieurs thèmes majeurs de la philosophie : la morale, la politique, l’amour, la mort, la connaissance, la liberté, Dieu, le temps, l’homme, la sagesse… Après avoir suivant sa propre Philosophie traité chaque thème André Comte Sponville, nous livre en point et contrepoint, les citations de philosophes célèbres.

 Quelques lignes à titre d’exemple, par convention nous nommeront André  Comte – Sponville , par A C S.

Les Frères et les Sœurs ne démentiront pas A C S.

« La morale n’est pas une branche de la philosophie, mais la philosophie première » Emmanuel Levinas.

« Aime et fais ce que tu veux » Saint Augustin.

« Il faut penser à la politique ; si nous n’y pensons pas assez, nous serons  cruellement punis » Alain.

« C’est seulement dans l’État que l’homme a une existence conforme à la raison » Hegel.

S’il me fallait ne retenir qu’un seul thème de ce livre, ce se serait sans hésitation, l’amour, l’amour Agapaé, l’amour du Franc-Maçon.

JFG

André Comte-Sponville, agrégé de Philosophie et docteur de troisième cycle, longtemps Maître de Confèrence à l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne. Auteur de nombreux ouvrages dont le Petit traité des grandes vertus, il est traduit en 24 langues. Il est aussi membre du Comité consultatif national d'éthique.

- Le Plaisir de PENSER- une introduction à la philosophie Éditions La Librairie Vuibert  ISBN 978-2-311-10066-2 . 19,90 €.

La Semaine de la F M au Cœur du 24/01 au 30/01/2016.

Vous avez aimé dans l’ordre….

Le 25/01 : Humeur de Cincinnatus !!! Il réagit aux Statuts de Ratisbonne et de la Saint – Michel.

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/01/humeur-de-cincinnatus.html

Le 26/01 : Melkisedeq c’est qui celui-là ?–IV- la fin de l’enquête. Rappel sur simple demande par mail, une version imprimable de l’ensemble de l’enquête adresser vos mails à : guerryjf@gmail.com

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/01/melkisedeq-c-est-qui-celui-la-part-iv-la-fin.html

Le 29/01 : Les Statuts de la Saint-Michel : un code du travail  à remettre au goût du jour ?

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/01/les-statuts-de-la-saint-michel-part-ii.html

Le 24/01 : La Planche de Théodore –ROUE - , La semaine sur la FM au Cœur. Info sur Blois !

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/01/la-semaine-sur-la-f-m-au-coeur-du-17-01-au-23-01-2016.html

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/01/tous-a-blois.html

Le 27/01 : Francs-Maçons de la Mer XIV – Lapérouse en Mer du Japon.

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/01/francs-macons-de-la-mer-xiv-laperouse-des-philippines-a-la-mer-du-japon.html

Le 30/01 : Infos Les Sœurs Agissent pour les migrants, Le Droit Humain et les droits de l’enfant sur France Culture le 31 à 9h 40.

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/01/info-les-soeurs-agissent.html

Le 28/01 : Tarot Initiatique Le Pendu  XIII- Mem.

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/01/tarot-initiatique-le-pendu-xiii-mem.html

Bonne lecture ou relecture..

Bon Dimanche à tous

JFG

Les dictionnaires ne donnent pas moins de trente-sept entrées différentes pour cette source dont on peut donc dire, si vous le permettez, qu’elle a inondé le langage commun dans les expressions et les idées parmi les plus usitées. Les synonymes engendrés par la multiplication des déclinaisons vont d’origine, ascendance ou racine, à germe, commencement, cause ou ferment. Et si la notion d’origine n’était pas claire comme de l’eau de roche, nul doute que la profusion serait source de confusion, voire source d’ennuis ou plus trivial encore.

On glosera donc sur les sources d’un conflit, celles de l’inspiration d’un auteur puis celles de ces revenus ; on soupçonnera, au gré de l’humeur, la source des renseignements du journaliste (qu’il doit protéger) ou celle d’une erreur tragique ; et on traquera tout autant les sources d’une légende que celles de la vie, que sais-je encore ? Le besoin irrépressible de chercher et de trouver la source de toute chose organise notre manière de penser  et même notre classification des sciences en découle : ethnologie, astrophysique, onomastique, biologie, psychologie, neurologie, histoire, mathématique fondamentale et tant d’autres sont autant de quêtes effrénées de la source via le prisme de leur discipline, graal magique qui contiendrait toutes les explications ultimes et définitives.

Mais toute métaphore a ses limites et celle-ci n’y échappe pas. Car si nous revenons à la source de la source, il faut bien constater que la plupart des images qu’elle a engendrées ignorent superbement l’origine de celle-ci. Car une source, telle que nous pouvons en trouver dans la nature, n’est jamais le commencement d’un cours d’eau. Elle n’est en fait que le premier passage visible de cette eau qui a déjà parcouru parfois de très grandes distances sous la roche, dissimulée dans les entrailles de la terre. Ce qui implique que lorsque nous avons trouvé la source, il nous reste encore un long chemin à remonter avant de trouver le commencement du commencement et qu’il existe nécessairement d’autres frontières au-delà de nos découvertes, de nos inventions, de nos illuminations.

Il faut alors admettre que ce que nous appelons vérité, voire réalité n’exprime trop souvent que la limite de notre entendement.

Théodore Neville – Dictionnaire Inutile - 

A PROPOS DE LA SOURCE DE JOUVENCE…..

D’après une loi qu’on impute à Pythagore, le spectre entier des possibilités de ce monde serait contenu dans le chiffre quatre. Le cinquième élément d’Aristote, la très subtile quintessence, ne peut avoir sa place que dans l’empyrée (partie du ciel la plus élevée).

Il s’agissait pour les alchimistes, de faire descendre cet élément sur terre par des rotations répétées, et il n’importait guère qu’ils le fissent en distillant l’esprit de vin ou en projetant  en imagination la divine lumière dans le sel.

La voie qui menait à cette réalisation passait par l’ultime frontière du monde d’en bas, laquelle sépare ce dernier du paradis et n’est autre que l’anneau ophidien de Saturne et le dieu grec du temps chronos, ne font qu’un, et son dépassement est celui du temps qui passe, celui de la linéarité. C’est le retour à l’âge d’or de l’éternelle jeunesse dans la divine simultanéité. L’élixir de Jouvence devait réaliser ce rêve, ‘l’Or potable’

Dont l’annonce, probablement venu de Chine et des Indes, parvint en Arabie au début du Moyen âge.

JFG

Extrait du Musée Hermétique – Alchimie et Mystique de Alexander Roob- aux Éditions TASCHEN. 

19 janvier 2016 : à l’initiative de Franc-Maçonnerie et Société, à l’Assemblée Nationale, une conférence publique a réuni la Grande Maîtresse de la Grande Loge Féminine de France, le Président du Conseil National du Droit Humain et les Grands Maitres du Grand Orient de France et de la Grande Loge de France – les quatre premières Obédiences maçonniques françaises – sur le projet d’une « Refondation de la République » après les tragédies du 13 novembre 2015 » à Paris.

Concernant la solidarité, Marie Thérèse Besson a proposé de l’aide aux migrantes. Si la commune de Grande Synthe, près de Dunkerque, est classée 4 fleurs au classement des villages fleuris, le camp de tentes, immergé dans la boue est plutôt à classer dans le registre des « porcheries », a souligné la Grande Maîtresse de la GLFF, « une honte ».

Il y a quelques semaines j'écrivais sur le Blog ma honte devant "Les Camps" de migrants en particulier celui de Grande Synthe, je déplorais l'absence d'action des pouvoirs publics, l'inaction des Soeurs et des Frères (exception faite du Grand Maître du GO qui s'est rendu à Calais), l'initiative de la GLFF mérité d'être saluée, comme dit le poète "La femme est l'avenir de l'homme"

Chez nos Frères Américains, la menace est mondiale.

Le FBI aurait procédé à  l’arrestation d’un homme soupçonné de préparer une fusillade dans un temple maçonnique à Milwaukee, le HUMPHREY SCOTTISH RITE MASONIC CENTER,  et d' »anéantir » toute personne se trouvant à l’intérieur. Le suspect, Samy Mohamed Hamzeh, âgé de 23 ans, a été inculpé.

A écouter sur France Culture Dimanche.

Emission de France Culture du dimanche 31 janvier 2016

Thème de l’émission : les Droits de l’Enfant 

Heure de l’émission du dimanche : 9h40

Invités :

Georges JUTTNER, Médecin Psychiatre Membre de la Commission BIOETHIQUE de la Fédération Française du DROIT HUMAIN.

Maître Martine VALOT-FOREST Avocat spécialisé dans le droit de la famille et de l’enfant.

Présentation des invités :

Georges JUTTNER est pédopsychiatre et psychanalyste, expert judiciaire depuis 1980. Il intervient comme expert pour défendre les enfants auprès des tribunaux.

Son dernier ouvrage est intitulé « Papa, maman, le juge et moi ».

Maître Martine VALOT-FOREST a prêté serment en 1981 au barreau de Paris. Elle est diplômée de l’université  Paris I Sorbonne (75) où elle a obtenu un diplôme d’études approfondies (D.E.A) en droit commercial.

Après avoir commencé sa carrière au sein du Cabinet BESSON et VALLUIS, spécialistes en droit du travail, Martine VALOT-FOREST a par la suite rapidement  orienté l’activité de son cabinet à Paris en divorce, droit de la famille, et droit des personnes.

Elle est l’auteur de très nombreux ouvrages relatifs au divorce : « Le divorce pour les nuls », « Bien négocier son divorce », « Divorce : questions d’enfants », « Le divorce : une question d’argent »

DECLARATION

Vous pouvez retrouver ici le texte publié par le DROIT HUMAIN à l’occasion du 26ème anniversaire de la Convention Internationale des Droits de l’Enfant.

Le DROIT HUMAIN est profondément attaché aux respects fondamentaux des Droits de l’enfant sur l’ensemble de la planète : parce qu’il n’existe aucune frontière géographique ou politique pour la sauvegarde le l’humain, et que cette défense fait partie des préoccupations militantes qui structuraient le travail de nos fondatrices.

Telles Maria Deraismes et Marie Becquet de Vienne qui furent à l’origine de ce qui deviendra plus tard la PMI (Protection Maternelle et Infantile).

L’Initiation des femmes s’est opérée au XIX° siècle qui vit l’apparition des mouvements féministes. C’est la raison pour laquelle des femmes engagées dans ces combats idéologiques et sociaux ont fait, quasi naturellement, partie des premières initiées. Elles n’ont pas séparé, dans leur combat, les Droits de la femme et ceux des enfants. La femme était la mineure juridique de son père, puis de son mari. On appelait cela, depuis l’antiquité, « la Puissance paternelle ».

A Rome, le pater familias élevait l’enfant « en hauteur », au sens strict, pour le reconnaître comme faisant partie de sa lignée ; il avait le droit de vie et de mort sur lui. Puis est arrivée bien tardivement la notion juridique « d’autorité paternelle » (code Napoléon) qui a abouti à la forme actuelle de la notion moderne « d’autorité parentale conjointe » (1992).

L’état d’une société s’apprécie sur le statut qu’elle donne à l’enfant et à ses droits ; il a fallu attendre le 20 Novembre 1989 pour que ceux-ci soient inscrits dans cette Convention internationale sous l’égide de l’Unesco. Celle-ci définit, comme obligation pour les Etats signataires, la reconnaissance des droits fondamentaux de l’enfant : nourriture, hébergement, instruction, surveillance médicale, fréquentation des parents, respect de la culture d’origine. La question actuelle concernant les migrants nous amène au cœur de ces problèmes de la protection des enfants.

Plus encore : les Etats signataires s’engagent à ne pas pratiquer la peine de mort pour les mineurs.

Grâce à son Internationalisme, le Droit Humain peut dans les nombreux pays où il est présent, faire ce travail au quotidien ; on sait bien qu’une information appropriée peut modifier les mentalités en profondeur.

Est-ce à dire que tout est serein dans les pays occidentaux ? Loin de là pour qui sait que rien n’est jamais acquis… notre vigilance reste grande ! Prenons des exemples en France :

En 2011, « Défenseur de l’enfant » a disparu, rayé d’un simple trait de plume sans que personne ne s’en inquiète. Sa fonction est désormais dissoute dans celles du Défenseur des Droits. Cette fonction spécifique aux droits de l’enfant doit être rétablie.

Qui se préoccupe encore de la création des CEF (centre d’éducation fermé) qui sont, pour beaucoup, les rejetons des maisons de redressement ?

Les Ordonnances de 1945 prévoyaient la protection de l’enfance, et ce avec des mesures d’accompagnement, de surveillance (AEMO : aide éducative en milieu ouvert), voire d’hospitalisation ou de placement. Dans les années 80, les éducateurs d’AEMO se voyaient confier un nombre limité de familles. L’augmentation actuelle de ce chiffre, pour de pures raisons économiques, empêche un réel travail en profondeur.

Dans les pays développés, le rendement prend le pas sur l’éducatif et l’instruction, aggravant les clivages sociaux, facteurs de délinquance.

La réflexion sur le statut de l’enfant n’est pas encore close ; dans notre Droit français, contrairement à la Suède, par exemple, il ne peut pas « être partie au procès ». L’avocat de l’enfant n’est qu’un « accompagnant » à l’audience. Une discussion doit donc avoir lieu sur la synthèse délicate qu’il y a à faire dans ce registre. Il convient de respecter la transmission par les parents des interdits structurants, et de sanctionner ceux qui les transgressent.

Le chantier est encore vaste !

Le Droit Humain rappelle qu’il sera toujours présent sur la scène sociale pour défendre l’Intérêt Supérieur de l’enfant, notion née avec la CIDE, afin de préserver ceux qui seront les adultes de demain.

LES STATUTS DE LA SAINT- MICHEL  1563 – PART – II –

(57) Aucun artisan ou Maître ne désignera comme Surveillant quelqu’un parmi les apprentis qu’il a acceptés et qui sont encore dans leurs années d’apprentissage.

(58) Et aucun artisan ou Maître ne désignera comme Surveillant un apprenti qu’il a pris à ses débuts, même s’il a servi son temps d’apprentissage, à moins qu’il n’ait voyagé pendant un an.

(61) Il est aussi décrété qu’aucun artisan n’acceptera un apprenti pour moins de cinq ans, et par suite personne ne pourra payer d’argent pour le temps qu’il n’a pas servi, mais servira entièrement ses cinq ans. Désormais il ne pourra en être autrement quoi qu’il ait pu être fait ou présentement pratiqué ;

L’on voit ici l’importance du temps dans la progression, c’est bien l’aspect scalaire qui est préservé, ainsi l’orgueil et l’ambition sont Maîtrisés. L’on sent bien la rectification des dérives qui n’ont pas manquées de se produire dans l’article (61)

(65) Et chaque apprenti promettra à la corporation sur sa parole d’honneur  d’obéir à son Maître pendant les cinq ans auxquels il lui sera lié, de le servir loyalement, véritablement et fidèlement au maximum de son avantage pour lui éviter perte, pour autant que c’est en son pouvoir, sans exception , ni restriction.

(66) Et le Maître de son côté donnera à son apprenti durant lesdites cinq années, selon les anciens us et coutumes de la corporation dix florins, à savoir deux florins par an, pour salaire, outre sa nourriture et son entretien.

Nous sommes là bien loin du Code du travail actuel, des contrats alambiqués, des clauses tordues. L’honneur est au centre du travail et le respect est mutuel entre le Maître et son apprenti. Nous serions inspirés de remettre au goût du jour l’enseignement prodigué par les Compagnons du Devoir. Récemment j’entendais que plus de 90% des apprentis ayant suivi cet enseignement étaient immédiatement embauchés !!!

(68) De plus, rien ne sera retenu à quelqu’un qui aura été accepté  et déclaré libre ; mais tout ce qui doit être dit ou lu le sera et lui sera communiqué, afin que personne ne puisse se plaindre ou invoquer l’excuse que s’il l’avait su auparavant il n’aurait pas rejoint la corporation.

(71) Et aucun Maître ne doit prolonger de plus de quatorze jours l’essai d’un apprenti débutant dont l’âge est conforme à celui prescrit par les articles, à moins que ce ne soit son fils, ou bien que le Maître ait un juste motif pour ce retard, au sujet de la caution par exemple, et qu’il ne le fasse pas dans un mauvais dessein.

De la manière simple de régler les conflits et la période d’essai !

Lorsque quelqu’un quitte pendant son apprentissage.

(72) Et s’il arrive qu’un apprenti vienne à quitter son Maître durant ses années d’apprentissage, sans motif valable, et ainsi ne serve son temps complet, aucun Maître n’emploiera un tel apprenti, et personne ne restera près de lui, ou n’aura en aucune façon compagnie avec lui, jusqu’à ce qu’il ait servi ses années d’une façon honorable vis à vis du Maître qu’il a quitté et avoir fait amende honorable et dont il devra apporter confirmation exprimée par son Maître. Et aucun apprenti ne pourra demander restitution de la caution, à moins qu’il ne se marie avec le consentement de son Maître, ou qu’il y ait d’autres motifs valables qui l’obligent lui ou son Maître, et cela n’aura lieu que si la Fraternité en a eu connaissance, conformément au jugement des tailleurs de pierre.

Voilà qui simplifie grandement les curriculum vitae ! Et donne sa noblesse au système des réseaux.

(73) Et aucun Maître ou Compagnon quel que soit son titre ne doit inciter à partir ou chasser l’apprenti qui lui est lié ou en prendre un venant d’ailleurs, à moins qu’il n’ait préalablement obtenu l’autorisation de son Maître, de manière à ce qu’il puisse le quitter dans doléance. Mais si cela venait à se produire, le responsable sera convoqué devant la corporation et puni.

De la manière de gérer les ruptures de contrat et les clauses de non concurrence. Cette méthode évidemment signe la fin des « chasseurs de têtes », mais permet de préserver une certaine moralité !

Ainsi se termine le tour d’horizon des Statuts de la Saint-Michel, qui avec les Statuts de Ratisbonne, le Régius et d’autres textes forment le socle, de ce qui allait devenir la Franc-Maçonnerie spéculative, inspirée entre autres de cette Maçonnerie de métier opérative, véritable pierre fondatrice de la confraternité.

JFG 

ARCANE XIII : Le Pendu = Mem

Symbolisme :

Le cercle d’en bas contient une étoile à cinq branches inversées, symbolisant l’Homme dans l’Enfer de ses désirs et habitudes, exprimé par le carré matériel qui enferme le tout.

Au dessus, un cercle sensiblement plus grand contient l’étoile à six branches, symbole du Macrocosme ; les deux cercles sont unis par le triangle d’Or.

 De part et d’autre, à gauche l’unité contient, en harmonie, les Deux en Un, développant la Force Gamma ; à droite elle contient le pavé mosaïque, symbolisant les Deux en Un non maitrisés. En bas, le signe de TERRE ou triangle involutif. En haut, deux signes de FEU, ou triangles évolutifs.

Le mem est la grande mère, principe de mère divine, de renaissance. C’est notre héritage, c’est aussi le retour à notre identité.

C’est le M de Mikaël  «  Qui est comme Dieu », mais aussi de Moïse le sauvé des eaux. Loin de l’illusion c’est le rapprochement avec le symbolisme de l’eau purificatrice.

« Je suis mem, la mère universelle, source de vie. Te reconnais tu  comme mon enfant ? »

Il faut accepter de se plonger dans le mystère de l’incarnation. Mem = Maïn = l’eau, le révélé et le caché.

Dans le livre de l’exode il est dit à Moïse : « Tu frapperas et les eaux (Maym) surgiront et ton peuple boira. »

Il faut également prendre la mesure de Mem qui est 40.

De la quarantaine viendra la guérison, c’est le nombre de la méditation, dans le désert etc…

40 ans du déluge, de 40 jours.

40 jours de Moïse sur la montagne

40 ans de l’exode.

40 jours de jeûne de Jésus.

40 Coups de bâton.

Du temple de Salomon, Ézéchiel le maître à penser de la communauté du retour, nous dit :

Ézéchiel 41- A propos du Hékal qui suit le ulam avant le Débir « Il me fit entrer dans l’avant sanctuaire et mesura  les piliers de chaque côté : ils faisaient 6 coudées de large. L’entrée mesurait 10 coudées de large et ses montants en faisaient 5. Il mesura sa profondeur 40 coudées et sa largeur 20 coudées. »

Où sommes nous dans le Hékal ?

Sur le plan de l’Initié :

Cet arcane exprime la Voie du renoncement, du sacrifice de lui-même si le Sage veut obtenir le changement de plan.

Il sait que, souvent, pour atteindre un but positif, il lui faudra une démarche négative et que, pour gagner le paradis, il lui faudra commencer par descendre  aux Enfers ; mais, muni de la Connaissance, son chemin sera sans péril et il maitrisera l’Unité en toutes choses.

Quant au profane :

Qui reste attaché aux possessions terrestres et à son égoïsme, il restera pendu, la tête en bas dans la chambre de la folie de ses désirs et restera l’esclave du monde terrestre.

S’il refuse le renoncement et le sacrifice, s’il refuse la Connaissance, aucun espoir n’illuminera son avenir.

Synthèse :

Seul, en 5 carte, très matérialiste, importance des phantasmes et désirs sexuels. Couplé avec, par exemple, l’une des cartes : 2, 3, 6, 10 et 14 fait prendre conscience de son état et veut en sortir dans le sens de la carte qui lui est couplée. Avec les cartes 9 ou 16, signification renforcée de ces cartes couplées. En rejet (-), il rejette la superficialité des soirées mondaines, des rassemblements futiles. En (+), il recherche ces contacts superficiels et futiles.

JFG

Étiquette et Source en italique: En quête de la Parole Perdue  de José Bonifacio Éditions Télètes Paris.