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la Franc Maçonnerie au Coeur

la Franc Maçonnerie au Coeur

Un blog d'information, de conversations sur le thème de la Franc Maçonnerie, des textes en rapport avec la Franc Maçonnerie, comptes rendus et conseils de lectures.

Publié le par jean françois
ACTUALITES, DEDICACE, PARUTION, PARCOURS INITIATIQUE
Le 1er Mai Anti Maçonnique  de Jean-Marie LE PEN –

 

CANAL PLUS AGRESSE

Le 1er mai dernier, Place des Pyramides, une équipe de Canal+, composée d’un journaliste et d’un cameraman, souhaitait interviewer Jean-Marie Le Pen au pied de la statue de Jeanne d’Arc mais a été expulsée par quelques militants lepénistes avec des noms d’oiseaux: «Foutez-moi le camp, PD, Francs-maçons de merde, Canal+ bandes d’enculés, Canal+ francs-maçons, enculés.»

ACTUALITES, DEDICACE, PARUTION, PARCOURS INITIATIQUE
LA LETTRE G

La 4° édition des  Imaginales Maçonniques & Esotériques d’Epinal 2016 seront cette année placées sous le signe ou le symbole de « La Lettre G » et se dérouleront les 27, 28 et 29 mai 2016 au sein du temple maçonnique spinalien, situé à proximité du parc du Cours

Cette année, les Imaginales Maçonniques traiteront du corps et de ses évolutions : une r~évolution ? et se placeront donc sous le signe de la lettre G, G comme Géométrie car, il faut bien reconnaître que le monde est en désordre et que la Géométrie est cet art de tout remettre en ordre et le monde chaotique dans lequel nous vivons en a le plus grand besoin.

Ordo ab chao bien sûr mais toute mise ou remise en ordre suppose préalablement une appréhension de ce qui est r-évolution dont la finalité est la compréhension de soi–même et de l’autre.

Auteurs présents :  Eric Giacometti, Jacques Ravenne, Didier Convard, Frédéric Vincent,Laurence Vanin, Jean-Claude Couturier, Jack Chollet, Jacques Viallebesset…

Vendredi 27 mai 2016 : la lettre G comme Glorification du Corps

  • 14h30 La lettre G comme Glorification du Corps, les poètes Richard Rognet et Jacques Viallebesset se livreront à un corps à corps dans une Glorification poétique du corps
  • 16h30 Frédéric Vincent, psychanalyste et sociologue, poursuivra, à 16H30 par la Glorification initiatique du corps. Aucun corps n’existe s’il n’a été engendré et il y faut une Génération sinon plusieurs.

Samedi 28 mai 2016

La matiné la Lettre G sera l’initiale de Génération. Ce terme générique permettant toutes les audaces ne pouvait être traité que par une femme et un homme, ensemble :

  • Laurence Vanin et Dominique Douay nous parleront des Générations passées, Générations à venir, Générations perdues : quand la science–fiction revisite l’histoire de l’homme.

Chaque Génération est à la recherche d’un idéal, d’un méta récit qui la porterait et qui la transporterait, un Graal dont chacun sait qu’il est aux racines médiévales de l’Occident.

L’après midi sera consacré à la lettre G comme Graal :

  • 14h30 Frédéric Vincent en guise d’apéritif nous parlera de la « coupe du Graal ».
  • 15H30 Eric Giacometti et Jacques Ravenne nous entretiendront de leur livre « l’Empire du Graal ».
  • 17H00 Georges Bertin, éminent spécialiste et acteur nous amènera au cœur de « La légende du Graal et des chevaliers de la Table Ronde »
  • 18H00 de Lauric Gillaud qui traitera de la question «  Le Graal en Afrique ou le roman impérial au service de l’ésotérisme, à propos d’Henry Ridder Haggar ».

Dimanche 29 mai 2016 : la lettre G. G comme Gestuelle

  • 9H30 Jack Chollet « Une Chanson de Geste »maçonnique en Lorraine
  • 10H30 Jean Claude Couturier Gest-iculations maçonniques lorraines
  • 11H30 Georges Bertin Gestuelle de Compostelle ou « Gestes postures et lâcher prise du chemin de Compostelle »
  • 14H00 remise du prix Cadet Roussel des IM&E d’Epinal 2016
  • 14H30 Frédéric Vincent La retribalisation du monde par les attouchements, les signes de reconnaissance et les techniques du corps
  • 15H30 Didier Desor, professeur de biologie comportementale président d’une Loge de recherches maçonniques « Gestuelle et gestuelle maçonnique »

16H30 Body Painting et décors maçonniques «en live » suivi d‘une table ronde animée par Frédéric Vincent et Didier Desor

GADLU INFO.

Piratage informatique GLDF suite
Piratage informatique GLDF suite
Piratage informatique GLDF suite

Piratage informatique GLDF suite

La GLDF VICTIME D’UN SITE NEGATIONISTE

 

Le Parisien du 30 avril nous révèle que l’affaire du vol et de la publication de 6000 documents secrets de la Grande Loge de France (GLDF) a été prise très au sérieux par le Parquet de Paris. La plainte contre X de l’obédience, que nous avions révélée le 13 avril, a conduit le procureur, selon l’article du quotidien, a ouvrir une information judiciaire, sous la conduite d’un juge d’instruction, pour «accès et maintien frauduleux dans un système de traitement automatisé de données» et «divulgation de données à caractère personnel».

 

Grâce au Parisien, on en sait beaucoup plus sur le site internet où ont été publiés les documents volés sur le cloud de la GLDF. Stopmensonges.com serait un site «conspirationniste» avec pour recettes: «négationnisme, cabales et soucoupes volantes». Exemples ? «Seuls quelques «massacres locaux» ont été commis par les nazis mais l’existence de la Shoah n’est pas établie» ou «Quinze des pirates de l’air des attentats du 11 septembre 2001 étaient agents de la CIA et travaillaient pour le gouvernement des Etats-Unis dans le but de détruire le Moyen-Orient». Ce 30 avril 2016, le site fait la promotion d’un ouvrage de Robert Faurisson.

Le Parisien, se référant notamment à une enquête de Sociéty, lève aussi le voile sur le patron du site Stopmensonges: Laurent Freeman, 43 ans, de son vrai nom Laurent Pierre André Gouyneau vit à Los Angeles. Amateur de chats et de champignons hallucinogènes, l’homme d’affaires (pas toujours très bonnes) a exercé dans l’informatique et l’immobilier.

 

SOURCE BLOG LA LUMIERE DE L’EXPRESS.

 

Le Blog la Franc-Maçonnerie au Cœur a fait état de cette intrusion dans le système informatique de la GLDF dans son article du 24 Avril 2016. Il s’avère que les documents pillés sont en majorité, des publications, qui sont en libre accès, ainsi que des Rituels, des documents administratifs internes à l’obédience, semblables à ceux qui sont dans toute association. Un grand flop de plus à propos du secret Maçonnique. A regretter toutefois le piratage de quelques documents à caractère personnel. Si complot il y a c’est bien contre les Francs-Maçons et la Franc-Maçonnerie en général.

 

Concernant les insultes proférées à l’encontre des journalistes de Canal Plus, elles sont à l’image de la pauvreté intellectuelle de leurs auteurs et vont sans nul doute à l’inverse du but recherché. Il convient néanmoins de faire preuve de vigilance et non de complaisance, vis à vis de ces individus qui rappellent à notre mémoire des époques bien sombres.

 

JFG

ACTUALITES, DEDICACE, PARUTION, PARCOURS INITIATIQUE

 

DEDICACE

 

ParisMercredi 11 mai 2016 à partir de 17 heures 30, la librairie Detrad vous convie à venir rencontrer Emmanuel Pierrat autour de son dernier ouvrage « Dieu, les religions et les francs-maçons.

ACTUALITES, DEDICACE, PARUTION, PARCOURS INITIATIQUE
A LIRE

Le cheminement de l’apprenti franc-maçon : Interprétation psychologique et symbolique de Olivier Pouclet (Maison de vie éditeur – 5 février 2016)

bientôt les Vacances ne pas oublier votre Cahier
bientôt les Vacances ne pas oublier votre Cahier

bientôt les Vacances ne pas oublier votre Cahier

L'église du Graal à Tréhorenteuc
L'église du Graal à Tréhorenteuc

L'église du Graal à Tréhorenteuc

 

PARCOURS INITIATIQUE

Lecture symbolique de l’Eglise du Graal par Elisabeth Cappelli "Le grand cerf blanc"

Samedi 14 mai 14:30

La Maison des Sources

13, rue de Brocéliande 56430 TREHORENTEUC

 

Ce n’est pas une cathédrale, c’est une modeste église, certains passeront à proximité sans la voir, d’autres la verront de l’extérieur, mais ceux qui voient les yeux fermés, ceux qui écoutent la langue des oiseaux ou entendent des voix les jours de grands vents dans la cime des géants verts, pousseront la porte du dedans et prendront la main d’Elisabeth pour un merveilleux voyage ou les mystères leurs seront révélés. Une visite qui changera peut être votre vie.

JFG

LE SYMBOLE DE DEMAIN : GOLEM 

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Publié le par jean françois
Jérusalem, Chars Israëliens à côté de la bande Gaza le 05 mai 2016.
Jérusalem, Chars Israëliens à côté de la bande Gaza le 05 mai 2016.
Jérusalem, Chars Israëliens à côté de la bande Gaza le 05 mai 2016.
Jérusalem, Chars Israëliens à côté de la bande Gaza le 05 mai 2016.

Jérusalem, Chars Israëliens à côté de la bande Gaza le 05 mai 2016.

TERRITOIRE, CIEL, MEMOIRE….

 

La Franc-Maçonnerie est le centre de l’union des hommes qui sans elle ne se seraient jamais connus.

 

Elle est donc une voie de conciliation de l’individuel et de l’universel, elle met en avant les semblables, tu n’es pas moi mais tu me ressembles, j’ai mes différences, mais j’ai aussi des points communs avec toi.

 

Dans cette période ou notre planète connaît une recrudescence des conflits, ou la Chine conteste des territoires au Japon, ou la Russie annexe la Crimée etc… Le proche et le moyen orient sont comme des marmites en ébullition ou quelques pompiers essayent de mettre des couvercles ou l’on ne sait que faire des populations qui fuient l’horreur de la guerre ou l’épuration ethnique, l’on pare au plus pressé constamment consacrant ainsi notre incapacité à avoir une vision à long terme.

 

Pourquoi notre Fraternité à défaut d’être véritablement un centre d’union comme l’ont souhaités nos fondateurs, qui dans leur sagesse avaient écarté dans de nos travaux la Politique et la Religion, ne peut t’elle pas inspirer nos sages, nos penseurs, nos philosophes, qui eux-mêmes ont le devoir d’inspirer nos dirigeants ?

 

Récemment j’ai participé à une conférence sur le thème Palestine Israël par le professeur Daniel Cleac’h Agrégé d’histoire, qui s’est particulièrement intéressé au conflit entre ces deux nations. Il fait le constat d’un conflit complexe du en grande partie à la fondation de l’état d’Israël. Ce conflit concentre trois causes essentielles : « Le Territoire, le Ciel, la mémoire ».

 

Le Territoire d’Israël a été créé de toutes pièces, pour accueillir le peuple juif persécuté en Europe, comme pour expurger une faute, une dette vis à vis de lui, et l’on n’a pas tenu compte du peuple palestinien occupant alors ce territoire. Depuis les deux peuples s’affrontent l’un pour préserver ce qu’il considère comme sa terre et l’autre comme un du au regard de ses souffrances. Chaque mètre carré, chaque village, chaque voie de communication, chaque puits est l’objet de combats, les riches chassent les pauvres sur une surface égale à trois ou quatre départements français. Le niveau de vie des Israéliens dans leur silicon valley de Tel Aviv dépasse les 30 000 $ en moyenne, alors que dans la bande de gaza cette prison à ciel ouvert c’est la misère. Cette situation est intenable.

 

Le Ciel avec Jérusalem lieu emblématique où se retrouvent les trois religions monothéistes, est un chaudron incandescent sur un kilomètre carré où s’affrontent juifs et musulmans chaque pas de l’un est provocation profanation pour l’autre.

 

La Mémoire chaque peuple revendique l’antériorité d’une occupation, les livres, les fouilles archéologiques sont exploitées pour revendiquer chaque parcelle de terrain comme propriété du peuple juif ou palestinien, cela nous semble dérisoire à nous qui considérons ces lieux saints pour certains comme un patrimoine de l’humanité, un bien commun.

 

La Quête d’une Solution face à face deux états morcelés par leur peuplement, l’implantation des colonies juives au milieu de terres peuplées par des Palestiniens, les factions qui se disputent le pouvoir Palestinien, la volonté d’Israël de crée un état juif ce qui reviens à dire que les non juifs seraient des sous citoyens et comment distinguer les vrais juifs des récents convertis venus d’Europe ? Et les arabes qui font partis d’Israël et représentent 20% de la population quel serait leur statut ?

En Palestine les factions qui veulent faire régner la charia, que politique et religion soient confondues. La montée de l’influence de Daesch dans la bande de Gaza qui se nourrit de la rancœur de ces jeunes populations, qui sont sans espoir et non rien à perdre, comme nos jeunes dans certaines banlieues de France.

Ce conflit contamine l’Europe et plus particulièrement la France ou la diaspora juive est la deuxième du monde après les Etats-Unis, de plus en plus de juifs décident de rejoindre Israël de faire leur « Alya » littéralement en Hébreu leur ascension spirituelle, par crainte de l’envahissement des musulmans qui revendiquent, tentent d’imposer leurs coutumes et leur religion dans notre vie sociale et politique, sans parler du fondamentalisme, qu’à force de marginaliser on finira par en nier l’existence, il faut que ce soit les attentats qui nous fassent prendre conscience  de la poussée de ses métastases.

 Alors ! Alors ! Nos dirigeants feraient bien de s’inspirer des principes fondamentaux de la Franc-Maçonnerie et de refuser catégoriquement, fermement l’introduction de faits de principes religieux dans notre société et plus encore dans notre politique. Recréé un espace social ou chacun serait lié par contrat aux règles communes de la république et de reléguer définitivement la religion à l’intime et l’espace privé. A défaut ce n’est pas David qui remportera la victoire sur Goliath mais bien l’inverse, (à ce sujet la sourate Al baquarah dite de la vache dans le Coran) raconte la même histoire.) et nous connaîtrons une nouvelle Babel.

 

JFG

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Publié le par jean françois
PHILOSOPHIE ET SYMBOLISME

LE SYMBOLISME COMME PHILOSOPHIE

Je me suis trouvé à poser à un profane la question suivante « quelle différence faites vous entre symbolique et symbolisme ? » … Question tout aussi perturbante que cruciale pour tout initié …Qui sait peut être que l’une des réponses se dissimule dans les lignes de cette planche « Le Symbolisme comme Philosophie » découvert au gré de mes recherches sur le net, sur le site de « L’Inaccessible étoile«, titre de l’ouvrage de Francis Doignon Tournier.

Si « philosopher, c’est réfléchir sur toutes les activités humaines », si la philosophie est l’amour et la recherche de la sagesse, si, comme l’écrivait Descartes « c’est proprement avoir les yeux fermés sans tâcher jamais de les ouvrir que de vivre sans philosopher… », Si « l’objet de la philosophie n’est pas limité », si « c’est l’esprit même que la philosophie cherche à retrouver », si « philosopher c’est apprendre à mourir », si c’est l’Univers que la philosophie cherche à comprendre, alors le Symbolisme permet d’atteindre aux même buts que la philosophie.

En effet, les principales questions que pose la philosophie et dont l’étude nécessite une profonde réflexion appuyée sur une vaste culture, sont les mêmes auxquelles le Symbolisme apporte des réponses.

Mais au contraire de la philosophie qui n’est généralement accessible qu’à des spécialistes dont le langage est incompréhensible au plus grand nombre, le Symbolisme peut être perçu avec beaucoup moins d’efforts. Ou plus précisément les efforts nécessités sont d’un tout autre ordre.

Alors que l’étude de la philosophie est un acte intellectuel qui nécessite concentration, mémoire, réflexion, pour comprendre en particulier les différents systèmes proposés par les uns et les autres, le Symbolisme s’adresse avant tout au ressenti de l’individu.

Pour percevoir le Symbolisme, c’est du cœur même qu’il faut partir, de son propre cœur, des sensations immédiates, instinctives que chacun porte en soi. Nul besoin d’avoir longuement étudié les grands auteurs, les grands philosophes, chaque homme est à la fois son propre modèle, son propre maître et son propre terreau.

En cela, le Symbolisme est même un état d’esprit. C’est une manière de regarder l’univers, de considérer les causes, d’analyser les buts.

Et comme le Symbolisme ne choisit aucunement entre ces deux extrêmes que sont le matérialisme athée et le fanatisme dévot, qu’il ne se situe pas plus sur un point intermédiaire quelconque, c’est peut-être qu’il en est la synthèse, le point Oméga.

Puisque le Symbolisme est constitué d’images, imaginons de placer sur des points quelconques d’un cône les différentes thèses, les différents systèmes, les différentes propositions de tous les philosophes connus et inconnus : alors le Symbolisme en est le sommet.

Il les englobe, les éclaire, les surmonte tous et en définitive les transcende.

Le Symbolisme comme système de pensée est la fusion des oppositions au sein de l’unité. Il est le centre du triangle, le point de confluence des bissectrices et des médianes. Il peut constituer le cœur de la raison humaine.

D’autant que, à l’inverse de la philosophie, le Symbolisme ne contient et ne cherche à définir nulle morale.

La morale en effet est œuvre humaine.

Elle varie d’un lieu ou d’un temps à l’autre ; elle s’appuie sur des valeurs parfois opposées, sur des notions contraires, parfois contradictoires et souvent discutables et discutées, telles par exemple que le bien et le mal.

Or en Symbolisme, le bien et le mal ne sont que deux aspects d’un état d’être, comme reflétés par un miroir et l’un ne peut exister sans l’autre. Ils ont donc la même importance et l’on ne peut condamner l’un et louer l’autre sans sortir de l’absolu pour entrer dans le relatif.

Et quelle force, quelle portée peut-on reconnaître à ce qui est relatif ? « Vérité en deçà des Pyrénées, erreur au-delà » nous a dit Pascal. Comment, s’il en est ainsi, s’appuyer sur le roc pour construire sa vie, pour chercher sa voie? Comment faire agir pour cela le levier si efficace de la liberté de penser, d’agir, de choisir?

Or la liberté n’existe qu’avec la prise de conscience. Agir sans réflexion, sans savoir où l’on va, ce n’est pas être libre, même si aucun frein apparent n’intervient. C’est être errant!

Il ne suffit pas, pour être libre, de parler et d’agir à sa guise, il ne suffit pas que la loi, la société, les autres hommes respectent l’individu et assurent son indépendance ; il faut, pour être libre, savoir pourquoi l’on agit, dans quelle direction l’on se dirige, quel but on poursuit. Toute autre forme de liberté n’est qu’apparente, illusoire, superficielle.

Par contre, aussi paradoxal que cela puisse paraître pour qui n’est pas familiarisé avec ces notions, s’il n’y a pas de morale en Symbolisme, au moins au troisième niveau de lecture, le Symbolisme peut être, pour qui sait le percevoir, la meilleure école de morale. Mais une école sans professeurs, sans manuels, sans leçons, puisque le Symbolisme permet à chacun d’intégrer pour ainsi dire instinctivement les valeurs éternelles qui fondent cette morale universelle et absolue. Et cela parce que la morale n’est plus alors que la conséquence de l’enseignement transmis par le Symbolisme.

La règle fondamentale qui sous-tend et fonde toute morale – au moins idéalement – est la même pour tous les hommes, qu’ils la respectent ou non : ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas que l’on te fasse! C’est la condition nécessaire – et peut-être suffisante, qui sait? – pour que règne un commencement d’harmonie entre les hommes.

Pourtant trop d’êtres humains ne ressentent pas la nécessité de respecter cette loi fondamentale et de l’appliquer au quotidien. Peut-être est-ce la conséquence, entre autres causes, d’une absence de formation et de réflexion sur la réciprocité des attitudes et l’inévitable effet de retour de chacun de nos actes?

Or le Symbolisme – au sens que je lui donne ici d’ensemble des Symboles naturels – impose cette perception comme une évidence. En ce sens il joue le même rôle que la morale telle qu’elle est exprimée par la philosophie, mais sans en avoir cet aspect réglementaire qui peut paraître artificiel à certains.

Pourquoi? Comment?

Cela est difficile à exprimer et nécessite la perception plus que la réflexion.

Ce que je peux tenter d’indiquer malgré tout n’est qu’une faible expression de cette sensation forte et profonde.

Plus l’être humain pénètre en profondeur la perception des Symboles, plus il prend conscience de faire intimement partie de l’Univers, et non d’en être une pièce rapportée. L’un des messages porté par les Symboles et offert à la perception de l’Homme est en effet celui de l’unité de l’Univers et donc du lien profond qui unit tous ses éléments constitutifs. Ainsi s’impose l’idée que l’autre – mot terrible, effrayant pour beaucoup – est non pas différent mais semblable en son essence, en sa nature. En cela l’étude du Symbolisme est une école de tolérance, puisque qu’elle mène naturellement, quasi instinctivement, à cette évidence de la nécessité du respect d’autrui.

L’apprentissage de la réflexion, à un niveau différent du quotidien utilitaire, se fait, entre autres, à travers la philosophie, sa fréquentation, son étude.

Mais les êtres humains ne sont pas tous attirés par cette étude. Souvent la philosophie prend un aspect aride, difficilement compréhensible. Soit que les idées développées, les concepts exposés aient un caractère trop subtil, soit que le langage utilisé paraisse trop obscur, trop technique, trop élitiste – au sens péjoratif du terme.

Avec le langage courant, avec les mots de tous les jours, il est sans doute difficile d’exprimer simplement, clairement, des idées complexes, peut-être même cela est-il impossible. Voilà où le Symbolisme peut intervenir utilement en abolissant les barrières qui bloquent la compréhension, en mettant au niveau le plus simple, le plus aisé, les développements les plus complexes, les concepts les plus abstraits.

Cependant la formation reçue dans nos contrées, basée sur la logique, trop cartésienne, trop appuyée sur la raison, sur le raisonnement, sur la démonstration, ne nous prépare pas à l’usage des Symboles. Le Symbolisme suppose, pour être assimilé, compris, utilisé, une forme d’esprit opposée à celle de la majorité des occidentaux

Cela suppose d’admettre que le monde visible, quantifiable, n’est pas seul à exister ; que l’on peut sentir ce que l’on ne peut analyser.

Les apparences sont trompeuses. On perçoit parfois ce qui n’est pas. On est sourd et aveugle à ce qui est. La raison l’emporte trop souvent sur le cœur, le Savoir sur la Connaissance. Or il est fondamental de bien comprendre et donc de bien intégrer la différence entre Savoir et Connaissance.

Vivre, ce n’est pas seulement manger, dormir, travailler, agir, etc. Vivre, c’est aussi ressentir, c’est tenter d’entrer en communion avec le cosmos, avec l’Univers.

Or, l’Univers crie vers nous, et nous ne l’entendons pas.

L’homme a tenté de s’élever au-dessus de sa condition animale par deux voies différentes.

D’une part celle de la science, pure ou appliquée à travers les techniques. Malgré ses insuffisances, elle est incontestablement positive, et grâce à elle, l’humanité a progressé vers un plus grand bien être. Bien être qu’il ne faut pas confondre avec le bonheur, lequel est un tout autre problème, comme je l’ai dit.

D’autre part, celle de la religion. Quelques grandes religions dominent le monde : le judaïsme, le christianisme, l’islam, l’hindouisme, le taoïsme, et bien d’autres, parmi lesquelles il est peut-être possible de ranger le bouddhisme et l’athéisme. Certaines sont proches de la philosophie, certaines de la superstition, la plupart se situent entre ces deux extrêmes. A peu près aucune, me semble-t-il, n’a su apporter à l’Homme à la fois le bonheur, la liberté et l’épanouissement intérieur. Je crois que cela tient plus au cadre qu’elles imposent qu’aux idées qu’elles véhiculent.

Si l’on me dit comment croire, comment prier, comment penser, où puis-je trouver l’équilibre et l’épanouissement? La liberté est atteinte, restreinte, détruite.

Le Symbolisme, au contraire, n’impose rien, aucun cadre formel, aucune récitation, aucun credo. Il propose des points de repère, des bases de réflexion, de méditation. Il donne des indications, pas des ordres. Il suggère sans imposer. Il dessine des contours, esquisse des silhouettes, mais chacun reste libre de les achever à son idée et de les utiliser à sa guise.

Le Symbolisme n’est ni une science, ni une religion. C’est une forme de pensée originale, indépendante, parallèle. Il ne se situe à aucun endroit connu des systèmes occidentaux classiques. Peut-il même se situer quelque part?

Le Symbolisme, comme l’univers, est infini. Il n’a ni commencement ni fin, ni centre ni contours, il est rebelle à toute analyse, à toute explication.

« L’Univers est un tout cohérent, un immense corps qui tombe malade si une seule de ses cellules est défaillante. »

Cette idée résume la vision des anciens égyptiens.

Cette vision a été perdue, oubliée ; aujourd’hui nul homme – ou presque – ne se préoccupe des conséquences de ses actes ou de ses paroles sur l’Univers.

Or cela est fondamental.

Le Symbolisme nous rappelle – nous enseigne le cas échéant – que l’Homme, l’individu, est partie intégrante de l’Univers, il en est l’une des cellules de même que son propre corps est constitué de cellules.

Tout est dans tout et réciproquement, la boutade est moins absurde qu’il n’y parait.

L’homme est comptable de son attitude face à l’Univers. Mais il ne peut prendre conscience de ce fait et des actions qu’il suppose que par l’acquisition du savoir et l’intégration de la connaissance.

Ce qui lui permettra d’ailleurs de s’apercevoir qu’il est comptable vis à vis de lui-même et de personne d’autre.

Source GADLU INFO.

Ce texte remarquable répondra aux questions du profane, mais aussi à l’initié sur le chemin et le confortera dans sa quête, surtout quand il écoutera en Loge des morceaux d’architecture qu’il considérera par leur intellectualisme hors de sa portée. Ce texte confirme que la Maçonnerie n’est ni une école philosophique, ni une religion au sens commun (pas au sens de religere =relier). Néanmoins ce peut être tout cela pour certains, no limit. Pour ma part je ferais un lien entre Philosophie Antique et Franc-Maçonnerie, je précise Philosophie Antique, sur le plan de la méthode de recherche au sens de cherchant, la philosophie Antique est Praxis et Théoria, c’est un point de jonction avec la Franc-Maçonnerie.

JFG.

RESTER HUMBLE

RESTER HUMBLE

PHILOSOPHIE ET SYMBOLISME
GADLU INFO

 

Vous voulez toutes les nouvelles de la sphère Maçonnique : livres, conférences, salons, interviews c’est le Blog de référence incontournable, pour toutes les actualités maçonniques.

JFG

FÊTE DES TABLIERS

La 6° Edition FÊTE DES TABLIERS se déroulera le 4 juin 2016 à Toulouse sur le thème de l’historique du Compagnonnage (huit siècles d’histoire)

Depuis 6 ans déjà, cette fête réunit tous les frères et les soeurs de toutes obédiences sans distinction de rites, accompagnés de leurs épouses, époux ou conjoints.

Elle nous permet de vivre notre fraternité quelques soient nos obédiences en nous rappelant et en nous faisant vivre l’universalité de la Franc-Maçonnerie.

Au programme :

  • Explication de la maison des Compagnons
  • Présentation de Chef d’Œuvres réalisés pendant le Tour
  • Parallèle entre Compagnonnage et  Franc-maçonnerie

LE PROGRAMME COMPLET

Dès 9 h 00 : ACCUEIL– BOISSONS CHAUDES –  VIENNOISERIES

9 h 45 : ALLOCUTION DE BIENVENUE

10 h 00 – 12 h 00 : CONFERENCE SUR LE THEME

LIBERTE-SPIRITUALITE … SPIRITUALITE-LIBERTE PAR NOS FF Alain SUBREBOST et Yves SAEZ

ECHANGE AVEC LA SALLE

12 h 00 : CHAINE D’UNION FRATERNELLE AVEC TOUS LES PARTICIPANTS

12 h 30 : VISITE DE L’EXPOSITION ARTISTIQUE

13 h 00 : APERITIF

13 h 30 : REPAS FRATERNEL

Après-Midi : RENCONTRES ERATOSTHENE : LE TRACE DE LA MERIDIENNE

17 h 00 :  POT DE LA FRATERNITE

La dernière fête organisée en Midi-Pyrénées, dans un succès croissant, a rassemblé près de 200 FF et SS∴

Notez d’ores et déjà ce prochain rassemblement. Faites le savoir autour de vous.

GADLU INFO.

PAR CINQ

PAR CINQ

PAR CINQ

 

Le mois de juillet cette année sera bon pour les Week-end, en effet nous aurons 5 Vendredis, 5 Samedis, 5 Dimanches les chinois appellent cela le phénomène des sacs d’argent. Je dirais pour ma part cela sera le mois du 5, du compagnon, de l’étoile, de Léonard de Vinci, attention pas le cousin de Martin Bouygues, l’autre l’italien génial, le mois de l’homme dans l’étoile, profiter en bien avec vos 5 sens !

JFG

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Publié le par jean françois
L'ELOGE DE LA LENTEUR

ELOGE DE LA LENTEUR.

 

Il est paradoxal, voir  incongru dans notre société de vouloir faire l’éloge de la lenteur.  Dans tous les secteurs économiques les entreprises, qui investissent dans la recherche et le développement et rêvent d’êtres les premières à créer de nouveaux produits, de nouvelles techniques, de nouveaux services. Cette course effrénée à l’innovation à la création est indispensable à l’économie, mais on ne parle que de production en relation avec  « bonheur matériel ».

 

Satisfaire les besoins essentiels pour que les hommes vivent décemment est une noble tâche et indispensable dans une société juste et évoluée.

Le matérialisme et l’individualisme dominent notre société, c’est ainsi.

Par contre l’on peut s’interroger sur la nécessité de l’immédiateté de l’information à propos de tout et n’importe quoi !

 

Le Franc-Maçon citoyen du monde, acteur dans la société peut paraître à certains comme décalé ou hors du temps alors qu’il revendique une participation à cette société matérialiste. Il revendique également la discrétion de son appartenance alors que beaucoup rêvent d’êtres célèbres, allant jusqu’à exposer leur intimité, en se scandalisant du non respect de leur vie privée  avec cynisme.

Comme le dit souvent l’un de mes proches, mais dans quel monde tu vis ou sur quelle planète? En effet il semble que je sois en décalage en faisant l’éloge de la lenteur, pourtant je ne suis pas diagnostiqué ni comme schizophrène, ni comme vivant dans un rêve ou un monde parallèle. Selon la formule classique j’ai les pieds sur terre, mais aussi la tête dans les étoiles.

 

Tout ça semble « A dormir debout »  pour être dans le sens du vent. Et pourtant je n’ai pas l’impression ni d’être hors du temps, ni d’avoir une démarche vide de sens ou inutile, en prenant un chemin initiatique, qui m’oblige à une certaine lenteur. L’accès à la connaissance, ne peut être confondu avec une accumulation de connaissances, le matériel et le spirituel se complètent mais ne sont pas identiques, la voie est différente.

 

S’il faut construire sa vie sociale et matérielle avec force et vigueur, cela n’est pas incompatible avec une spiritualité progressive pour ainsi créer une harmonie il est de notre choix de faire pencher la balance au fur et à mesure de notre vie . Il ne faut pas attendre pour prendre le chemin de la spiritualité le temps nous ai compté, mais il n’y a pas de contradiction avec la lente initiation. Notre temple spirituel ne se construira qu’avec mesure, pierre après pierre, acquisition après acquisition.

 

La méthode maçonnique et plus particulièrement celle du Rite Ecossais Ancien et Accepté qui se décline en 33 degrés, par paliers de trois étages successifs, par régénération continuelle et permanente, nous ouvriront les portes sur les mystères cachés, nous percevront les différentes intensités de lumière. La réception de cette Lumière ,de ce feu se fait grâce à une volonté agissante et, une nécessaire protection, nos gants, nos tabliers, nos couvre chefs, nos épées en sont les symboles, puis vient le temps ou les mains sont nues, les tabliers rangés au terme de cette ultime initiation ou libres de toute matérialité le voile tombe et permet la contemplation. Bien sûr nous n’atteindrons jamais cet état en permanence, mais ce qui importe c’est de se mettre sur le chemin à son rythme sans précipitation.

Bonne route.

 

JFG

L'ELOGE DE LA LENTEUR

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Publié le par jean françois
LAFAYETTE LUMIERE DE LA LIBERTE -VI- 1777-1779 Le Retour en France.

LAFAYETTE LUMIERE DE LA LIBERTE – VI – 1777- 1779. Le retour en France.

 

Le général Horatio Gates rival de Georges Washington au sein de l’armée américaine, envisage une action d’envergure au Canada il propose à Lafayette d’en prendre la tête, ainsi il pense l’éloigner de son mentor.

Lafayette renonce à cette action dont il écrit :

 

« Tout était insuffisant pour cette expédition. »

 

Le 10 juillet 1778 Louis XVI déclare officiellement la guerre à l’Angleterre. Georges Washington de son côté remporte la victoire de Monmouth sur les anglais et stabilise ainsi la situation.

Lafayette a le mal du pays : « je brûlais de retrouver les drapeaux français. » Il ne veut pas manquer la guerre contre les Anglais le 11 septembre il écrit au Duc d’Ayen son beau père : « la grande raison de mon retour serait une descente en Angleterre. Je me regardais presque comme déshonoré si je n’y étais pas. »

En même temps son épouse Adrienne a du faire face seule au décès de leur fille Henriette à l’âge de trois mois, Lafayette est très affecté de ce drame.

 

Celui qui était parti de France sous le coup d’une lettre de cachet, s’apprêtait à revenir, avec une lettre du président du congrès Américain pour Louis XVI :

 

« Nous vous recommandons ce noble jeune homme à l’attention de votre majesté, parce que nous l’avons vu sage dans le conseil, brave sur le champ de bataille, patient au milieu des fatigues de la guerre »

 

Lafayette est l’idole du congrès, de l’armée et du peuple des Etats-Unis.

 

Il embarque donc pour la France le 11 janvier 1779 sur une frégate américaine au nom symbolique de l’Alliance. Après une mutinerie maîtrisée à bord, il débarque à Brest le 6 février. Quelques jours après il est à Paris, Louis XVI lui inflige pour la forme huit jours d’arrêts, qu’il purgera à l’Hôtel de Noailles.

 

A suivre le retour aux Etats-Unis, la victoire de Yorktown….

 

Sources : Lafayette de Gonzague Saint Bris et Lafayette Biographie par Bernard Vincent aux Editions Folio de Gallimard.

LAFAYETTE LUMIERE DE LA LIBERTE -VI- 1777-1779 Le Retour en France.
LAFAYETTE LUMIERE DE LA LIBERTE -VI- 1777-1779 Le Retour en France.
Le procès du lanceur d’alerte.

 

Les personnes qui ont témoigné lors des premières audiences ont détaillé le déroulement de l'enquête ainsi que certaines pratiques fiscales ayant cours au Luxembourg à l'époque des fuites de documents. Concernant Antoine, les témoignages ont souligné sans équivoque les bienfaits de sa démarche pour l'intérêt général, ainsi que les retombées largement positives que ces révélations ont eues au Luxembourg et en Europe.

 

Aujourd’hui reprise du procès des LUXSLEAKS au Luxembourg  pour soutenir Antoine Deltour :

https://support-antoine.org/blog/

 

https://www.facebook.com/pages/Support-Antoine/388682861307176

LAFAYETTE LUMIERE DE LA LIBERTE -VI- 1777-1779 Le Retour en France.

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Publié le par jean françois
Bonsoir Monsieur, que pensez-vous de la Tolérance ?
Tolérer l'intolérance ?

 

Faut-il tolérer l'intégrisme, le dogmatisme, le fanatisme, le fondamentalisme, le sectarisme... ? Tolérez-vous que je fume une cigarette ? Que de discours sur la tolérance !

 

Très souvent la tolérance est considérée comme une faiblesse, un aimable scepticisme de laisser faire. C'est vrai que l'histoire nous montre que la tolérance a souvent donné naissance à l'intolérance absolue. Pourtant la tolérance ne consiste pas à écouter poliment quelqu'un, à le laisser agir, à le regarder faire sans intervenir. Elle nous oblige au contraire à intervenir, à ne pas acquiescer pour plaire mais cela, avec sincérité et après réflexion. 
La tolérance est la conséquence obligée de toute quête de la vérité, elle réclame le droit à l'erreur ou plus exactement le droit de modifier ou de rectifier son point de vue.

 

Le fait d'être - ou de devenir - tolérant est déjà une victoire pour l'homme, un épanouissement de son intelligence. La tolérance est une vertu féconde et créatrice qui permet d'élever, de transcender l'homme et qui ouvre des horizons immenses alors que l'intolérance ne débouche que sur le vide et les ténèbres. La tolérance postule d'abord une victoire sur soi-même, puisqu'elle oblige de réviser les idées toutes faites sources d'erreurs ; la tolérance nous oblige à la critique non seulement des idées d'autrui, mais surtout de nos propres pensées. Et ainsi, en libérant l'homme de concepts étriqués, elle est liée à l'idée même de progrès, de liberté et d'élévation spirituelle.

 

L'homme tolérant a son opinion, qu'il croit être la bonne puisque c'est la sienne.

Mais il reconnaît les opinions d'autrui comme aussi acceptables que la sienne. Il est prêt à comparer sa pensée aux autres idées et, s'il essaie de convaincre, il est prêt aussi à se laisser convaincre. Le tolérant sait qu'il ne détient pas toute la vérité sur tout - et surtout pas la Vérité - mais que la juxtaposition des idées diverses pourra le conduire à un meilleur jugement.

J'aime celui qui n'est pas d'accord avec moi et me le dit, mais je n'aime pas celui qui prétend avoir raison, incapable d'un effort désintéressé vers la vérité.

Respecter une opinion n'est pas y souscrire. La vraie tolérance est amour sincère et charité authentique envers nos semblables. Elle nous aide à apprécier les hommes qui nous ont précédés, même s'il s'avère qu'ils se sont trompés.

Chacun choisit son chemin qui n'est pas forcément le même que celui du voisin. Mais l'homme tolérant sait que son chemin n'est pas rectiligne.
Le grand danger de l'intolérance est de croire que son chemin conduit à la vérité, et que les autres, ceux qui ont choisi une autre voie, sont dans l'erreur donc ennemis en puissance, donc à abattre...

 

Tolérance.... mot souvent galvaudé par ceux qui cherchent la paix dans le renoncement.

La tolérance a-t-elle ses limites ?  Oui, face à l'intolérance. Car l'homme tolérant est lucide et fait sienne la pensée de Saint-Just : " Pas de liberté pour les ennemis de la liberté ".

 

Auteur un F Anonyme.

 

Le Franc-Maçon est souvent confronté à cette interrogation. La réflexion sur ce sujet le texte ci-dessus le démontre n’est pas aisée, encore moins avec un bandeau sur les yeux.

 

A mon sens il convient de distinguer la tolérance vis à vis des opinions, des attitudes d’un groupe social qui peut en s’éloignant des principes essentiels fondateurs j'irais jusqu'à traditionnels qui permettent à ce groupe de vivre ensemble, en s’éloignant du contrat social qui synthétise l’ensemble de ces règles acceptées par l’ensemble des membres de ce groupe à titre individuel, devient l’intolérable pour ce groupe et amène au minimum le trouble ou la violence morale au pire qui détruira à terme le groupe en sapant ses fondements.

Faut il en fonction de cela refuser toutes les idées différentes et toutes les évolutions parce qu’elles sont l’expression d’une minorité, non mais cela doit être précédé de l’écoute de ces différences et la vérification de leur compatibilté avec la vie du groupe, dans le cas contraire elles ne peuvent que rester individuelles.

 

L’apprentissage du silence est la voie de la bienveillance individuelle pour le Maçon. S’il n’est pas question de recevoir toutes les idées pour bonnes, il est de notre devoir de les écouter, et de les accepter après les avoir vérifiées si nous les reconnaissons comme moralement acceptables, c’est notre Devoir de Vigilance.

 

Accepter nos différences est une évidence, il ne s’agit pas pour autant d’être comme l’autre, rechercher son soi ne signifie pas s’identifier à l’autre.

 

L’important est de regarder dans la même direction celle du bon, du beau, du vrai. L’intérêt général bien accepté s’il est juste, doit primer sur l’intérêt individuel, ainsi dans un groupe l’intérêt du groupe primera sur l’intérêt individuel. Etre capable de mettre son individualisme de côté au profit de l’intérêt général, c’est simple mais pas facile dans notre société, encore la naïveté, l’utopie du Maçon.

 

JFG

Bonsoir Monsieur, que pensez-vous de la Tolérance ?

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La Semaine sur la FM au Cœur du 24/04 au 30/04/2016.

 

Les articles par ordre de préférence, bizarrement ils suivent l’ordre des jours !

 

Le 24/04 : La Semaine sur la FM au Cœur.

 

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/04/la-semaine-sur-la-fm-au-coeur-du-17-au-23-avri

 

Le Symbole : L’Echasse.

 

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/04/symbole-echasse.html

 

Le 25/04 : Savoir lire et écrire…

 

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/04/savoir-lire-et-ecrire.html

 

Le 26/04 : Lafayette Lumière de la Liberté –V- Le Baptême du Feu.

 

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/04/lafayette-lumiere-de-la-liberte-v-le-bapteme-du-feu.html

 

Le 27/04 : Le Lanceur a dit la Vérité, il doit être assa….

 

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/04/le-lanceur-a-dit-la-verite-il-doit-etre-assa.html

 

Le 28/04 : Le Silence et le Secret.

 

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/04/le-silence-et-le-secret.html

 

Le 29/04 : Compétence et Incompétence.

 

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/04/competence-et-incompetence.html

 

Le 30/04 : Infos ! Livres ! Conférences ! Salon…

 

http://www.lafrancmaconnerieaucoeur.com/2016/04/infos-livres-conferences-salon-etc.html

 

Un mois record sur la FM au Cœur 4051 Pages Vues.

 

Merci à tous.

 

JFG

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Publié le par jean françois
Une belle prise, Le Mucen de Marseille, Marché aux poissons Marseille
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SYMBOLE : LE FILET

 

Si sans nul doute il existe des symboles universels, d’autres diront primordiaux. Ils suscitent pour nous tous notre imagination ainsi nous allons de l’universel à l’individuel.

Suivant ce processus le filet en ma qualité de pêcheur impénitent, m’amène au Poisson. Ma culture Chrétienne me ramène sur les rives du Lac de Tibériade, lieu magique qui revient à ma mémoire, il y a quelques années nous étions plusieurs Frères Bretons et notre guide Dan apprenti de la Loge Lumière à l’Orient de Tel Aviv, Dan nous annonce avec un large sourire à midi nous allons manger du Saint-Pierre.

Serait-ce André et Simon Pierre les pêcheurs pourvoyeurs de notre repas, pris dans leur filet guidés par la main de Dieu ou du Grand Architecte à vous de choisir, les hommes poissons tombent en nombre dans leur barque. La parabole parle de tri entre les bons et les mauvais ! Ils sont pourtant tous enfants de Dieu.

Si les poissons sont symboliquement les hommes, le filet n’est que le véhicule, qui les délivre des ténèbres des profondeurs. Les hommes poissons sont attirés dans les mailles, dont les nœuds sont autant d’étoiles qui flamboient dans la nuit abyssale. L’esprit de Dieu plane sur les eaux. Suivez moi je vous ferais pêcheurs d’hommes.

Mais les forces du mal ne sont pas loin, certains verront dans le filet l’esprit du malin, qui prend dans ses mailles les pauvres poissons.

 

Jules Boucher auteur de nombreux livres sur les symboles maçonniques, nous rappelle que les Colonnes du Temple de Salomon B et J étaient en Bronze et creuses (pour y mettre les outils, comme une boite ! ce qui est un peu curieux, situées à l’entrée du chantier c’est possible ?). Ces colonnes surmontées d’un chapiteau en forme de Lys dont la base était emmaillotée dans un filet, accroché à la partie supérieure de la colonne rempli de deux cents grenades, une autre rangée de grenades situées dans la partie inférieure du filet, figurant l’ensemble des Maçons.

 

L’alchimiste Fulcanelli dans ses « Demeures Philosophales » voit dans le filet qui enserre les Colonnes l’enfant Royal ou la Pierre Philosophale naissante, l’apprenti en quelque sorte placé entre les Colonnes. Le filet est bien présent dans la Littérature alchimique, qui l’associe à la Cristallisation et à l’étoile, il brille au soleil au sortir de l’eau magique et pure. Pour aller plus loin il est aussi « Le fil d’Ariadne » nécessaire à l’adepte pour aborder l’hermétisme et le grand œuvre.

 

Enfin René Guénon voit dans le tissage de ce filet, la trame des fils parallèles, verticaux et horizontaux, qui se rejoignent au centre formant ainsi le tissage du monde.

 

Espérant en ce Dimanche ne pas vous avoir trop emmêlés dans les mailles de ce filet symbolique, Bonne Pêche.

 

JFG

 

HUMOUR

 

C’est Dimanche le sondage de la semaine ! Selon Pierre Desproges.

 

Et puis voici quelques statistiques et sondages sans lesquels 18,3% de la vie ne vaudrait pas la peine d’être vécue :

  • 100% des électeurs communistes et 100% des électeurs du front national sont contre le cancer.
  • 17% des enquêteurs de l’IFOP sont collés avec 12% des enquêtrices de la SOFRES. Ils ont en moyenne 1,8 enfant (un normal et un autre un peu plus petit)
  • Et enfin : 99% des Français disent oui à….euh, 99% des Français disent oui. 

Desproges Vivant Editions Points

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Publié le par jean françois

INFO INFO Demain Dimanche 1er Mai à 9h 40 sur France Culture Rencontres Lafayette JFG

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Publié le par jean françois
INFOS ! LIVRES, CONFERENCES, SALON etc....

 

Dîner de Solidarité - Remise du Prix de la Fondation 2015

 

Daniel KELLER, Président de la Fondation du Grand Orient de France et les membres de son Conseil d’Administration, vous invitent au premier grand dîner de Solidarité, samedi 28 mai 2016 à 20 heures en l’Hôtel du Grand Orient de France, en présence de Madame Ségolène NEUVILLE, Secrétaire d’État chargée des personnes handicapées et de la lutte contre l’exclusion.

 

À cette occasion, le Prix de la Fondation 2015 sera décerné au profit de la lutte contre le Polyhandicap.

 

Informations et réservation sur www.fondation-godf.org

 

 

INFOS ! LIVRES, CONFERENCES, SALON etc....

Établie en France vers 1725 à partir d’une tradition ancienne venue de Grande-Bretagne, la franc-maçonnerie y a trouvé une terre d’élection.

Très influente à travers toute l’Europe, elle a développé une orientation originale, conjuguant une approche initiatique et spirituelle avec une préoccupation humaniste et civique.

À plus d’un titre, elle est le reflet, dans un milieu discret sinon secret, de divers problèmes fondamentaux de la société française depuis trois siècles.

Cet ouvrage en retrace, des origines à nos jours, l’aventure historique, culturelle et humaine.

Roger Dachez est médecin et universitaire. Historien de la maçonnerie, il est président de l’Institut maçonnique de France

Sommaire

Table des matières:

Introduction
Position et problèmes de l’histoire maçonnique en France

De l’École authentique à la maçonnologie

Les sources de l’historiographie maçonnique française

Chapitre I – Les origines britanniques
Mythes et réalités de la maçonnerie de métier

Les théories de la transformation spéculative

La source écossaise

La conception de l’Architecte après la Renaissance

Fondation de la première Grande Loge de Londres

Chapitre II – Le Siècle d’or (1725-1793)
Une préhistoire de la maçonnerie française ?

La première maçonnerie française

La France, Fille aînée de la maçonnerie

La fondation du Grand Orient de France et la grande maîtrise du duc de Chartres

Chapitre III – Le temps des épigones (1796-1852)
Les chaînes dorées de la maçonnerie impériale

Les mutations de la maçonnerie française sous la Restauration

La Révolution de 1848 : un sursaut maçonnique ?

Chapitre IV – L’Église de la République
La vie maçonnique française sous le Second Empire

Le combat républicain et laïc

Rites et obédiences avant la Première Guerre mondiale

Les problèmes de la maçonnerie française dans l’entre-deux-guerres

Chapitre V – Le IIIe siècle de la maçonnerie française
La reconstruction du paysage maçonnique français

Les crises des années 1960

Vers l’unité maçonnique française ?

Conclusion

Bibliographie

EMISSION DE TELEVISION

La société de production ADLTV produit un documentaire « Les Archives volées des francs-maçons » qui sera diffusé sur la chaîne France 5 probablement en mai 2016.

Il sera d’une durée de 52 minutes réalisé par Jean-Pierre Devillers et les auteurs sont Jacques Ravenne et Eric Giacometti.

D’ailleurs, les auteurs s’en étaientt fait l’écho sur leur page Facebook  respective le 18 mars 2016 en publiant des images du tournage.

Il s’agira de revenir sur un pan d’histoire méconnu de la Seconde guerre mondiale avec la spoliation des archives des Francs-Maçons pourchassés, torturés, et déportés, sous l’Occupation.

Le 13 juin 1940, des unités spéciales allemandes pillent les sièges des obédiences maçonniques (Grand Orient et Grande Loge de France), et récupèrent des tonnes d’archives et de livres précieux, expédiés à Berlin.

Les nazis et Vichy ayant en commun la haine de la franc-maçonnerie, le maréchal Pétain interdit par décret la franc-maçonnerie le 9 août 1940.

En 1945, l’Armée Rouge envahit l’Allemagne et met la main sur ces archives françaises que les Russes vont, à leur tour, classer et analyser sous la houlette du KGB.

En 1992, une historienne américaine, Patricia Kennedy fait état de ces milliers de cartons d’archives. Il faudra attendre décembre 2001 ans avant que ces documents soient restitués à la France …

Le nouveau Giacometti Ravenne bientôt en librairie
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LAWENA et sa Harpe Celtique
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Chants d’Irlande, Musique et Harpe celtique par Lawena

Samedi 30 avril 17:30

La Maison des Sources

13, rue de Brocéliande 56430 TREHORENTEUC

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Salon du Livre dans les Hauts de Nord !

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Conférences GODF et GLDF
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